Введение в язык естествознания О. МЕДВЕДЕВА, О. ДОРОГОВА, О. КУЗНЕЦОВА
Пояснительная записка
Учебная программа построена на основе сопряжения физики, химии, логики, философии, математики.
Предпосылки к программе. Основные педагогические идеи
На сегодняшний день появились новые тенденции развития ребенка средствами знаковых систем: Рассмотрение языка и общения как условия реализации образовательной программы.
Необходимость разработки программ, способствующих вхождению ребенка в пространство языка. Опора на виртуальные свойства языка. Моделирование понятийного пространства через синтез образа и мысли. Развитие компьютерных технологий. Стремление к синтезу различных видов деятельности. Необходимость пропедевтики естественнонаучного знания средствами языка, что обеспечило бы в дальнейшем эффективное изучение предметов физики, химии, биологии. Ориентация на младший школьный возраст и возраст начала среднего звена как на наиболее благоприятный в плане развития ребенка. Это возможно благодаря высокому мотивационному уровню детей и их природной способности к словотворчеству. Интегративные процессы в образовании. />Концептуальные основания программы опираются на толкование языкаМ. Хайдеггером: «Язык - дом бытия».
«Язык есть разум, разум есть язык. Помыслить язык - это значит: найти такой тон в говоре языка, чтобы в нем нашлось прибежище для исполнения сущности смертных. Язык говорит. В разговоре язык укрывается. В разгово
ре язык собирает способ, каким он пребывает, и то, что в нем пребывает, - его пребывание, его сущность».
Чувствительность к языку создает условия для рождения вопросов содержательного характера. Вопрос, как и проблема, фиксирует точки разрыва, места «состыковки» разных «языковых миров». Витгенштейн писал, что противоречие (проблема) отражает границы применимости языка, и тогда возникает настоятельная необходимость перевода языков, необходимость понимания.
Таким образом, важна способность детей визуализировать, проговаривать свои собственные интуиции, мысли, представления - важен про-говор-разговор. В связи с этим возникает проблема понимания.
«Понимание» лежит за границами языка, оно становится возможным, если нечто оформляется как некая содержательная линия через категорию «цели». Не случайно «целое» и «цель» имеют один и тот же корень. «Целое» всегда открыто, оно предстоит, предшествует всякому познанию, оно не может быть представлено в мысли натурально. «Цель» же конкретна, направлена, имеет натуральные выражения. Чем выше мера честности и искренности в постановке «целей», тем больше возможностей выражения «целого», тем больше шансов у него быть представленным, понятым.
«Понимание» синтетично. Это область, где разыгрывается сложная комбинаторика драматических идей и событий, это пространство, где происходят важные, значимые для человека вещи. Противоречие заключается в том, что чем целостнее представляется предмет, тем настоятельнее необходимость освоения разных языков для его понимания. Где «язык» становится особой фигурой, предъявляя себя в качестве основного действующего лица; где «понимание», лежит в контекстах, в символической природе знака.
Язык - основание интеграции программы.
Методологические основания программы опираются на работы французских философов Ж. Дерриды, Ж. Делеза, Р. Барта.
«Наука преподается и говорится, высказывается и излагается, сообщается и управляется голосом; литература же совершается и пишется, следует движениям руки».
«Письмо» как метафора программы - это практика реального педагогического взаимодействия ученик-учитель, в котором и ученик, и учитель являются действительными, равноправными участниками педагогического процесса. Когда исчезает страх случайных, непредвиденных ситуаций на уроке, когда учитель освобождается от «принудительной привязанности к значению, понятию, времени и истине». «Письмо» не завершено, всегда предполагает слушателя и читателя, предполагает содержательный диалог.
«Письмо» дает возможность рассматривать предмет, явление, образ со всех сторон, это возможность творчества непосредственно здесь и сейчас, на уроке.При написании «письма» задается интонация, стилистика, событийный ряд, язык. «Письмо» направлено на потенциального читателя, оно начинается с «направленности на другого». Следовательно, письмо как форма самоизъяв- ления и как форма самопредъявления диалогично.
Отсюда позиция учителя на уроке и особенности построения программы «Введение в язык естествознания».
На уроке работают три педагога - учитель естествознания, учитель математики и учитель обществознания. Появляется возможность работать в «трехмерном языковом пространстве», рассматривать предмет, явление природы с разных сторон, а именно: со стороны собственно явления, со стороны его математической модели и со стороны его представленности в мысли, в слове. Узкая предметная специализация педагогов часто не позволяет видеть предмет в целом, синхронизация тем разных предметных областей также не всегда этому способствует. Организация и планирование учебного пространства происходит совместно с детьми. В программе не прослеживается прямой корреляции между концептуальной частью программы и учебно-тематическим планированием. Концептуальные положения служат предельной рамкой проработки оснований деятельности, а учебно-тематический план является провокацией, поводом развертывания цели деятельности. Это создает условия для более глубокого понимания физических процессов и явлений, готовит детей к более эффективной учебной деятельности по изучению физики, химии и биологии, начинающихся в 6, 7, 8-х классах. Доля участия педагогов зависит от проблем, на которые выходит класс. Каждый урок остается открытым для продолжения и рождения новых мыслей. Все рассматриваемые понятия являются сквозными в курсах физики, химии, биологии, логики, математики. «Работа втроем» расширяет возможности одного урока, возможности одного педагога.
В предлагаемом курсе учебным предметом является не картина мира, а способы построения этой картины, способы получения знаний о природе.
Основной учебной задачей является открытие эксперимента как способа проверки выдвинутых предположений. Широкое использование дискуссий, работа детей в группах позволяют говорить о том, что курс обеспечивает развитие мышления и сознания детей.
Это дает возможность ребенку реально проверить свои предположения об устройстве и характере природных явлений, что определяет успешность становления у него основ научного мышления.
Технологические основания программы «Введение в язык естествознания»:
театральная педагогика как средство создания развивающей среды; принцип деятельности в понимании М. Хайдеггера.
«Действительное от слова деятельность. «Деятельность» происходит от слова «действовать». «Действовать» значит «делать». Что означает «делать»? Слово относится к индоевропейскому корню; отсюда идет и греческое: полага- ние, выкладывание, положение. Такое делание, однако, мыслится не просто как человеческая деятельность и, главное, не просто деятельность в смысле оперативности и активизма. Рост, движение природы тоже действие, причем именно в точном смысле, как полагание, выкладывание, положение. Эт.е. спонтанное выдвижение, выставление, про-из-ведение вещи в ее присутствие. «Делающее» в таком смысле есть действующее как присутствующее в своем пребывании. Слово «действовать», понятое в этом значении про-из- ведения, именует тем самым определенный способ выхода существующего на уровень своего пребывания. Действие есть про-из-ведение независимо то того, выводит ли вещь к присутствию сама себя, или же про-из-ведение совершает сам человек.
Программа «Введение в язык естествознания» опирается на концептуальные идеи и гуманистические традиции Гимназии «Театр», на авторские программы Гимназии. Суть принципов образования: идти от жизненного опыта ребенка, соизмерять преподносимый ему материал с качеством и характером пережитых или переживаемых им эмоций и на этой естественной основе развивать его дальше.
В центре образования в рамках программы «Введение в язык естествознания» находится непосредственный опыт ребенка, его речевая практика. Стихия языка создает основание укорененности ребенка в мире, укорененность является условием мотивации к жизни и образовательной деятельности.
Еще по теме Введение в язык естествознания О. МЕДВЕДЕВА, О. ДОРОГОВА, О. КУЗНЕЦОВА:
- Урок про свечку, или Интеграция гуманитарного и естественнонаучного знания в курсе «Введение в язык естествознания» Ольга ДОРОГОВА, Ольг КУЗНЕЦОВА, Ольга МЕДВЕДЕВА
- Введение в язык искусства О. СУСЛОВА, Н БАСИНА
- Наши картины нужно смотреть в музыке... или «Введение в язык искусства»
- Арабаджи Дмитрий Васильевич. Умное делание и естествознание. Введение в символизм взаимоотношений науки и религии / Д. В. Арабаджи. — Одесса; Дрогобыч: Коло,2011. — 192 с.: ил., 2011
- Занятие 3. «Язык принятия» и «язык непринятия»
- О.А. Медведева, Р.Г. Радченко. Школа творческого развития - М.: Эврика,. - 160 с., 2005
- 5.1. «ЯЗЫК ЦВЕТОВ» И ЯЗЫК ВЛАСТИ
- РАЗДЕЛ 3 ВЫБОР ЛУТИ РОССИЕЙ МЕДВЕДЕВА-ПУТИНА. АЛЬТЕРНАТИВЫ И ЛОГИКА РУССКОЙ ИСТОРИИ
- ФОРМИРОВАНИЕ ИДЕОЛОГИИ БЕЛОРУССКОГО ГОСУДАРСТВА КАК ПРОБЛЕМА Медведева И.А.
- Живая математика О. КУЗНЕЦОВА, А. КУРАНОВ, С. ПЕТРЕНКО
- 5.1.6. Методика экспертной оценки невербальной коммуникации (А. М. Кузнецова)
- Т.Е. Кузнецова Правовой фактор научно-технического развития России: ОБЛАСТЬ НЕОПРЕДЕЛЕННОСТИ