<<
>>

3. Основная задача средневековой диалектики

Цель средневековой диалектики — попытаться схватить мир сразу в обоих его ипостасях, сакральной и мирской, сублимированной и низменной. Средневековая культура сочетает в единство полярные противоположности: небесное и земное, спиритуальное и грубо телесное, жизнь и смерть.
Утверждается богоустанов- ленная иерархия людей — для того чтобы тут же обречь на верную гибель стоящих у ее вершины и возвысить подпирающих ее основание. Прославляются ученые и в то же время самым верным путем, ведущим к спасению души, считается неразумие, нищета духа, а то и вовсе безумие. Суду над умершими предстоит состояться «в конце времен», и вместе с тем он вершится над душой каждого в момент его кончины, и т. д. В средневековой философии распространенным было убеждение, что познание бога требует соединения вместе несовместимого, т. е. диалектики. «В первопричине бытия, — говорит Псевдо- Дионисий Ареопагит, — нужно утверждать все, что где-либо утверждается в сущем и ему приписывается как качество; и опять-таки все это надо отрицать в ней, в собственном смысле, потому что она возвышается над всем этим; и не надо думать, что здесь отрицания противоречат утверждениям, ибо первопричина, возвышаясь над всякими ограничениями, превосходит и 90 все утверждения и отрицания» . Познание небесного мира и его связей с земным миром стоит, таким образом, выше логического требования непротиворечивости. Хотя диалектика как особая теория, описывающая особенности средневекового мышления («его стиль»), так и не была сформулирована в Cредние века, коллективистическое средневековое мышление было в своей основе диалектическим. Это проявлялось, прежде всего, в истолковании отношений бога и человека и, соответственно, в трактовке человеческой истории. Вместе с тем диалектика настойчиво вторгалась и во все другие области средневекового мышления. 85
<< | >>
Источник: А. А. Ивин. ДИАЛЕКТИКА ПРОШЛОЕ, НАСТОЯЩЕЕ И БУДУЩЕЕ Моногра фия. 2016

Еще по теме 3. Основная задача средневековой диалектики:

  1. I. ИСТОРИЯ ИЗУЧЕНИЯ РУССКОЙ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ФИЛОСОФИИ
  2. VII. РАСЦВЕТ РУССКОЙ СРЕДНЕВЕКОВОЙ КУЛЬТУРЫ (XVI В.)
  3. 1. РАННЕЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЕ (VI-X вв.)
  4. ВВЕДЕНИЕ
  5. ПРОБЛЕМЫ ДИАЛЕКТИКИ54
  6. Основные этапы развития средневековой философии
  7. Особенности и основные этапы развития философской  мысли Возрождения
  8. 3. Тождество диалектики, логики и теории познания.
  9. Естествоиспытатели и марксистская диалектика
  10. 4. Ортодоксальный марксизм и проблемы диалектики. "Диамат"
  11. Объективный идеализм Г.Гегеля. Его логика и диалектика
  12. Формирование и основные этапы развития русской философии