<<
>>

ФИЛОСОФИЯ ГУМАНИТАРНОГО ОБРАЗОВАНИЯ В ТЕХНИЧЕСКОМ ВУЗЕ: УКРАИНА ПОСТБОЛОНСКОГО ПЕРИОДА Сытник А.И.

Евроинтеграция Украины с необходимостью подвела к участию в Болонском процессе с ориентацией на фундаментальные ценности западной культуры. «Болонским процессом» в последние годы принято называть деятельность европейских стран, которая направлена на унификацию системы высшего образования этих стран.

В рамках Болонского процесса сформировано шесть основополагающих позиций: 1) введение двухциклового обучения; 2) введение кредитной системы; 3) контроль качества образования; 4) расширение мобильности; 5) обеспечение трудоустройством выпускников; 6) обеспечение привлекательности европейской системы образования.

Постболонский период в развитии системы высшего образования Украины зафиксировал определенные методологические трудности данного процесса.

Прежде всего, это характерно для гуманитарной составляющей образования в технических вузах. Достаточно распространенной является идея, что главная задача системы образования - формирование всесторонне развитой личности, которая совмещает свои личные интересы с групповыми, общечеловеческими, государственными. Однако этот идеал реализуется в противоречивых подходах и тенденциях. Примером таких противоположных тенденций может служить увеличение роли общих обязательных требований общества к образовательной деятельности либо, наоборот, ограничение этих требований.

В современной системе образования существует фрагментарность, отсутствует синтетический подход, который связывал бы различные науки. Из-за отсутствия такого синтетического подхода возникли острые противоречия между нашими знаниями об обществе и природе, а именно между сциентистски-технократическими и духовно-гуманистическими направлениями в философии, практическом мировоззрении. Поэтому и в деятельности человечества сегодня стало наиболее важным проявление главного социального и образовательного противоречия между коллективистской и частно-индивидуалистической тенденциями.

Поскольку именно сциентистски-технократическое направление человеческой деятельности есть главное средство обеспечения материальных потребностей людей, оно начинает играть приоритетную роль и в удовлетворении высших духовных ценностей. Поэтому таким важным становится дальнейшее расширение сферы социально-гуманитарного образования в техническом вузе.

Однако для начала необходимо уточнение понятий «гуманизм», «гуманитаризм». Наиболее часто термин «гуманизм» применяется в значении группового или личного взгляда на жизнь в философской форме или в суждениях «здравого смысла» как мировоззренческая позиция в отношении к человеку, его интересам. Современный гуманизм является мировоззрением, на котором основывается научная, образовательно-воспитательная, культурно-просветительская и организационная деятельность.

Гуманитаризм, гуманитарная наука - это одно из направлений реализации гуманистического мировоззрения и деятельности. Гуманитарное мышление покоится на гуманитарных науках, науках об обществе. Надо четко фиксировать, что гуманитарные науки имеют предметом прежде всего человека и его развитие в обществе, а социальные науки - общество, а уже потом человека как социального индивида. В этом контексте уместно вести речь о социально-гуманитарной составляющей образования в техническом вузе.

Задача гуманитаризации и гуманизации технического образования заключается в том, чтобы обеспечить возможность вхождения человека в технический мир. Гуманизация технического образования даст возможность решить две неизменно важных задачи: обеспечить сохранение глобального жизнеобеспечения человечества и повышение реальной ценности каждого человека.

Несмотря на значимость гуманизма, гуманитаризма, гуманитарной науки в целом следует обратить внимание на то, что современное университетское образование отбрасывает гуманитарный дискурс. В значительной степени это объясняется тем, что общество все более ориентируется на бизнес-ценности, «полезное знание» и т.д.

Студенческая молодежь (особенно в технических вузах) приходит в университет для получения полезных знаний, которые обеспечат эффективный и быстрый доступ к источникам капитала. В этом ракурсе гуманитарные знания (дисциплины) оказываются «лишними», необязательными. Дегуманизация общества и дегуманизация университетского образования, таким образом, переплетены между собой.

Относительно гуманитарных дисциплин в технических вузах существует ряд мифов. Один из них связан с тем, что без гуманитарного образования можно обойтись, тем более, что оно не касается профессиональной подготовки. Эту антиинтеллектуальную установку легко отыскать в учебных планах. Другой миф исходит из того, что гуманитарное образование необходимо, но его следует получать быстро и без всяких комплексов. Он проявляется в тех случаях, когда в учебные планы входят не связанные друг с другом гуманитарные дисциплины. Еще один миф связан с православным ревайвализмом: в об- разовательние вводят религиозную компоненту, приглашают в студенческую аудиторию священнослужителей, которые «берут на себя» заботу о гуманитарной сфере. И, наконец, большим мифом является то, что любой контакт с гуманитарным источником (книга, фильм, картина и т.д.) делает более благородным того, кто с ним контактирует.

Сегодня как никогда следует максимально развивать внутренний гуманитарно-гуманистический потенциал социальных дисциплин. Для этого в рамках социально-гуманитарных дисциплин следует «поднимать» их ценностный контекст - это и есть магистральный путь гуманитаризации социально-экономического и технического образования.

<< | >>
Источник: Коллектив авторов. Мировоззренческие и философско-методологические основания инновационного развития современного общества: Беларусь, регион, мир. Материалы международной научной конференции, г. Минск, 5 - 6 ноября 2008 г.; Институт философии НАН Беларуси. - Минск: Право и экономика. - 540 с.. 2008

Еще по теме ФИЛОСОФИЯ ГУМАНИТАРНОГО ОБРАЗОВАНИЯ В ТЕХНИЧЕСКОМ ВУЗЕ: УКРАИНА ПОСТБОЛОНСКОГО ПЕРИОДА Сытник А.И.:

  1. РОЛЬ ФИЛОСОФИИ В СОЗДАНИИ НОВОЙ КОНЦЕПЦИИ ГУМАНИТАРНОГО ОБРАЗОВАНИЯ В УСЛОВИЯХ ГЛОБАЛИЗАЦИИ (НА ПРИМЕРЕ РЕСПУБЛИКИ КАЗАХСТАН) Байдаров Е. У.
  2. ОСОБЕННОСТИ ФИЛОСОФСКОГО ЗНАНИЯ И ПРОБЛЕМЫ ПРЕПОДАВАНИЯ ФИЛОСОФИИ В ВУЗЕ Рудковский Э.И.
  3. ГУМАНИТАРНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ В УСЛОВИЯХ «ИНФОРМАЦИОННОГО ВЗРЫВА» Степанюк В.К.
  4. Каплун В. Л.. Зачем философия: введение в философию для студентов, специализирующихся по социальным и гуманитарным наукам, 2013
  5. 1. Образование Директории и захват ею власти на Украине
  6. КОРЕНИЗАЦИЯ НАСТУПАЕТ: ОБРАЗОВАНИЕ СССР, XII СЪЕЗД РКП(б) И СИТУАЦИЯ НА УКРАИНЕ
  7. ГЛАВА IV. БОРЬБА ОРГАНОВ ГОСБЕЗОПАСНОСТИ УКРАИНЫ ПРОТИВ НЕМЕЦКО-ФАШИСТСКОЙ РАЗВЕДКИ И ЕЕ САТЕЛЛИТОВ В ПРЕДВОЕННЫЙ ПЕРИОД
  8. 4. Борьба трудящихся Украины против оккупантов и гетманщины. Образование КП(б]У
  9. 2.3 3. Философия социально-гуманитарного познания
  10. Мифы о естественно-научном и гуманитарном мышлении и реальность гуманитарной парадигмы
  11. Период I (до 527 г.) Элементы образования византинизма
  12. 8. ТЕМАТИКА РЕФЕРАТОВ ПО ПРОБЛЕМАМ КУРСА «ФИЛОСОФИЯ И МЕТОДОЛОГИЯ НАУКИ» ДЛЯ АСПИРАНТОВ И СОИСКАТЕЛЕ!'" ГУМАНИТАРНЫХ СПЕЦИАЛЬНОСТЕЙ
  13. 1. ПРОГРАММНЫЕ ТРЕБОВАНИЯ, ПРЕДЪЯВЛЯЕМЫЕ К АСПИРАНТАМ И СОИСКАТЕЛЯМ ГУМАНИТАРНЫХ И ЕСТЕСТВЕННОНАУЧНЫХ СПЕЦИАЛЬНОСТЕЙ, СДАЮЩИМ КАНДИДАТСКИЙ ЭКЗАМЕН ПО ФИЛОСОФИИ И МЕТОДОЛОГИИ НАУКИ