<<
>>

ГЛАВА 4 ГЕГЕЛЕВСКАЯ ТЕОРИЯ АБСОЛЮТНОГО СУБЪЕКТА-ОБЪЕКТА

Гегелевская концепция субъекта- объекта заключала в себе сознательное и систематическое развитие диалектики, анализ «деятельной стороны» отношения субъекта и объекта. В основе этой концепции — обобщение исторического процесса, догадка о решающей роли труда в становлении * человеческого общества. Противоречие между духовными устремлениями германского буржуазного класса и его практической неспособностью к антифеодальным преобразованиям Гегель разрешил в объективно-идеалистическом плане, абсолютизировав духовное начало.
<< | >>
Источник: К. Н. ЛЮБУТИН, Д. В. ПИВОВАРОВ. ДИАЛЕКТИКА СУБЪЕКТА И ОБЪЕКТА. 1993

Еще по теме ГЛАВА 4 ГЕГЕЛЕВСКАЯ ТЕОРИЯ АБСОЛЮТНОГО СУБЪЕКТА-ОБЪЕКТА:

  1. Глава II. ПОНЯТИЕ ФИЛОСОФИИ КАК АБСОЛЮТНОГО ИСТОРИЦИЗМА
  2. ФИЛОСОФИЯ ВЕДАНТА
  3. ЭПИСТЕМОЛОГИЯ
  4. ФИЛОСОФИЯ МИРОВОЙ ВОЛИ И СКОРБИ
  5. Глава XXVIII. БЕРГСОН
  6. 2. МАРБУРГСКАЯ ШКОЛА НЕОКАНТИАНСТВА
  7. ГЛАВА VII НЕОГЕГЕЛЬЯНСТВО В ГЕРМАНИИ И ИТАЛИИ
  8. Опосредование
  9. I. Связь системы и метода в философии Гегеля. 1.
  10. глава XI Усекновение главы Иоанна Предтечи
  11. ГЛАВА IV НЕМЕЦКАЯ КЛАССИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ СЕРЕДИНЫ XVIII - КОНЦА XIX В.
  12. ГЛАВА V РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ XIX - НАЧАЛА XX В.
  13. Глава 1. ШОПЕНГАУЭР
  14. Глава 5. МАРКСИЗМ
  15. Глава 12. ПСИХОАНАЛИЗ
  16. Глава 16. CAPTP
  17. Глава 22. ПОСТМОДЕРНИЗМ
  18. Глава 2. Полемика Хабермаса и Фуко и идея критики