ПОЛИТИЧЕСКИЕ ПАРТИИ

В время кризиса углубились оппозиционные настроения индонезийской общественности по отношению к голландскому правлению. Суд над лидерами Национальной партии, закончившийся в декабре 1930 г.

Народная партия стремилась путем сотрудничества и соглашений с голландцами добиться для Индонезии статуса доминиона. Она развивала идею объединения народов архипелага и ратовала за развитие национальной экономики и культуры.

Союз индонезийской нации, возникший на базе Сурабайского исследовательского клуба, видел свою задачу «в достижении полного благосостояния народа и отечества на основе индонезийской национальности», а ее реализацию мыслил только «разрешенными законом способами».

Партию Индонезии основали лидеры бывшей Национальной партии. В 1932 г. ее возглавил освобожденный досрочно из тюрьмы Сукарно. Его путь из Бандунга в Cy- рабаю был сплошным триумфом. На вокзальной площади в Сурабае Сукарно встречало около 10 тыс. человек. Партия выражала взгляды мелкой буржуазии и продолжала традиции Национальной партии. Конечной целью являлось образование демократической индонезийской республики, освобождение страны от голландского колониального господства. Она насчитывала в своих рядах не менее 20 тыс. членов и, в отличие от своей предшественницы — Национальной партии, — была не только яван

ской организацией, но действовала и на других островах архипелага. В этот период стремление распространить свою деятельность за пределы Явы наблюдалось у многих индонезийских политических партий.

Умеренные элементы национальной буржуазии, в том числе вернувшиеся из Голландии Хатта, Шарир и дру-

Обвиняемые на процессе Национальной партии и их адвокаты.

гие, организовали еще одну партию — Национальное образование Новой Индонезии. Представляя собой организацию интеллигенции, эта партия заявляла, что к достижению свободы надо идти путем «национального образования» и «воспитания».

Буржуазные партии заметно «полевели». Даже такая обычно лояльная по отношению к правительству организация, как Буди Утомо (Высокая цель), стала выступать за полную независимость Индонезии.

Съезд партии Сарекат Ислам (Союз Ислама), происходивший в начале 1932 г., отразил тревогу крестьян, терявших землю. В решениях съезда указывалось, что основой индонезийского общества являются крестьяне и что им должны быть возвращены земли, ранее переданные в долгосрочную аренду европейцам.

В центре внимания партий Сарекат Ислам, Буди Уто- мо, Народной партии стояли события в Индии. На съез

дах этих партий широко обсуждались индийский опыт борьбы за независимость, идеи Ганди — возврат к натуральным формам хозяйства, развитие национальной ремесленной промышленности и т.д.