<<
>>

§ 1 «Теоретические конструкты» и критика гегелевского идеализма

Наиболее известное позитивное высказывание Маркса о методе сделано им во Введении к «Экономическим рукописям 1857—1859 годов», где выделен особый параграф под названием «Метод политической экономии».
Наша задача — показать, что основное содержание этого параграфа непосредственно связано с проблемой теоретического конструкта. Очевидно, завершив к 1857 г. «уяснение дела самому себе» и приступая к первому последовательному и систематическому изложению материала, Маркс ставит перед собой вопрос: как будет воспринято читателем возводимое им теоретико-экономическое построение? Типичность и массовость просчетов конструктивизма и упорная борьба с ним, которую вел сам Маркс, заставляют его предвидеть возможность аналогичных упреков в свой адрес, поскольку им избрана, казалось бы, сугубо абстрактная форма и чисто логическая последовательность изложения. Поэтому возникает необходимость обосновать для читателя собственный выбор и указать на его преимущества по сравнению с общеописательным и исторически воспроизводящим изображением экономической действительности. Маркс показывает, что логический анализ и логическая последовательность развития мысли — единственное средство проникновения в сущность явлений, что логические абстракции — не самоцель, а средство восхождения к конкретному знанию, что от абстракций не могут уйти и те авторы, которые избрали описательный метод, что в ходе восхождения к конкретному объект охватывается во всех его основных проявлениях и что в процессе этого движения основные логические этапы должны совпадать с основными историческими этапами развития объекта. Так возникают известные формулировки метода Маркса как метода восхождения от абстрактного к конкретному, как метода единства исторического и логического, который в соответствии с особым указанием Маркса должен рассматриваться не только как метод изложения, но и как метод исследования. Как видим, возникновение этого метода и его формулировка для читателя происходят не иначе как в ходе работы с теоретическим конструктом и в связи с необходимостью обоснования его объективной истинности. Следует отметить также, что формулировка метода дается без обращения к понятиям «материализм —идеализм» и «диалектика». О них во Введении 1857 г. ничего не говорится, и показать связь этих понятий с проблемой теоретического конструкта будет труднее. Выигрышные возможности для решении этой задачи может дать анализ массовых представлений о гегелевском идеализме и сопоставление их с высказываниями Маркса во всей полноте и исторической последовательности.
<< | >>
Источник: Старк Г. В.. Метод в действии (опыт целостного овладения наследием К. Маркса).. 1988

Еще по теме § 1 «Теоретические конструкты» и критика гегелевского идеализма:

  1. ФИЛОСОФИЯ МИРОВОЙ ВОЛИ И СКОРБИ
  2. ФИЛОСОФИЯ ПРИРОДЫ И ДУХА В 50—70-х ГОДАХ XIX в.
  3. БЕРТРАН РАССЕЛ (1872-1970)
  4. ОТ ПЛАТОНА - К ОБНОВЛЕННОМУ ИДЕАЛИЗМУ
  5. ФРАНЦУЗСКИЙ ПОСТМОДЕРНИЗМ
  6. 2. АБСОЛЮТНАЯ ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЬ МАТЕРИИ И СОЗНАНИЯ В ПРЕДЕЛАХ ОСНОВНОГО ВОПРОСА ФИЛОСОФИИ
  7. 4. КРИТИКА НЕОТОМИЗМА, НЕОПОЗИТИВИЗМА И РЕВИЗИОНИЗМА ПО ВОПРОСУ ОБ ОПРЕДЕЛЕНИИ МАТЕРИИ
  8. 2. КРИТИКА ОБЪЕКТИВНОГО ИДЕАЛИЗМА И ЕГО РАЗНОВИДНОСТИ — НЕОТОМИЗМА ПО ВОПРОСУ ОБ ИСТОЧНИКЕ ПОЗНАНИЯ
  9. 3. КАТЕГОРИЯ МАТЕРИИ И БОРЬБА МАТЕРИАЛИЗМА С ИДЕАЛИЗМОМ В СОВРЕМЕННОЙ ФИЗИКЕ
  10. Действие как теоретический конструкт (объяснительное понятие) и как «неаддитивная единица» анализа психики
  11. 45 Как сочетаются система абсолютного идеализма и диалпю ическии метод Гегеля?
  12. В чем состоит действительное основание и критерий познания?
  13. Субъективный идеализм Фихте
  14. 1. О понятии идеализма.
  15. ПОСТРЕВОЛЮЦИОННАЯ СИТУАЦИЯ: МЕЖДИСЦИПЛИНАРНЫЕ ГРАНИЦЫ КАК ФИЛОСОФСКИЕ ГОЛОВОЛОМКИ
  16. Маркс: философское открытие и критика буржуазного общества
  17. 2. Зрелость перехода К. Маркса и Ф. Энгельса к материализму и коммунизму. «К критике гегелевской философии права».