ВАШИ ПЕРЕЖИВАНИЯ - РЕЗУЛЬТАТ ВАШЕГО ВЫБОРА. ЧЕМ ЖЕ ВЫ МОЖЕТЕ БЫТЬ НЕДОВОЛЬНЫ?
Ну так вот, мало кто хочет менять кассету, даже если музыка на ней
заставляет его страдать.
Почему? Ответов несколько, и большинство из них банально просты.
Почему люди не "меняют кассеты"?
Лень
Ленивый человек согласится остаться голодным, лишь бы не заниматься
готовкой. Тем более, если надо еще и учиться готовить...
Чтобы управлять собой, нужны усилия (и тем большие, чем меньше навыка).
Нужно внимание, анализ, работа и контроль. Нужна воля. Нужно готовить себя к
разным ситуациям, настраивать соответствующим образом аппарат их осмысления,
ловить первые всплески "не тех" эмоций, вырабатывать к ним отношение,
бороться с внутренним сопротивлением, разоблачать внутреннюю ложь, следить
за тонкими телесными реакциями, и все это регулярно!.. А если еще нужно
заниматься душевной гимнастикой, физиологической гимнастикой, овладевать
аутотренингом, ментальной и динамической медитацией - ну уж нет, увольте, я
уж лучше попереживаю и все - дешевле обойдется.
* Кстати, здесь есть здравый смысл. В некоторых ситуациях действительно
дешевле, "экономнее" пустить дело душевной саморегуляции "на самотек", вволю
попереживать и испереживаться, не предпринимая никаких сознательных усилий.
Это - правило душевной экономии,
Однако разумная экономия - это одно, а лень - это другое, и не надо
заниматься внутренним самообманом.
Условный психологический выигрыш
Как сладок страдания яд...
Банальность
В каждом, самом тяжелом и гнетущем переживании есть своя интимная и
скрытая от постороннего глаза положительная, сладкая или удобная, сторона.
Что хорошего в том, что "все плохо" (очень распространенная форма
переживания)? Когда все плохо, можно пожаловаться себе и другим.
И не простопожаловаться, а рассчитывать на то, что тебя пожалеют, получить свою порцию
"поглаживаний"; "погладишь", пожалеешь себя сам, пожалеют и другие.
* Расстроенный человек вообще приравнивается к больному и имеет массу
преимуществ больного. К нему особое внимание, пониженная требовательность,
все потакают его капризам, многое прощают, и, главное, он может прощать себе
многое сам...
Как правило, сильно расстроенное состояние души открывает сладкий путь
упреков и обвинений. "Вот, муж подлец, никогда ни в чем не поможет, все
взвалил на меня одну, сын тоже растет тунеядцем, грубит, начальник врун и
сволочь, пользуется тем, что я ему ответить не могу, соседка дура,
придирается по мелочам... Все гады (а я одна хорошая и невинно страдаю)".
* Последнее, впрочем, не обязательно говорится себе явно, но всегда
является целью подобных внутренних монологов.
И, наконец, давно известное: приходить домой Сердитым и Злым - очень
выгодно. На всех можно орать и можно ничего не делать. Потому что я Злой. И
все просто.
Когда неприлично быть счастливым
Еще одна причина, почему люди не склонны отказываться от большой части
негативных переживаний, - учет сложившихся традиций. Тот, кто эмоционально
реагирует на ситуацию традиционным образом, считается нормальным. А тот, кто
не желает переживать приличные ситуации чувства, будет высоким общественным
мнением осуждаться. Кроме того, многие переживания дарят нам выгодную
репутацию в глазах окружающих. Например, "Не щадит себя на работе".
* От этого не всегда выигрывает работа и практически всегда проигрывает
человек. Но зато приобретает лестную репутацию.
"Неравнодушный" (или "Тонкая и Чувствительная").
"Я не сухарь, не железка, а настоящий человек, У меня душа есть, сердце,
чувства!"
* А то, что от его переживаний страдают люди и стоит дело, - волнует его
гораздо меньше.
Потеряла кошелек и целый день переживаю - значит осознала. Значит,
деньгами дорожу.
* А если я не попереживаю. а просто проанализирую ситуацию и сделаю
нужные выводы, репутации такой иметь не буду.
Тяжело заболел ребенок - я себе места не нахожу, вся издергана и
изревана,
* Пусть я от этого становлюсь бестолковой, зря дергаю окружающих (да и
ребенка) - ничего, зато никто не обвинит меня в бесчувственности и.
напротив, все поймут, как я своего ребенка люблю.
Естественно, в разумных пределах учитывать сложившиеся традиции
необходимо, без надобности противопоставляться им и эпатировать окружающих
смысла нет, но все ваши действия (в том числе и внутренние, душевные) должны
быть честны и рациональны.
Родительское программирование
Об этом мы уже говорили. Основы цивилизованности нам закладывают наши
родители, и именно через них мы узнаем, что в случаях неудачи надо
расстроиться (или разозлиться? или улыбнуться? - как обычно было в вашей
семье?); на ошибку другого надо отреагировать замечаниями (или руганью? или
помощью? - как реагировали у вас в семье?). Заложенное в нас родителями в
детстве составляет основу нашей картины мира, это аксиомы нашего личного
существования. Именно поэтому нам и в голову не приходит подвергать их
критике, и именно поэтому такое внутреннее сопротивление встречает призыв их
пересмотреть - призыв сменить кассету.
Бремя свободы
И последнее - это нежелание брать на себя Ответственность.
Ответственность - обратная сторона Свободы. Если я Жертва, мне плохо, но
я ни за что не отвечаю и жить мне легко - "тепло и сыро". Что бы в роли
Жертвы я ни переживал, я просто пассивно страдаю: ни выбирать, ни нести
ответственность, ни действовать мне не надо.
Но как только я выбираю Свободу, на меня сваливается Ответственность и
Выбор. Я оказываюсь один на один перед лицом жизни, и в лицо мне хлещет
жесткий ветер и дождь.
Что выбираете вы?
Еще по теме ВАШИ ПЕРЕЖИВАНИЯ - РЕЗУЛЬТАТ ВАШЕГО ВЫБОРА. ЧЕМ ЖЕ ВЫ МОЖЕТЕ БЫТЬ НЕДОВОЛЬНЫ?:
- Сатсанг - переживание не более высокого порядка, чем глоток кофе
- О том, что может быть выражено речью и что не может, и о том, что можно узнать и чего нельзя
- «ЭТОГО НЕ МОЖЕТ БЫТЬ!»
- Может ли гнев быть конструктивным?
- 5.2. Кто может быть вашим партнером?
- Может ли гнев быть добродетельным?
- Как в целом проходили Ваши студенческие годы... чем они были окрашены? Какие события наиболее запомнились?
- А может ли быть имперское государство многонациональным?
- МОЖЕТ ЛИ БЫТЬ СВИДЕТЕЛЕМ НЫНЕШНЕЕ ВРЕМЯ?
- Когда привязанность может быть позитивной
- Что повлияло на Ваш выбор и Ваши приоритеты в исследованиях, на Ваше увлечение наукой, точнее, такой ее областью как социология?
- В подобной войне ничто не может быть несправедливым.
- Различных форм государства может быть только три.
- ВСЕ, ЧТО ГОВОРИТСЯ ГРУБО, МОЖЕТ БЫТЬ СКАЗАНО ТАКТИЧНО
- 161. Каким образом может быть достигнуто великодушие
- Лучше быть хорошим, чем счастливым
- Чем Сократ может помочь молодым людям
- РАЗДЕЛ И В какой мере идея Прекрасного может быть применена к Добродетели
- § 4. Определение результатов выборов
- 31. Каким образом в одном и том же теле может быть несколько различных движений