Классификация мечей

—                            понские мечи классифициру

ют по длине клинка, по времени изготовления и по типу оправы.

По длине клинка Дайто (большой меч), или о-дати (большой тати).

По времени изготовления

Как ни странно, но по этому вопросу исследователи японского меча так и не пришли к единому мнению. Существуют разные временные классификации: gt; дзёкото («древние мечи») — до 795 г. кото («старые мечи») — 795—1596 гг. синто («новые мечи») — 1596—1624 гг. синсинто («новые новые мечи») —

1624—1876 гг. гэндайто («новейшие мечи») — 1876—1953 гг.

синсякуто («современные мечи») — с 1953 г. gt; дзёкото («древние мечи») — до 900 г. кото («старые мечи») — 900—1530 гг. синто («новые мечи») — 1530—1867 гг. синсинто («новые новые мечи») — с 1868 г. gt; кото («старые мечи») — до 1596 г. синто («новые мечи») — 1596—1781 гг. синсинто («новые новые мечи») — 1781 — 1868 гг. синсякуто («современные мечи») — с 1868 г. gt; дзёкото («древние мечи») — до 795 г. кото («старые мечи») — до 1596 г. синто («новые мечи») — 1596—1781 гг. синсинто («новые новые мечи») — 1781 — 1876 гг. гэндайто («новейшие мечи») — с 1876 г. синсякуто («современные мечи») — мечи, сделанные ныне живущими кузнецами

Из приведенных классификаций видно, что почти все выделяют древние прямые мечи в группу дзёкото. Так как точное время исчезновения прямых мечей и появления классического изогнутого меча нихонто неизвестно, варьируется и длительность периода дзёкото. После него следует период кото, который продлился до 1596 г.

Вплоть до конца XVI в. было много взлетов и падений в искусстве изготовления меча, но в целом это время расцвета японских мечей, большая часть которых была произведена 5 знаменитыми школами го- кадэн. Далее некоторые авторы выделяют дату 1623 г. как границу между периодами синто и синсинто. Считается, что в это время, когда еще маячила возможность новой войны, мечи сохраняли свое утилитарное значение, а позднее кузнецы стали делать их явно более вычурными. Начиная с 1781 и до 1876 г. (когда законом было запрещено ношение мечей) кузнецы пытались возродить традиции гока- дэн периодов Камакура и Намбокутё. С 1876 г. до конца Второй мировой войны традиционными методами было произведено очень мало мечей. Затем последовала оккупация Японии и общий запрет на производство и ношение мечей, который был снят только в 1953 г. С тех пор многие кузнецы возрождают традиции изготовления мечей.

Учитывая большинство этих факторов, автору кажется наиболее логичной первая система классификации, которой и будем придерживаться.