<<
>>

ВАШИ ПЕРЕЖИВАНИЯ - РЕЗУЛЬТАТ ВАШЕГО ВЫБОРА. ЧЕМ ЖЕ ВЫ МОЖЕТЕ БЫТЬ НЕДОВОЛЬНЫ?

Ну так вот, мало кто хочет менять кассету, даже если музыка на ней

заставляет его страдать.

Почему? Ответов несколько, и большинство из них банально просты.

Почему люди не "меняют кассеты"?

Лень

Ленивый человек согласится остаться голодным, лишь бы не заниматься

готовкой. Тем более, если надо еще и учиться готовить...

Чтобы управлять собой, нужны усилия (и тем большие, чем меньше навыка).

Нужно внимание, анализ, работа и контроль. Нужна воля. Нужно готовить себя к

разным ситуациям, настраивать соответствующим образом аппарат их осмысления,

ловить первые всплески "не тех" эмоций, вырабатывать к ним отношение,

бороться с внутренним сопротивлением, разоблачать внутреннюю ложь, следить

за тонкими телесными реакциями, и все это регулярно!.. А если еще нужно

заниматься душевной гимнастикой, физиологической гимнастикой, овладевать

аутотренингом, ментальной и динамической медитацией - ну уж нет, увольте, я

уж лучше попереживаю и все - дешевле обойдется.

* Кстати, здесь есть здравый смысл. В некоторых ситуациях действительно

дешевле, "экономнее" пустить дело душевной саморегуляции "на самотек", вволю

попереживать и испереживаться, не предпринимая никаких сознательных усилий.

Это - правило душевной экономии,

Однако разумная экономия - это одно, а лень - это другое, и не надо

заниматься внутренним самообманом.

Условный психологический выигрыш

Как сладок страдания яд...

Банальность

В каждом, самом тяжелом и гнетущем переживании есть своя интимная и

скрытая от постороннего глаза положительная, сладкая или удобная, сторона.

Что хорошего в том, что "все плохо" (очень распространенная форма

переживания)? Когда все плохо, можно пожаловаться себе и другим.

И не просто

пожаловаться, а рассчитывать на то, что тебя пожалеют, получить свою порцию

"поглаживаний"; "погладишь", пожалеешь себя сам, пожалеют и другие.

* Расстроенный человек вообще приравнивается к больному и имеет массу

преимуществ больного. К нему особое внимание, пониженная требовательность,

все потакают его капризам, многое прощают, и, главное, он может прощать себе

многое сам...

Как правило, сильно расстроенное состояние души открывает сладкий путь

упреков и обвинений. "Вот, муж подлец, никогда ни в чем не поможет, все

взвалил на меня одну, сын тоже растет тунеядцем, грубит, начальник врун и

сволочь, пользуется тем, что я ему ответить не могу, соседка дура,

придирается по мелочам... Все гады (а я одна хорошая и невинно страдаю)".

* Последнее, впрочем, не обязательно говорится себе явно, но всегда

является целью подобных внутренних монологов.

И, наконец, давно известное: приходить домой Сердитым и Злым - очень

выгодно. На всех можно орать и можно ничего не делать. Потому что я Злой. И

все просто.

Когда неприлично быть счастливым

Еще одна причина, почему люди не склонны отказываться от большой части

негативных переживаний, - учет сложившихся традиций. Тот, кто эмоционально

реагирует на ситуацию традиционным образом, считается нормальным. А тот, кто

не желает переживать приличные ситуации чувства, будет высоким общественным

мнением осуждаться. Кроме того, многие переживания дарят нам выгодную

репутацию в глазах окружающих. Например, "Не щадит себя на работе".

* От этого не всегда выигрывает работа и практически всегда проигрывает

человек. Но зато приобретает лестную репутацию.

"Неравнодушный" (или "Тонкая и Чувствительная").

"Я не сухарь, не железка, а настоящий человек, У меня душа есть, сердце,

чувства!"

* А то, что от его переживаний страдают люди и стоит дело, - волнует его

гораздо меньше.

Потеряла кошелек и целый день переживаю - значит осознала. Значит,

деньгами дорожу.

* А если я не попереживаю. а просто проанализирую ситуацию и сделаю

нужные выводы, репутации такой иметь не буду.

Тяжело заболел ребенок - я себе места не нахожу, вся издергана и

изревана,

* Пусть я от этого становлюсь бестолковой, зря дергаю окружающих (да и

ребенка) - ничего, зато никто не обвинит меня в бесчувственности и.

напротив, все поймут, как я своего ребенка люблю.

Естественно, в разумных пределах учитывать сложившиеся традиции

необходимо, без надобности противопоставляться им и эпатировать окружающих

смысла нет, но все ваши действия (в том числе и внутренние, душевные) должны

быть честны и рациональны.

Родительское программирование

Об этом мы уже говорили. Основы цивилизованности нам закладывают наши

родители, и именно через них мы узнаем, что в случаях неудачи надо

расстроиться (или разозлиться? или улыбнуться? - как обычно было в вашей

семье?); на ошибку другого надо отреагировать замечаниями (или руганью? или

помощью? - как реагировали у вас в семье?). Заложенное в нас родителями в

детстве составляет основу нашей картины мира, это аксиомы нашего личного

существования. Именно поэтому нам и в голову не приходит подвергать их

критике, и именно поэтому такое внутреннее сопротивление встречает призыв их

пересмотреть - призыв сменить кассету.

Бремя свободы

И последнее - это нежелание брать на себя Ответственность.

Ответственность - обратная сторона Свободы. Если я Жертва, мне плохо, но

я ни за что не отвечаю и жить мне легко - "тепло и сыро". Что бы в роли

Жертвы я ни переживал, я просто пассивно страдаю: ни выбирать, ни нести

ответственность, ни действовать мне не надо.

Но как только я выбираю Свободу, на меня сваливается Ответственность и

Выбор. Я оказываюсь один на один перед лицом жизни, и в лицо мне хлещет

жесткий ветер и дождь.

Что выбираете вы?

<< | >>
Источник: Николай Козлов. Как относиться к себе и людям, или Практическая психология на каждый день. 1999

Еще по теме ВАШИ ПЕРЕЖИВАНИЯ - РЕЗУЛЬТАТ ВАШЕГО ВЫБОРА. ЧЕМ ЖЕ ВЫ МОЖЕТЕ БЫТЬ НЕДОВОЛЬНЫ?:

  1. Сатсанг - переживание не более высокого порядка, чем глоток кофе
  2. О том, что может быть выражено речью и что не может, и о том, что можно узнать и чего нельзя
  3. «ЭТОГО НЕ МОЖЕТ БЫТЬ!»
  4. Может ли гнев быть конструктивным?
  5. 5.2. Кто может быть вашим партнером?
  6. Может ли гнев быть добродетельным?
  7. Как в целом проходили Ваши студенческие годы... чем они были окрашены? Какие события наиболее запомнились?
  8. А может ли быть имперское государство многонациональным?
  9. МОЖЕТ ЛИ БЫТЬ СВИДЕТЕЛЕМ НЫНЕШНЕЕ ВРЕМЯ?
  10. Когда привязанность может быть позитивной
  11. Что повлияло на Ваш выбор и Ваши приоритеты в исследованиях, на Ваше увлечение наукой, точнее, такой ее областью как социология?
  12. В подобной войне ничто не может быть несправедливым.
  13. Различных форм государства может быть только три.
  14. ВСЕ, ЧТО ГОВОРИТСЯ ГРУБО, МОЖЕТ БЫТЬ СКАЗАНО ТАКТИЧНО
  15. 161. Каким образом может быть достигнуто великодушие
  16. Лучше быть хорошим, чем счастливым
  17. Чем Сократ может помочь молодым людям
  18. РАЗДЕЛ И В какой мере идея Прекрасного может быть применена к Добродетели
  19. § 4. Определение результатов выборов
  20. 31. Каким образом в одном и том же теле может быть несколько различных движений