<<
>>

Утопизм Маркса

Обычно различают две формы прогрессизма: веру в прогресс как в бесконечное восходящее развитие, не имеющее предела, и веру в прогресс как в развитие, ведущее, в конце концов, к совершенному обществу.
Элемент бесконечного прогресса есть у Гегеля, в его диалектических триадах. Наибольшее значение для развития идеи поступательного движения без определенного завершения имело неокантианство, истолковывавшее действительность как никогда не кончающийся акт творения, порождаемый культурной деятельностью человека. Вторая форма прогрессизма — это утопизм, характерным примером которого является теория социального развития Маркса. Утопизм — это прогрессизм, в котором существует вполне определенная цель — достижение такой исторической ступени, когда будет побеждена неопределенность жизни. Утопическое побуждение возникает из прогрессистского, но выделяется верой в то, что совершающееся революционное действие приведет к окончательному изменению действительности, к той новой ступени истории, когда утопия (место, которого нет) станет местом, которое есть везде. И именно благодаря человеку на Земле будет осуществлено все то, что в раю было лишь потенциальностью. Утопические концепции, активизировавшиеся, начиная с эпохи Возрождения, продолжают питать революционные движения и в наши дни. XX в., вместивший две мировые войны, социалистические революции и тоталитарные режимы, уничтожившие десятки миллионов людей, обнажил проблематичный характер прогресса. Стало очевидным, что идея прогресса вовсе не является всеобщим историческим законом. Прогресс распространяется далеко не на все сферы социальной жизни, а его результаты в тех областях, где он все же имеет место, неоднозначны. Неожиданность и радикальность, которыми сопровождался распад прогрессизма были столь поразительны, что многие из тех, кто в свое время боролся против идеологии прогрес- сизма, почувствовали себя призванными защитить те ее элементы, которые достойны оправдания.
<< | >>
Источник: А. А. Ивин. ДИАЛЕКТИКА ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ И БУДУЩЕЕ Моногра фия. 2016

Еще по теме Утопизм Маркса:

  1. 2. Диалектический и исторический материализм К.Маркса и Ф.Энгельса.
  2. ФИЛОСОФИЯ ИСТОРИИ К. МАРКСА
  3. До 1917 года. Какой будет революция в России?
  4. § 7. Связи, наследуемые и создаваемые универсальной деятельностью, — связи со-творческие. Общность творчески-свободного времени в противоположность досугу
  5. Методологический индивидуализм
  6. У.Моррис - провозвестник этики н эстетики будущего
  7. Формирование философских воззрений К.Маркса
  8. ХОДЫ И НОРЫ РАЦИОНАЛИЗМА
  9. ФИЛОСОФИЯ И МЕНТАЛЬНОСТЬ
  10. Критический либерализм (Конт — Ле Пле — Ренан — Тэн — Фюстель де Куланж)
  11. Муссолини как марксист (1902-1914)
  12. ГЛАВА 19 Современный (западный) марксизм (неомарксизм). Основные проблемы и достижения