СОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ ПОСЛЕДСТВИЯ ИНФОРМАТИЗАЦИИ СОВРЕМЕННОГО ОБЩЕСТВА Фролова Е.В.
В 1970-е годы информатизация становится ключевым фактором НТР. В связи с этим происходит осмысление того, что технико-технологические параметры развития начинают превалировать не только над социокультурными, но и экономическими, и политическими.
Ряд мыслителей, в частности О. Тоффлер, пришли к выводу, что современность - конец XX века - это совершенно новый этап в развитии общества и что это новое состояние своим появлением обязано развитию технологий хранения, передачи и обработки информации, поскольку именно они и их использование придает всем процессам, протекающим в обществе, небывалый динамизм и разнообразие [1, с. 56]. При этом для понимания сущности нового общества (чаще всего новые технологические и социальные трансформации обозначаются общим термином «информационное общество» или в культурно-историческом ракурсе - «информационная эпоха») важно то, что информатизация формирует материальную среду жизни человека и служит основным средством трансформации межличностных отношений, социальных и культурных практик. С одной стороны, новые технологии играют решающую роль в промышленном производстве, а с другой, компьютеры, мобильные телефоны, кабельное и спутниковое телевидение стали неотъемлемой частью повседневной жизни людей, начали во многом определять особенности социальной и культурной коммуникации, осуществляемой с помощью информационных технологий.Ключевая роль в новом обществе отводится информации и электронным средствам, обеспечивающим техническую базу ее применения и распространения. Телекоммуникационные средства создают техническую возможность для создания насыщенного информацией социокультурного пространства, которое практически постоянно и повсеместно окружает современного человека. Потоки информации, умножающиеся в геометрической прогрессии, требуют повседневного использования информационно-телекоммуникационных технологий для нормальной жизнедеятельности [2, с.
108].Новые технологии обеспечивают необходимый объем социальной памяти, в которой сохраняются произведенные смыслы, а также позволяют наращивать систему коммуникации. Расширение возможностей для коммуникации создает предпосылки для новой организации общества. По мере расширения сети Интернета и мобильной телефонии целые сферы человеческой деятельности стремительно переносятся в поле дистанционной коммуникации. Изменяется привычный порядок взаимодействия как на уровне институтов, так и на уровне индивидов, участвующих в интеракциях, т.е. новые технологии превращаются в основание системы коммуникаций современного общества.
Одним из значимых последствий информатизации является формирование информационно-коммуникативной среды (инфосреды), которая выступает как средство, позволяющее осуществлять социокультурные функции в современном обществе. Инфосреда - это средство коммуникации, не сводимое к способам передачи фактических сведений [3, с. 7]. В этом смысле она порождает новые смысловые конфигурации, новые типы сообщений. Основными особенностями инфосреды стало формирование новой пространственно-временной организации социокультурной жизни общества. В социокультурном пространстве общества инициируется ряд процессов и тенденций, способных значительно его трансформировать. Речь идет, прежде всего, о глобализации, фрагментации, индивидуализации и виртуализации.
Результатом фрагментации коммуникативного пространства является мозаичность культуры современного общества. Понятие мозаичности возводится в главный принцип всей современной культуры, утверждающий себя на основе отрицания значимости времени и пространства в их традиционных формах. В современном обществе культура «рассыпается», превращаясь в мозаику случайных, плохо связанных и структурированных смысловых пространств. Мозаичная культура воспринимается человеком в виде кусочков, выхватываемых из омывающего человека потока сообщений. Новое представление культурных образов формируется в виде несвязанной, непостоянной, логически не сформированной пакетной информации.
Универсальный мир культуры предшествующих эпох распадается на бесчисленное множество разнородных культурных сегментов, и в этой пестрой мозаике уже невозможно выделить нечто устоявшееся и абсолютное. Как отмечает З. Бауман, «... для наших дней наиболее характерна внезапная популярность множественного числа... Сегодня мы живем проектами, а не Проектом» [4, с. 73].Возникновение нового типа культуры в условиях становления глобального информационного общества связано прежде всего со следующими изменениями:
- в характере доступа, хранения и передачи информации. Современные поисковые системы по заданным словам за секунды находят нужный фрагмент в потоке информации, сопоставимой с книгой в 700 страниц. В настоящее время широко оцифровываются тексты, визуальная и звуковая информация. Создаются электронные библиотеки, художественные порталы. Происходит объединение вербальной, визуальной и звуковой информации. В результате этого появился новый тип информационных ресурсов - мультимедиа. Исследователи дают следующее определение данному феномену: «мультимедиа - это совокупность информационно-коммуникативных средств, выработанных человечеством в ходе культурно-исторического развития, способствующих формированию общественного сознания и социализации личности»;
- в способах коммуникации, которые характеризуются их принципиальной интерактивностью. Новая информационная культура касается прежде всего уникальности личности. В процессе интерактивных компьютерных коммуникаций появляются новые возможности для повышения творческой активности человека;
- в самих кодах (символах), с помощью которых в процессе коммуникации транслируется накопленное знание и усваивается новое. В культуре, основанной на письменной фиксации информации, кодирование опиралось на принципы системности, детерминизма, объективности. Культура информационного общества основывается на возможности одновременного выбора нескольких вариантов кодирования, восприятия и творческой переработки информации.
Отсюда - возникновение понятия «гипертекст» как определенной нелинейной последовательности фрагментов текста, находящихся на разных уровнях и соединенных гиперссылками. Главной характерной чертой гипертекста является отсутствие непрерывности, т.е. возможности «прыжка», неожиданного перемещения позиции пользователя в тексте.Трансформации, происходящие в информационно-коммуникативном поле современной культуры, свидетельствуют о закреплении в обществе различных ее форм. На их основе выстраивается новая организация антропо- социокультурных систем, под влиянием глобализации в обществе формируется отличная от ранее существовавших культурная парадигма. Одной из таких форм нового типа культуры является компьютерная виртуальная реальность.
Литература
- Тоффлер, О. Третья волна. - М.: АСТ, 2002. - 776 с.
- Карпинский, В.В. Социально-культурные последствия информатизации современного общества / В.В. Карпинский // Вестник Гродненского гос. унта. им. Я. Купалы. - Сер. 1. - 2008. - № 2. - С. 108 - 113.
- Селиверстов, В.П. Социокультурный механизм в условиях слома цивилизаций / В.П. Селиверстов // Вестник Бел. гос. ин-та проблем культуры. - 2005. - №1. - С. 7 - 13.
- Бауман, З. Спор о постмодернизме / З. Бауман // Социологический журнал. - 1995. - № 4. - С. 70 - 83.
Еще по теме СОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ ПОСЛЕДСТВИЯ ИНФОРМАТИЗАЦИИ СОВРЕМЕННОГО ОБЩЕСТВА Фролова Е.В.:
- 17. И.Т. Фролов и Б.Г. Юдин о социально -этических проблемах современного научного познания в работе «Этика науки» •
- 2. Социокультурные суперсистемы и флуктуация обществ Социокультурные суперсистемы в истории человеческой цивилизации
- 1.Виртуализация социальной жизни : ожидаемые антропологические и социокультурные последствия.
- Роль и значение информационных ресурсов в развитии информационных технологий и в информатизации общества
- Тема 13. Книга : история и современность. Социокультурная переспектива.
- Раздел 6 СОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ ОСНОВАНИЯ ГРАЖДАНСКОГО ОБЩЕСТВА
- 1.Общество - социокультурная система.
- Тема 1. Общество - социокультурная система. Проблемное поле социологии культуры.
- СОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ ПРЕДПОСЫЛКИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ НА УК ОБ ОБЩЕСТВЕ И ЧЕЛОВЕКЕ
- Принципы и правила социокультурного анализа гражданского общества
- Механизмы социокультурной идентификации субъектов гражданского общества
- 6.1. Социокультурные ценности общества и их связь с социальной работой
- Глава IX. Социокультурные предпосылки возникновения наук об обществе и человеке
- ГЛОБАЛИЗАЦИОННЫЙ КОНТЕКСТ СОЦИОКУЛЬТУРНОЙ ТРАНСФОРМАЦИИ ПОСТСОВЕТСКИХ ОБЩЕСТВ: К МЕТОДОЛОГИИ ИССЛЕДОВАНИЯ Нечипоренко О.В., Самсонов В.В.