ТРАНСГРАНИЧНЫЙ РЕГИОН КАК ФЕНОМЕН СОЦИОКУЛЬТУРНОЙ СИТУАЦИИ ХХ ВЕКА Емченко Д.Г.

Роль наций-государств, столь сильная в двадцатом веке, постепенно отходит на второй план. Такое ослабление и видоизменение культурных национальных границ государств стало возможным в последнее время, благодаря трем взаимосвязанным причинам - глобализации, интеграции и регионализации, следствием чего является усиление социокультурных связей «поверх» национальных границ.

Глобализация - это сложный, многослойный социальный феномен. Люди и территории во всем мире становятся все более связанными друг с другом вследствие увеличения транснациональных потоков капитала, информации, товаров, людей и идей.

В контексте глобализации мира границы понимаются как символ прошлого, четко фиксированного мира или «пространства мест» (space of place), который сегодня переконструируется и становится динамичным миром или «пространством потоков» (space of flow). В этой связи границы понимаются как нестабильный и видоизменяющийся элемент современного мира. Более того, происходит формирование и укрепление социокультурных связей, объединяющей характеристикой которых являются определенные местные особенности.

Для обозначения глобального и локального взаимовлияния и взаимозависимости исследователи предпринимают попытки ввести объединяющую категорию, например, понятие З. Баумана «локалити» или Р. Робертсона «глокализация». Локалити можно определить как сообщество, которое обитает на особой территории, местности, объединенное особыми социальными связями [1, с. 160]. Глокализацией называется повсеместно распространённый вариант глобализации, проявляемый в способности основных мировых тенденций перевоплотиться в региональные формы, в силу того, что глобальные и локальные тенденции «в конечном счете, взаимно дополняются и взаимопроникают друг в друга» [2, с. 224].

Новая фрагментация социокультурного пространства ведет к большей интенсификации, поэтому на границах активно формируются новые трансграничные региональные образования, более значимые и развивающиеся интенсивнее, чем районы, отдаленные от границы.

Трансграничный регион - это потенциальный регион, разделенный суверенитетом соседствующих государств, обладающий комплексом национальных, региональных, зональных элементов с собственными характеристиками, отражающий их историкокультурное своеобразие, взаимодействующий между сопредельными регионами для сохранения, управления и развития своего «жизненного» пространства.

Отличительной особенностью данного региона является изменчивость границ данного образования. В каждом конкретном случае граница проявляется по-разному в силу динамики и подвижности трансграничья, в котором сосуществуют различные культурные, политические, социально-экономические, общественные явления. В результате трансформируется само понятие границы (boundary, border, borderlands, edge, limit, periphery, frontier, margin), которое уже осмысливается иначе.

«Boundary» - линия, где заканчивается одна территория и начинается другая. Это понятие отражает обобщенное восприятие границы как естественного внешнего предела, относительно слабо подвергающегося видоизменению. Это предел чего-то крупного и ограниченного, который не нуждается в легитимизации.

«Border» - это то, что нужно пересечь для попадания на примыкающую территорию. Эта категория используется, чтобы указать наличие четко определенной, юридической границы между двумя частями пространства, в том числе между территориями двух государств. Следует упомянуть, что в экспертный лексикон в последнее время стал внедряться термин «security border» (граница безопасности) - то есть такая граница, которая очерчивает различные, дополняющие друг друга или конкурирующие «пространства безопасности».

Borderlands - территории/пространства, своего рода региональные единицы, имеющие специфику, сформированную под воздействием тесного взаимодействия с соседями и мультикультурализма.

«Edge» (край) - символ необустроенности, нестабильности, невыгодного расположения, уязвимости перед лицом различных опасностей. Такой подход чаще всего используется для дефиниции отношений между соседями.

«Limit» (предел) - это почти метафизическая категория, за пределами которой лежит неизвестность. «Limit» абсолютен, за ним возможно лишь сакральное пространство или пространство запретов.

«Periphery» (периферия) - это зависимый источник ресурсов; неоднородное, раздробленное пространство со стертыми чертами. Она включает в себя высокую степень субординации территории центру и иерархии. Как правило, функция периферий - играть роль «буферных зон», то есть ограждать центры от негативных влияний извне. Поэтому препятствиями для трансграничной интеграции периферийных территорий являются их незначительные ресурсы (человеческие, организационные, институциональные).

«Frontier» (фронтир) подразумевает противопоставление одной территории другой. Он требует, чтобы были предприняты какие-то действия в отношении лежащей за этим фронтиром территории. Фронтир указывает на нечто расплывчатое. Это некая свободная зона между границами, где происходит взаимовлияние и взаимопроникновение между разными обществами и культурами. Для него важны качественные характеристики, такие как отчужденность, неосвоенность, лакуна и т.д. Фронтирные свойства приграничья проявляются в процессе освоения, колонизации новой или плохо обжитой территории. И фронтир как некий неопределенный пояс земель исчезает после того, как обретает политико-юридический статус.

«Margin» - окраина; она не только не синонимична неполноценности, но и часто позволяет решающим образом влиять на ход международных процессов и позиции ведущих мировых субъектов.

Современная дифференциация понятия границы в рамках трансграничного региона основана на представлении данного образования как продукта взаимодействия граничащих культур и, следовательно, обладающим следующими свойствами:

• способность вбирать в себя различные элементы других культур, не разрушая их, а шлифуя, притирая друг к другу и пролагая дорогу к культурному симбиозу, выявляя потенциальные общие точки роста;
• полиморфность, толерантность, лабильность, предрасположенность к энергичному восприятию, усвоению, к творческой переработке «чужих» культурных ценностей, готовность поделиться «своими»;
• транзитность как передача опыта культурами друг другу, тем самым просеивание через грубые или тонкие «сита» принятий и противодействий со стороны культур-вос- преемников;
• маргинальность как положение «в двух мирах», которая неразрывно связана с вопросом миграции.
  Человек определенной культуры вынужден осваивать иные, чуждые ему культурные ценности, социальные роли, образ жизни. Жизнь трансграничного жителя, постоянно сталкивающегося с «инородными культурными ценностями», представляет собой некий культурный гибрид, в повседневном существовании которого сплетаются традиции, культура контактирующих народов, вследствие чего индивид, находится на границе двух различных культур и является продуктом естественного культурного процесса, расширяющего их взаимодействие.

Литература

1. Bauman, Z. Globalization: The human consequences. New York: Columbia. University Press, 1998. - 342 pp.
2. Robertson, R. Globalization: Social Theory and global culture. London: Sage, 1992. -224 pp.