<<
>>

РАБСТВО

В период Шан (Инь) рабы не имели своего наименования, но cjraiecTBOBano несколько иероглифов для обозначения рабов, что особенно характерно для раннего периода рабовладельческого общества. К примеру, иероглиф «ну», обозначающий понятие «раб», изображал человека, стоящего на коленях со связанными сзади руками.
Возможно, это был пленный. Рабов из военнопленных обозначали иероглифы «си» и «фу». Первый знак изображал склоненного и со связанными руками человека с веревкой на шее. Иероглиф «фу» по начертанию похож на первый — изображает человека, которого схватили рукой. Китайские ученые предполагают, что «це», «тун», «цзай», «чэнь» и «пу» обозначали домашних рабов. Знак «цзай» состоит из графических элементов — крыши (ворот) и клеймения. Возможно, он обозначал рабов, исполняющих работы внутри дома. Иероглиф «це» состоит из неполного знака «синь» (клеймение) и иероглифа, который означал женщину, то есть выражал понятие «женщина с клеймом», «рабыня». В более позднее время этот знак стал носить другое значение — наложница. Иероглиф «пу» изображал человека с клеймом на лбу. Иероглиф «чэнь», возможно, означал смирившихся военнопленных, которых хотя и превращали в рабов, но за их покорность выделяли среди остальных, поручали им служебные задания, например, наблюдение за другими рабами. Отсюда и более позднее значение знака «чэнь» — слуга, клерк, чиновник. Рабство поддерживали постоянные войны иньцев с соседними племенами и захват пленных, а также ряды рабов пополнялись за счет осужденных. Последнее утверждение, однако, носит только предположительный характер. Помимо этого, знать и цари получали рабов от подчиненных племен, рабов присылали в качестве дани и наряду с другими предметами. О поступлении этих рабов в иньскую столицу сообщают и гадательные надписи на костях. Использовались рабы по преимуществу в скотоводстве и частично в земледелии. В надписях иньского периода говорится об обработке полей пленными из племени цян. В других надписях находим прямые указания на то, что в скотоводстве использовался труд рабов из захваченных пленных. Рабы служили ездовыми на охоте, чаще всего они были из зависимых племен. Рабов, как считают некоторые ученые, использовали и для обслуживания церемоний жертвоприношения (уход за жертвенным скотом и его заклание).
<< | >>
Источник: А. Н. Бадак, И. Е. Войнич, Н. М. Волчёк и др.. Всемирная история: Бронзовый век — Мн.: Харвест; М.: ООО «Издательство АСТ».— 512 с.. 2002
Помощь с написанием учебных работ

Еще по теме РАБСТВО:

  1. РАБСТВО
  2. РАБСТВО
  3. РАБСТВО
  4. ВОЗНИКНОВЕНИЕ РАБСТВА
  5. О неведении и рабстве
  6. ФОРМЫ РАБСТВА В ДРЕВНЕМ КИТАЕ
  7. 3. Законодатель рабства
  8. КОНЕЦ РАБСТВА
  9. ТЕНДЕНЦИЯ К РАБСТВУ
  10. РАЗОРЕНИЕ СВОБОДНЫХ ПРОИЗВОДИТЕЛЕЙ. РОСТ РАБСТВА
  11. Существование как рок или рабство воли