<<
>>

Границы допустимого

Есть ли для искусства недопустимые темы? Лучшего определения, чем дал В. Г. Короленко (1853-1921) — «говорить можно обо всем, но не по-всякому»1012, на мой взгляд, дать невозможно. Отсюда, кстати, следует, что и смеяться (плакать) тоже можно «обо всем, но не по-всякому».
Смех, как и пафос, не должен быть пошлым; к пошлому юмору относится, на мой взгляд, насмешка богатого над бедностью (например, в некоторых рассказах («Арчибальд и массы») крупнейшего английского юмориста Пелема Гренвилла Вудхауза (1881-1975), в неимоверных количествах переводимого сейчас на русский язык — боюсь, именно ради худших сторон его творчества). Можно смеяться над самыми прекрасными человеческими чувствами — не забывая о том, что они таковы (как подсмеивается Генрик Ибсен (1828— 1906) в «Пер Гюнте» над материнскими чувствами Озе — «О, чтоб ты кувырком слетел оттуда, свернул бы шею... Ой, поосторожней!»1013); можно сострадать гибели самого страшного зла — помня, что это — зло (на мой взгляд, так, без карикатурности и глумления, но и без всепрощения, переданы в заключительной серии киноэпопеи «Освобождение» сцены самоубийства Гитлера и Геббельса). Можно ли в таком случае согласиться и с неотомистом Жаком Мари- теном: «Если футуристу угодно изобразить даму с одним только глазом или с четвертью глаза, никто не станет отрицать за ним права на это: все, что мы имеем право требовать... чтобы в данном случае даме было вполне достаточно этой четверти глаза»1014? На мой взгляд, Маритен ушел от ответа, не определив, что значит «в данном случае достаточно». Объективно — для создания произведения искусства — или субъективно — для скандала и денег — достаточно? Примеров изображения человека в необычном ракурсе искусство знает немало; красота результата оправдывает эксперимент: так, в серии рисунков Херлуфа Бидструпа (1912-1988) «Молитва» мимо молящегося монаха в разные стороны проходят две девушки; он смотрит вслед обеим двумя лицами (четырьмя глазами), что является единственно возможным графическим изображением вертящейся головы. Но, похоже, здесь речь идет о другом — об уничтожении критерия красоты, что согласуется с позицией Маритена в другой работе: «Единственное правило для совершенного художника — „будь верен своей творческой интуиции и делай, что хочешь"»1015.
Ошибок не бывает, можно писать по-всякому. Проблема одна, но зато неразрешимая: как отличить творчество от бреда или, мягче, удачу от неудачи? Отказ от мимесиса («не копировать внешнюю форму, а интерпретировать ее»1016) ведет к утрате границ таланта и бездарности. Поэтому будем говорить об искусстве в традиционном понимании, об искусстве, занятом внешним миром, а не только подсознанием художника, и поэтому способном на ошибку. Недопустимых тем нет, тем не менее художественная неудача возможна. Выше речь шла о чисто эстетических ошибках (нарушении единства произведения — меры отражения и творчества), но к произведению искусства применяется не просто эстетический, а художественный критерий — единство этического и эстетического. Красота в искусстве предполагает правду и добро. Чем же вызывается художественная неудача? Что значит «не по-всякому»?
<< | >>
Источник: Завалько Григорий Алексеевич. Философские проблемы эстетики. 2011

Еще по теме Границы допустимого:

  1. Вопрос: Могут ли быть допустимы вообще человеческие жертвоприношения в христианстве? Допустимы ли они в наши дни?
  2. ОПРЕДЕЛЕНИЕ ГРАНИЦ АДМИНИСТРАТИВНЫХ РАЙОНОВ И ГРАНИЦ СУБЪЕКТОВ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
  3. Глава V Константин Копроним. Восточная граница-арабы. Западная граница-болгары
  4. Формирование области допустимых решений
  5. Глава IV Юго-восточная и южная границы империи. Персидские войны. Сферы влияния в Аравии. Египет и христианская миссия на границах Абиссинии
  6. РЫНОК— ЭТО ГРАНИЦА, И ГРАНИЦА ПОДВИЖНАЯ
  7. Допустимое содержание алкоголя в крови водителя
  8. § 2. О допустимости залога вещей, ограниченно оборотоспособных
  9. Оценка предельно допустимых техногенных воздействий на объекты природы
  10. ПРЕДЕЛЬНО ДОПУСТИМЫЕ НАПРЯЖЕНИЯ ПРИКОСНОВЕНИЯ И ТОКИ, ПРОТЕКАЮЩИЕ ЧЕРЕЗ ТЕЛО ЧЕЛОВЕКА
  11. Обороноспособность государственной границы.
  12. Перетягивание границ
  13. Активизация границ
  14. IX. ТЕСНЫЕ ГРАНИЦЫ
  15. Границы науки.