<<

ЗАКЛЮЧЕНИЕ О советской философии

И в заключение — одно замечание о соотношении коммунистической философии, о которой шла речь в книге, и советской философии, которая в книге вообще не упоминается. Коммунистическая философия — это философия устойчивого коммунистического общества.
Советская философия представляет собой философию советского общества за весь период его развития и охватывает не только философию относительно стабильного коммунистического общества, но и философию 20-х гг. прошлого века и философию начавшего уже разлагаться коммунизма. Поскольку в книге речь шла только о философии устойчивого коммунизма, термин «советская философия» в ней не вводился. Материал, излагаемый в книге, нельзя истолковывать как критику советской философии в целом. Из советских, а точнее говоря, коммунистических философов, в книге называются только диалектик Э. В. Ильенков, и его постоянный антагонист М. Б. Митин, более ни одной фамилии. «Философия коммунистического общества» упоминается только в связи с тем, что она не сумела разработать теорию материалистической диалектики и диалектической логики. В период ослабления коммунистического режима понятия «коммунистическая философия» и «советская философия» начинают все более неуклонно расходиться. В советскую философию энергично входят этика и эстетика, обитавшие в коммунистической философии на заднем дворе. Активно развивается «философская логика», все более вытесняющая диалектиче скую логику. Приобретает более широкий кругозор история философии. Так называемый исторический материализм все более уступает место более широким концепциям социальной философии и философии истории. Формируется философия естествознания, совсем не похожая на «диалектику природы». Философская антропология постепенно переходит от марксистского, чисто социального понимания человека как винтика огромной, слаженно работающей социальной машины к истолкованию уже не константной «сущности человека», а его изменчивой «природы», откликающейся на конечность человека, его заброшенность, его «здесь-бытие» и т. п. Принципиально важные перемены охватывают все разделы советской философии. Коммунистическая философия сжимается как шагреневая кожа. Советская философия все более вытесняет ее, заставляя перемещаться на окраину философии преобразующегося коммунистического общества, становящегося уже, в сущности, посткоммунистическим. Даже если коммунистическая философия оценивается отрицательно, советская философия под эту оценку явно не подпадает. Начиная с 60-х — 70-х гг. прошлого века советская, а затем уже постсоветская философия все более становится одной из полноправных ветвей мировой философии, не уступающей ни по уровню обсуждения проблем, ни по глубине их решения другим ветвям.
<< |
Источник: А. А. Ивин. ДИАЛЕКТИКА ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ И БУДУЩЕЕ Моногра фия. 2016

Еще по теме ЗАКЛЮЧЕНИЕ О советской философии:

  1. § 1. Советское общество в середине 1940 - середине 1950-х г.
  2. РАННЯЯ ГРЕЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ
  3. РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ В ГЕРМАНИИ: ПРОБЛЕМА ВОСПРИЯТИЯ (письма Степуна Франку, по архивным материалам) В.К. Кантор
  4. МОРАЛЬНЫЕ УРОКИ СОВЕТСКОЙ ИСТОРИИ: ОПЫТ ПРОТИВОСТОЯНИЯ ЗЛУ (Заметки о семинаре)
  5. Владимир Ядов. ПРАВОФЛАНГОВЫЙ, или СОВЕТСКАЯ СОЦИОЛОГИЯ НАЧИНАЕТСЯ с БУКВЫ «Я»1
  6. ФОРМИРОВАНИЕ УСТОЙЧИВОГО ИНТЕРЕСА СТУДЕНТОВ К ФИЛОСОФИИ Слемнёв М.А.
  7. 4. Открытый марксизм? На переломе. (Вместо заключения.)
  8. ФИЛОСОФИЯ И НАУКА
  9. «Социология философий» Рэндалла Коллинза— новый этап самосознания интеллектуалов В МИРОВОЙ ИСТОРИИ
  10. ЗАКЛЮЧЕНИЕ
  11. Советское и постсоветское время
  12. Юмор философов
  13. Общественная жизнь, развитие советской культуры, характерные черты советской цивилизации