Когда привязанность может быть позитивной

«Чтобы ответить на ваш вопрос о том, существуют ли позитивные формы привязанности, — сказал Далай- Лама, — важно иметь в виду буддийский контекст, где высшим духовным стремлением является достижение просветления, а привязанность считается одним из главных препятствий, мешающих человеку достичь этого состояния.

Тонкий уровень привязанности продлевает цикл перерождений. Поэтому с этой точки зрения привязанность, конечно, будет считаться загрязнением или затемнением. Однако если мы сузим рамки нашего дискурса и уберем из уравнения это высшее духовное стремление добиться освобождения и поведем дискуссию о понимании природы эмоций в светском контексте, тогда, конечно, это совершенно изменит определение.

Некоторые формы привязанности, которые с буддийской точки зрения считаются загрязнениями, необязательно будут деструктивными. В общественной жизни некоторые формы привязанности являются в целом положительными. Но на пути к нирване они будут являться деструктивными».

«Значит, „загрязняющий" — это контекстуальное понятие?» — уточнил я.

«Контекстуальным может быть понятие „деструктивный", — пояснил Джинпа. — Привязанность, которая может казаться однозначно деструктивной с буддийской точки зрения, способна превратиться в полезную, когда вы сузите рамки до повседневности, где главным стремлением будет более счастливая жизнь и более счастливое общество».