Социокультурные основания и ценностные ориентации философии эпохи Ренессанса
Эпоха Ренессанса (XIV в. – XVI вв.) получила свое название благодаря доминирующей в культуре этого времени тенденции к возрождению гениальных достижений греко-римской культуры.
Это был переломный момент в истории западной цивилизации, повлекший за собой ряд глубинных изменений в социально-экономической, политической и духовной жизни европейских государств. Уже в XII-XIII вв. итальянские города-республики (Милан, Венеция, Флоренция, Генуя, Пиза, Болонья и др.) стали экономическими и культурно-политическими центрами Европы. В них бурно развивалось ремесленная и торговая экономика, банковское дело, шерстяные мануфактуры. Заметно усложнилась система разделения труда и основанная на ней социальная структура общества, что выразилось в разрушении «цеховых» корпоративных связей с их жесткой регламентацией деятельности, в росте числа лиц «свободных профессий», в возрастании значения умственного труда.Города-республики развивали коммунальную государственность и вели активную борьбу с наследственной земельной аристократией (нобилями). Прогрессивной социальной силой этого времени была торговая и промышленно-ремесленная верхушка, так называемые пополаны. Итальянские мыслители обращаются к политическим сочинениям античных авторов, для них характерен устойчивый интерес к полисной культуре древних греков, к античному пониманию человека, этическим концепциям эллинов.
Возникновение творческой интеллигенции и индивидуализация умственного труда, художественной деятельности, литературного творчества привели к доминированию в культуре Возрождения преимущественно светских ориентаций с ярко выраженным антиклерикализмом. На фоне упадка морально-политического авторитета папства возросла роль светской литературы и публичных дискуссий, возник культ образованности и индивидуального таланта. Фактор времени приобрел огромную роль в жизни человека, научил ценить мимолетность земного существования и приносимые им радости. Эти тенденции развития общественной и духовной жизни эпохи Ренессанса нашли свое отражение в гуманистических идеалах и ценностях европейской философии.
Еще по теме Социокультурные основания и ценностные ориентации философии эпохи Ренессанса:
- Социокультурные основания и ценностные ориентации философии эпохи Ренессанса.
- Тема 38. ФИЛОСОФИЯ ЭПОХИ РЕНЕССАНСА 1.
- Тема 5. Философия эпохи Возрождения (Ренессанса) и Нового Времени
- 1. Философия эпохи Возрождения (Ренессанса)
- Философия эпохи Возрождения: антропоцентризм и гуманизм, натурфилософская ориентация в знании
- 12.2. ЦЕННОСТИ И ЦЕННОСТНЫЕ ОРИЕНТАЦИИ В МОТИВАЦИОННОМ ПРОЦЕССЕ
- ЭТИКА ЭПОХИ РЕНЕССАНСА (ВОЗРОЖДЕНИЯ)
- 4.3. "Зороастризм" эпохи Ренессанса
- Персонажи мультипликационных фильмов и изменения ценностных ориентаций россиян
- Пример 15.2 НЕКОТОРЫЕ ЦЕННОСТНЫЕ ОРИЕНТАЦИИ, СВЯЗАННЫЕ С ОРГАНИЗАЦИОННЫМ РАЗВИТИЕМ
- З.Т.Карясва ВЛИЯНИЕ НАЦИОНАЛЬНОГО ФАКТОРА НА ЦЕННОСТНЫЕ ОРИЕНТАЦИИ УЧАЩЕЙСЯ МОЛОДЕЖИ.
- Глава 12 М.А. Елецкая Эволюция ценностных ориентаций россиян: положительные и отрицательные герои российских мультфильмов 1980-2006 гг.
- Г. Вельфлин ТИПИЧЕСКОЕ, ИНДИВИДУАЛЬНОЕ И ОБЩЕЕ В ИСКУССТВЕ ИТАЛИИ И ГЕРМАНИИ ЭПОХИ РЕНЕССАНСА
- Глава 4 ЦЕННОСТНЫЕ ОРИЕНТАЦИИ И ФАКТОРЫ, СДЕРЖИВАЮЩИЕ ЮНОШЕЙ И ДЕВУШЕК ОТ НЕЛЕГИТИМНОЙ СЕКСУАЛЬНОСТИ (ПО МАТЕРИАЛАМ ОПРОСОВ 1965-1999 гг.)
- Раздел 6 СОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ ОСНОВАНИЯ ГРАЖДАНСКОГО ОБЩЕСТВА
- Баева Л.В.. Ценностные основания индивидуального бытия: Опыт экзистенциальной аксиологии: Монография. М.: Прометей. МПГУ. 240 с., 2004
- СОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ ОСНОВАНИЯ ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ГЕОПОЛИТИКИ Кефели И. Ф.
- ПОНЯТИЕ «РЕНЕССАНС» И ПРОБЛЕМА ВОСТОЧНОГО РЕНЕССАНСА
- «РЕНЕССАНС» И «СОЦИАЛЬНАЯ УТОПИЯ» В СВЕТЕ ЗАКОНОМЕРНОСТЕЙ РАЗВИТИЯ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ФИЛОСОФИИ В XIII — XVI ВВ.