ТЕМА 3. ЭСТЕТИЧЕСКИЕ ИДЕИ ПЛОТИНА

Критика Плотином греко-римских определений красоты.

Учение о «внутреннем эйдосе» и иерархичности красоты в трактате «О прекрасном».

«Умная идея красоты» Плотина в трактате «Об умной красоте».

Контрольные вопросы

В чем заключается критика Плотином стоических определений красоты (симметричность, соразмерность, сложность, целостность)? Что такое красота «простых» вещей?

Каковы проявления «внутреннего эйдоса» в теле, душе и уме?

Что Плотин подразумевает под «красотой души»? Чем для него является «душа безобразная»?

В чем суть «эротического восторга» души в постижении прекрасного?

Что связывает Плотин с «умным очищением»?

Когда образ красоты совпадает с самой красотой?

Почему образ красоты есть «сами боги»?

Что такое «умное изваяние» по Плотину?

Как Плотин определяет «умную красоту»?

Каким образом у Плотина связаны красота и мудрость?

Литература

Лосев А.Ф.

Адо Пьер Плотин, или простота взгляда. - М., 1991. - С.17-48.

Татаркевич В. Античная эстетика. - М., 1977. - С.300-310.

Тахо-Годи А. А. Классическое и эллинистическое представление о красоте в действительности и искусстве // Эстетика и искусство. - М., 1966.