<<
>>

Описательно-оценочный характер законов логики

Идею об укорененности логики в практике теоретического мышления хорошо выразил Л. Витгенштейн, писавший, что законы логики есть на деле выражение «мыслительных привычек» и одновременно также привычки к мышлению.
Эти законы демонстрируют то, как именно люди мыслят, и то, что они называют мышлением. Логика является продуктом определенных исторических и социальных условий, закрепленным определенными социальными институтами. Она представляет набор «языковых игр», возможны и существуют различные логические парадигмы, кодифицируемые с помощью различных формальных систем. Определенные формы мышления выделяются в качестве образцов и подкрепляются социальными институтами. Психология может изучать какие-то врожденные «дедуктивные интуиции», но логика не сводится к последним, даже если они существуют, поскольку они всегда проявляются в определенных социальных условиях и подвергаются своего рода социальной селекции, учитывающей социальные интересы. Поэтому «чистая» психология столь же бесплодна при изучении природы логики, как и «чистая» формализация. Можно сказать, что Витгенштейн настаивает на двойственном, описательно-оценочном, или дескриптивно- прескриптивном, характере логических законов. Они формируются в практике мышления, систематизируя и очищая от случайностей опыт теоретизирования. В этом смысле законы описывают то, как на самом деле люди мыслят. Но, с другой стороны, законы предписывают определенные формы поведения, выдвигают известные образцы и требования. В этом смысле они определяют, что должно называться правильным мышлением. Законы логики не являются каким-то исключением в этом плане: дескриптивно-прекскриптивными образованиями являются все научные законы. Однако в логических законах явно доминирует предписывающее, прескриптивное начало. В этом они близки к моральным принципам, правилам грамматики и т. п.
<< | >>
Источник: А. А. Ивин. ДИАЛЕКТИКА ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ И БУДУЩЕЕ Моногра фия. 2016

Еще по теме Описательно-оценочный характер законов логики:

  1. Наука и идеология
  2. ЭПИСТЕМОЛОГИЯ
  3. Профессионализм труда специалиста социальной сферы2
  4. 1. НЕОРЕАЛИЗМ
  5. ПОНЯТИЕ О ХУДОЖЕСТВЕННОМ 0Р0ИЗВЕДЕНИИ
  6. Компоненты научного аппарата психолого-педагогического исследования
  7. ВСТУПИТЕЛЬНАЯ СТАТЬЯ
  8. Примечания
  9. «НИЧЬЯ ЗЕМЛЯ»
  10. Ценностная интерпретация текстов в контент-анализе
  11. § 8. Пространство и время души
  12. ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ МЕТОД
  13. Морис Хальбвакс: традиции и коллективная память
  14. НА ПУТИ К ЕДИНСТВУ ЕСТЕСТВЕННОНАУЧНОЙ И ГУМАНИТАРНОЙ КУЛЬТУРЫ
  15. Александр Сергеевич Пушкин
  16. Многослойность нарратива: «История России с древнейших времен» С.М. Соловьева
  17. 1. ФОРМЫ МИРОВОЗЗРЕНИЯ
  18. 1. ФОРМЫ МИРОВОЗЗРЕНИЯ И СТИЛИ МЫШЛЕНИЯ