<<
>>

ВСЕ, ЧТО ГОВОРИТСЯ ГРУБО, МОЖЕТ БЫТЬ СКАЗАНО ТАКТИЧНО

Психологический практикум

Для жены: как вы обратитесь к мужу по поводу магазина?

- Сходи в магазин. Надо купить...

- Ты не соизволишь оторваться от телевизора и хотя бы за хлебом сходить?

Совесть надо иметь, а не делать из жены лошадь...

- (возьмете сумку и пойдете в магазин, размышляя о том, какие все мужчины

паразиты).

- Ты не сходишь в магазин? Я бы пока приготовила на ужин что-нибудь

повкуснее...

Каков ваш выбор? Почему? Как к вашему выбору относится муж? Может быть, у

него есть какие-то пожелания?

Для мужа: вы приходите домой, хотите есть, заглядываете на кухню - на

столе чистота первозданная.

Как вы обратитесь к жене по поводу ужина?

- Жрать давай!

- (сами станете себе готовить или разогревать еду, нарочно гремя посудой,

чтобы жене стало стыдно).

- Я такой голодный-голодный... Там у найдется перекусить?

- Ты что, устала? Давай я тебя накормлю!

Ваш выбор? Почему?

Но почему же, если можно без ругани - напротив, тепло и по-человечески, -

почему же ссоры так часты? Что их порождает?

Одна из серьезнейших причин, порождающая недовольство в семье и .

разбрасывающая супругов "по разные стороны баррикад", - это неблагодарность.

О благодарности и наоборот

Что за вредная особенность нашей души - почему мы в первую очередь

замечаем плохое? Почему в глаза лезут недостатки супруга, а не его

достоинства? Почему не ценим то хорошее, что он делает (или хотя бы пытается

делать) для нас?

Жена задерживается, приходит позже мужа, он голодный.

- Где была?

- Ты знаешь, в магазине задержалась, в очереди стояла...

- Могла бы и не стоять!

* Итак, жена оказалась плохая. (Явно слышимый подтекст: "Дура" и

"занимается бестолковыми делами") А то, что она заботится о муже, о

семье?... Минус замечается, плюс - нет. Да, муж голодный, соответственно

злой, но после такого разговора станет злою и жена.

Жена жалуется на мужа, говорит о том, как он плохо и неумело моет пол.

Что я думаю по этому поводу?

Во-первых, неумно то, что она ругается, - этим самым отобьет желание мыть

пол, а, может быть, и желание жить с ней. В любом случае очевидно, что

браниться - не лучший способ научить его мытью полов. Ну и, во-вторых, часто

ли вы встречаете мужа, моющего полы?

Да, он купил мясо неудачное и забыл купить хлеб, но он ходит в магазины!

Да, он не помыл посуду после того, как покормил себя и детей, но он покормил

себя и детей!

Да, жена медлительна, жена копуша, но она старается сделать все как можно

лучше! Да, у жены испортилась фигура после родов, но она родила вам детей!

* "Что имеем, то не ценим..."

Не было печали - поженились...

Интересно: резкое возрастание неблагодарности, как правило, начинается с

момента свадьбы. Действительно, разберем две похожие ситуации, но одна до, а

другая после заключения брака.

До: он пришел к ней в гости, она его просит: "Ой, ты знаешь, у нас хлеб

кончился. Не сбегаешь?" Он: "О чем разговор! Сейчас, мигом!" - Прибежал,

принес буханку хлеба, она его встречает: "Ты такой милый, заботливый...

Спасибо!" (целует). Ему приятно - сделал немного, а получилось хорошо.

Теперь После: муж пошел на рынок (точнее, его послали на рынок), приносит

20 кг картошки. Устал. Открывает дверь, его встречает жена: "Что такая

мелкая?.." - с недовольной интонацией. И это все, что он услышит.

Все! То, что он потратил время, силы - это теперь не замечается. Он -

муж! Он - должен! А раз должен, то он отчитывается, а его отчитывают.

* И если картошка мелкая, или дорогая, или некачественная, или "где ты

так долго шлялся", или "почему не купил морковь" - все это теперь будет ему

высказано.

То есть теперь, когда он женился, он делает для нее, для семьи объективно

больше, а получает меньше! Даже не то,что меньше, вообще по другому месту

получает! И ему это не нравится, поскольку это несправедливо!

Но, может быть, так только жены относятся к мужьям, а мужья по-другому

относятся к женам? Как бы не так!

* Она ему готовит завтрак, иногда обед, уж всегда ужин, а муж ест и у

него глаза светятся от благодарности? Вместо "спасибо" в ответ жена слышит

только: "Каждый день - одно и то же. Когда ты научишься готовить?" Она ему

стирает, штопает, гладит, он: "Ну что так плохо отстирала?" Она убирает

квартиру, нередко за ним же, он приходит, окидывает оценивающим взглядом:

"Что у тебя за беспорядок какой-то? Убрала бы, все равно ничего не делаешь!"

- и это все, что она услышит в благодарность за свой труд.

После этого ничего уже не хочется делать. И не делает, или делает хуже,

без души, соответственно давая поводы уже для справедливых нареканий. И

поехало...

Что же делать?

Вам не кажется, что ответ лежит на поверхности? Смотрите, как все просто:

было все так хорошо, пока они не поженились, и так быстро стало плохо после

того, как они это сделали. Значит, что нужно, точнее, что не нужно делать? -

Не надо жениться!

Конечно, это шутка. Но ведь в каждой шутке есть доля шутки, а остальное -

правда. Действительно, а если не жениться?

* То есть раз вы серьезные люди, то сходите, зарегистрируйте свои

отношения, пусть все вас считают мужем и женой, а вы для себя знайте, что на

самом деле между вами ничего не изменилось, вы остались свободными людьми,

И как она относилась к нему до, так пусть и относится после - ведь он не

стал ее мужем, не превратился в ее собственность. То же относится и к нему.

И пусть они живут семьей, не считая, что у другого теперь появляются

дополнительные обязанности. У тебя - появляются, у другого - нет.

* Пусть муж считает так: "Если я люблю жену и хочу, чтобы у нас была

хорошая семья, я - должен. А мне жена ничего не должна". И пусть так же

считает жена: "Мой муж мне ничего не должен. Но если я хочу, чтобы у меня

был муж и была семья, я - должна".

Как это? И хорошо ли это?

Вот еще одна ситуация. Я просыпаюсь рано утром, мне надо быстро

собраться: лечу в командировку. Понимаю, что уже не успеваю: вещи еще не все

собраны, а хорошо бы и позавтракать. Жена лежит, а могла бы, наверное,

встать и помочь мне... Я уже готов высказать ей свои упреки, но тут же

останавливаю себя: "А разве эта женщина, твоя любимая жена, тебе что-то

должна? Нет. Но если ты хочешь, чтобы она встала и тебе помогла, что ты

должен сделать? - ...Хорошо ее попросить: так, чтобы она захотела помочь

тебе" - И если она встанет и все сделает, что муж должен будет ей сказать? -

Спасибо. А если не встанет ("Я не выспалась, ребенок всю ночь спать не

давал"), что муж должен сделать? По крайней мере не обижаться, а может быть,

и извиниться за беспокойство.

Интересно, хотели бы жены, чтобы у них были такие мужья? - Муж, который

всегда обратится к ней только по-доброму, никогда не упрекнет, а за ее

помощь и заботу от чистого сердца скажет спасибо? Да, о таком муже мечтают

многие. Но, наверное, тогда и мужья хотели бы, чтобы у них были такие жены.

* Представляете: муж идет домой - и не боится идти домой, ведь у него

жена никогда не ругается! Что ругаться-то: ведь он ей ничего не должен. А за

хорошее всегда благодарна.

Да просто муж пришел домой - это уже подарок. Явление мужа домой - это же

настоящий семейный праздник!

* А что, это не так? Шутки шутками, а только представьте на минутку, что

вашего, пусть не идеального, мужа уже на свете нет и он никогда больше не

появится на вашем пороге...

Так что, может быть, действительно имеет смысл попробовать: чтобы не

ругаться - не жениться?

<< | >>
Источник: Николай Козлов. Как относиться к себе и людям, или Практическая психология на каждый день. 1999

Еще по теме ВСЕ, ЧТО ГОВОРИТСЯ ГРУБО, МОЖЕТ БЫТЬ СКАЗАНО ТАКТИЧНО:

  1. О том, что может быть выражено речью и что не может, и о том, что можно узнать и чего нельзя
  2. О ТОМ, ЧТО МОЖЕТ БЫТЬ СДЕЛАНО, ЧТОБЫ ПРЕВРАТИТЬ В ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ МЕТАФИЗИКУ КАК НАУКУ
  3. Раздел I, в котором в нескольких общих словах говорится о том, что государь должен быть силен, чтобы пользоваться уважением и своих подданных, и иностранцев
  4. ДОВОДЫ, КОТОРЫМИ, ПО-ВИДИМОМУ, ДОКАЗЫВАЕТСЯ, ЧТО БОГ НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ВИДИМ ЧЕРЕЗ СУЩНОСТЬ, И ИХ РАЗЪЯСНЕНИЕ
  5. Не только, что сказать, но как сказать
  6. Против тех, которые говорят, что если человек - из двух естеств и с двумя действованиями, то необходимо говорить, что во Христе было три естества и столько же действований
  7. ЗАМЕЧАНИЯ НА НЕКУЮ ПРОГРАММУ, ИЗДАННУЮ В БЕЛЬГИИ В КОНЦЕ 1647 ГОДА ПОД ЗАГЛАВИЕМ: Объяснение человеческого ума, или разумной души, где поясняется, что она собой представляет и какой может быть
  8. ВСЕГДА ЛИ МЫ ГОВОРИМ ТО, ЧТО ДУМАЕМ, И ДУМАЕМ ТО, ЧТО ГОВОРИМ?279
  9. «ЭТОГО НЕ МОЖЕТ БЫТЬ!»
  10. Может ли гнев быть добродетельным?
  11. Может ли гнев быть конструктивным?
  12. А может ли быть имперское государство многонациональным?
  13. Когда привязанность может быть позитивной