ОБРАЗОВАНИЕ ГОСУДАРСТВА
В древней Индии процесс образования государства был длительным. Постепенно племенная аристократия превращалась в верхушку образующихся раннеклассовых государств, которые складывались на племенной основе.
Усиливалась власть племенных вождей — раджей, которые называли себя царями племени. Они претендовали на абсолютную власть над своими подданными и нередко выступали в роли единодержавных правителей — раджа вишвад- жанин. Чтобы поднять престиж раджей, подчеркнуть их особое положение, совершались сложные церемонии, посвящения, они объявлялись носителями того или иного божества. Обычно правители принадлежали к самым знатным, богатым и многочисленным родам.К середине I тысячелетия до н. э. в долине Ганга завершился процесс превращения органов племенного самоуправления в государственные, однако родо-племенные пережитки были еще сильны. Царь хотя и являлся повелителем народа, не мог править без его согласия. Наиболее важные общие дела племени решались в народном собрании, называвшемся самити. В нем были представлены вожди и народ. В ведийской литературе имеются упоминания и о другом собрании, называвшемся сабха, напоминающем совет старейшин. Сабха и самити имели определенную административную законодательную и судебную власть. В ранневедийскую эпоху в самити решался вопрос об избрании царя.
Co временем народу отводится роль пассивного наблюдателя в государственных делах, царская власть становится наследственной, переходит от отца к старшему сыну. С усилением власти царя, сабха и самити, как племенные институты, сменяют «паришады» — советы при царе. Сам царь командовал войском, распоряжался государственным имуществом, возглавлял аппарат управления. Такое исключи-
тельно высокое положение раджей привело к тому, что государственная власть стала священной.
Одновременно с формированием государства шло развитие аппарата управления. Все высшие должности в государственной администрации занимались представителями знати. Искусство государственного управления называлось данданити — «наука о наказании».
Должностные лица имели собирательные наименования — виры или ратнины. В их число входили казначеи (самграхитри), сборщики налогов (бхагадугхи), гонцы (па- лагалы), военачальники (сенани) и др.
Население уплачивало налоги (известные под названием бали и шулка). Существовала и определенная система полицейской организации, в ведийских текстах упоминаются полицейские служащие (дживагрибхи и угры). Возникла постоянно действующая шпионская служба.
К концу ведийского периода (конец II — середина тысячелетия до н. э.) в Северной Индии сложилось несколько десятков государств — Магадха, Кошала, Бриджи, Малла и др.
Еще по теме ОБРАЗОВАНИЕ ГОСУДАРСТВА:
- Образование новых государств
- § 8. Образование славянских государств
- В. Т. ПАШУТО. ОБРАЗОВАНИЕ ЛИТОВСКОГО ГОСУДАРСТВА, 1959
- 64. ОБРАЗОВАНИЕ НАЦИОНАЛЬНОГО ГОСУДАРСТВА В ИТАЛИИ
- ГЛАВА 7 ОБЪЕДИНЕНИЕ ИСПАНИИ. ОБРАЗОВАНИЕ ПОРТУГАЛЬСКОГО ГОСУДАРСТВА
- СОЮЗЫ ПЛЕМЕН И ОБРАЗОВАНИЕ ПЕРВЫХ ГОСУДАРСТВ
- РУСЬ НАКАНУНЕ ОБРАЗОВАНИЯ ЦЕНТРАЛИЗОВАННОГО ГОСУДАРСТВА
- АДОЛЬФ ГАРНАК ЦЕРКОВЬ И ГОСУДАРСТВО ДО ОБРАЗОВАНИЯ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ЦЕРКВИ
- ГЛАВА I ОБРАЗОВАНИЕ РУМЫНСКОГО ГОСУДАРСТВА И ЕГО БОРЬБА ЗА НЕЗАВИСИМОСТЬ
- Часть третья ОБРАЗОВАНИЕ ЛИТОВСКОГО ГОСУДАРСТВА (XI — середина XIV в,)
- 4. КОНУНГИ. ОБРАЗОВАНИЕ ГОСУДАРСТВА В СЕВЕРНЫХ СТРАНАХ
- Глава VII ? Образование централизованных государств в Западной Европе (XI—XV века)
- §22. Реконкиста и образование централизованных государств на Пиренейском полуострове
- § 4. Распад СССР и образование Содружества Независимых Государств
- ОБРАЗОВАНИЕ АФИНСКОЮ ГОСУДАРСТВА АТТИКА ДРЕВНЕЙШЕГО ВРЕМЕНИ
- Лекция V ПЕРЕХОД ОТ ПЛЕМЕННОГО БЫТА К СТРОЮ ЗЕМЕЛЬ-КНЯЖЕНИЙ (образование Киевского государства)
- Образование Основные цели и приоритетные направления реформирования системы образования