КИТАЙСКАЯ ЛИТЕРАТУРА

В Китае, как и в других колониальных и зависимых странах, основная линия развития художественной литературы определялась прежде всего условиями борьбы за национальную независимость.

Крупнейший китайский писатель JIy Синь, который еще до первой мировой войны миновал просветительский и

романтический этапы, публикует в 1918 г. рассказ «Записки сумасшедшего», написанный под влиянием одноименного рассказа Гоголя, и этим кладет начало новой китайской литературе. JIy Синь бичует варварство старого мира: «Я перелистываю книгу истории, в ней нет дат,

здесь каждая страница испещрена словами: «гуманность», «справедливость», «мораль» и «добродетель». Напрасно силился уснуть, до полуночи внимательно читал и вдруг увидел, что вся книга между строк исписана одним словом — «людоедство».

«Движение 4 мая 1919 г.» вселило в писателя новые силы. В сборнике рассказов под красноречивым названием «Клич» он изображает разложение «интеллигентной» верхушки, страшную нищету и отсталость китайской деревни, высокие духовные качества простых людей. JIy Синь не только сочувствует «маленькому человеку», но и высмеивает его рабьи черты, стараясь «излечить общество».

Эти мотивы получили развитие в лучшем произведении JIy Синя — повести «Подлинная история А Кью». Главный герой книги — батрак, забитый и простодушный правдоискатель, не имеющий ничего, кроме рваной рубахи и пары штанов, — производит трагикомическое впечатление своей верой в «моральные победы», которые он якобы одерживает над несправедливостью и жестокостью. Образ А Кью звучал гневным протестом против таких мнимо вечных черт китайского национального характера, как терпение и покорность, и приводил читателя к мысли о необходимости революционной борьбы.

Хотя JIy Синь еще с начала XX в. участвовал в национально-освободительном движении, он относился к революции двойственно, не принимая ее насильственных методов. Его настроения ярко отразились в сборнике лирических миниатюр «Дикие травы» (1924 г.) и сборни

ке рассказов «Блуждания» (1924—1926 гг.), написанных в период первой гражданской войны 1924—1927 гг. К художественной литературе примыкают также многочисленные «пестрые заметки» («цзавэнь») JIy Синя — непринужденно набросанные публицистические статьи, напоминающие своей остротой и образностью фельетоны. Ho полнее всего талант JIy Синя как сатирика развернулся в «Старых легендах по-новому» (1935 г.) — язвительных пересказах китайской мифологии.

При активном содействии JIy Синя в китайской литературе 20-х гг. сложилось реалистическое направление, представленное писателями «Общества изучения литературы» Мао Дунем, E Шэн-тао, Сюй Ди-шанем и др. Другая литературная группа — общество романтиков ¦Творчество» — возглавлялась поэтом и драматургом Го Мо-жо. В начале 30-х гг., с усилением гоминьданов- ского террора, большинство прогрессивных литераторов образовало Лигу левых писателей.

Среди представителей реалистического направления выделяется и прозаик Лао Шэ. В 1933 г. вышли в свет его «Записки о кошачьем городе», продолжающие традицию «Подлинной истории А Кью». В этом романе, написанном в аллегорической форме, без единого китайского имени, Лао Шэ подверг беспощадному осмеянию отвратительные стороны китайской жизни.