63. Понятие о воле

требующих преодоления внутренних и внешних трудностей.

Сложилось два противоположных взгляда на природу воли – материалистический и идеалистический.

Идеалисты считают волю духовной силой, не связанной ни с деятельностью мозга, ни

с окружающей средой.

который призван выполнять распорядительные функции. Воля никому и ничему не подчинена.

Она свободна. По их мнению, человек в любом случае может поступать так, как ему

заблагорассудится, не считаясь ни с чем. Он свободен в своих действиях. Человек

делает то, что хочет; как желает, так и поступает. Все зависит от его свободной

воли.

Материалистическое понимание природы воли – воля наравне с другими сторонами

психики имеет материальную основу в виде нервных мозговых процессов. Невозможно

отделить волю от материи, мозга. Материалисты утверждают, что человек теснейшим

образом связан с окружающей средой. Без надлежащих внешних условий он не может

ни поддержать, ни продолжать жизнь.

Воля не является изолированным свойством психики человека. Поэтому она должна

рассматриваться в связи с другими сторонами психики и в первую очередь с

познанием. Как известно, познание направлено на анализ и синтез, обобщение и

абстрагирование полученных из окружающей среды впечатлений, знаний. Закрепленные

памятью и переработанные в мышлении, эти знания достаточно глубоко информируют о

том, что окружает нас. Таким образом, воля содержательна. Ее содержание

заключено в представлениях и понятиях, которыми оперирует мышление, воображение.

Вместе с тем воля – своеобразный пусковой и тормозной механизм. Волевое регулирование

поведения – это сознательное направление умственных и физических усилий на

достижение цели или сдерживание их.

Однако между мышлением как познанием и волей как сознательным регулированием

поведения нет тождества. В жизни можно наблюдать людей, которые развивают бурную

деятельность, проявляют завидное упорство в стремлении к цели, но сама эта цель

незначительна, мелка. Больше того, огромные усилия часто тратятся впустую, поскольку

что-то не учитывается, не понимается. Иными словами, распоряжаться своим поведением

эти люди умеют, а вскрывать связи, отношения между явлениями, вещами, людьми –

не всегда. И те усилия, которые они затрачивают, часто пропадают зря.

Оценивая волевую регуляцию, необходимо всегда помнить ее направленность, которая

может быть коллективистической и индивидуалистической.