ШРаТП
Основа слова — тюркская. Ср. Кашг., чаг., таранч., тур., тат., тоб., курдак., алтайск., тел., леб. jar, шор., саг. саг 'крутой берег; крутизна (тур.), ущелье' (Радлов); туркм. jar и як. syr 'то жег служат доказательством пра тюркской долготы: * jar.297 По всей видимости, в то время, когда тюрк, слово было заимствовано сербохорв. и словен. языками, пратюркская долгота все еще суще- ствовала, ср. сербохорв. jap, словен. jar.298 Слав, jaruga может быть возведено к тюрк, деривату вроде jar-yq с лабиализованным гласным в суффиксе; ср. Кашг., чаг., таранч., тур., алтайск., тел., леб., кюэр., тат., крым. jaryq 'щель; расщелина, трещина' (Радлов), т. е. пассивное перфектное причастие299 на -q от jar- (*jar-)' 'расщеплять', которое в некоторых языках может иметь в суффиксе лабиализованный гласный, как например чаг. jar-uq 'трещина' (Радлов). Далее, в чаг. и вост.-тюрк. имеется форма jam у 'то же' (Радлов) — это либо причастие настоящего времени jar-uy,.
подобное, напр., тел. d'arfl 'то, что легко расщеплять' (Радлов), либо отражение написания ^^Ь. вместо (Д^Ь, обязанного тому, что конечные -у и -q в чаг., таранч., вост.-тюрк. и новоуйг. совпали в одном звуке -q, при том что в арабской орфографии уже было смешано исконное чаг. -q и вторичное -q -у. Именно' поэтому некоторые чаг. рукописи ввели лигатуру из букв ^ и Слав, яруга могло возникнуть либо на основе куман. *jar-uy, либо на основе куман. *jar-uq. В славянском слово было осмыслено- как существительное ж. р. с основой на *-а, как ногата или лачуга (из тюрк., тат. alacyq [Фасмер]; Кашг. alacu 'то же' [возможно, форма гузского диалекта], коврига из тюрк, qyvryq, кър- чага из тюрк, qarcaq;300 может быть, также ватага из тюрк, otay [ср. Мелиоранский, Фасмер; ср. араб, в Египте wataq, в разговорном языке wata', заимствованное из тюрк.]), болг.-цел., др.- русск. тоага '|3ахтг]ріа, baculum' 806 рядом стшгъ 'то же', сербохорв. mdjaza (в Черногории тблага) 'дубина' (Вук) и производные из тюрк, tajaq 'то же' (Радлов). Эти славянские формы со вторичным -а, возможно, возникли по аналогии с тюркскими формами по- сессива 3-го лица на -у 1-і, -u/-u, которые имеют определительную- функцию и используются достаточно часто. В большинстве языков северо-западной группы конечный глухой смычный согласный озвончался перед суффиксом с начальным гласным. Ср. в СС jancig-im 'мой карман, мешок', посессив 1-го л. ед. ч. от jancik (Bang W. Ratsel, 350), jureg-ina 'его сердцу', дат. п., посессив 3-го л. от jiirak (там же, 341), tajag-i 'его дубина' от tajaq (там же, 342) и т. п. Русск. диалектное (юго-восток) ерик и укр. ерик, так же как сербохорв. ]йрак (уменып.) 'канава, ров'г japyza 'то же; русло', словен. jarak 'теснина, ров', jaruga 'глубокий ров', польск. jar 'теснина, ущелье', jaruga 'болотистая равнина', не могут быть прослежены, подобно др.-русск. яруга, вплоть до тюрк. *jar, jaruq и т. д. Сербохорв. japan, japan, которое имеет также значение 'ручей; поле определенного размера' (Кне- жевич), с очевидностью представляет тюрк. *aryq; aryq 'ирригационный канал' (см. ниже), причем древняя тюркская долгота сохраняется в венг. arok, а в слав, представлено протетическое j, как это обычно в древнейших заимствованиях. Сербохорв. j ару га, представляя одновременно семантику тюрк, jaruq и aryq, является верным свидетелем смешения двух этимонов. Слвц. jaryq и польск. jar сохраняют семантику тюр. jaruq, тогда как польск. jaruga, имея своим прототипом тюрк, jaruq, семантически склоняется к тюрк, aryq, утеряв, однако, очень важную составную часть значения — '(искусственный) канал, ров'. Вопрос о русск. ёрик, укр. ерик значительно сложней, чем полагают Бернекер и Фасмер: в то время как палатальная форма свидетельствует о заимствовании слова из северо-западного jar после утраты пра- тюркской долготы, своей семантикой эта форма обязана скорее тюрк. aryq. При этом, однако, остается нерешенным вопрос об ударении, которое могло бы свидетельствовать в пользу славянского уменьшительного на -ик от тюрк. *jar <[ jar <[ jar.Естественно, что для сербохорв. japan, japan и укр. ярок необходимо принять во внимание перекрытие семантических сфер 'канал, ров' и 'лощина, крутой склон, ров', потому что по географическим условиям этих областей из-за их удаленности от районов ирригационного земледелия смешение этимонов оказалось чрезвычайно облегчено.
Слвц. jarok 'ров, канал, желоб, ручей', укр. (в карпато-рус- ских диалектах) ярбп 'то же' заимствованы из венг. arok (arok) *ров, канал', которое в свою очередь, как правильно установил Бернекер, заимствовано из тюрк. *aryq, Кашг. aryq'река, канал', уйг., крым., казах., тат., кирг. aryq 'ирригационный канал', тат., крым. 'желоб у водяной мельницы', узб. aryq, туркм. aryq, тур. aryq, arq 'то же' (Радлов), встречающееся в анатолийских диалектах в Геркюке, Ургюпе и на западе и юге Анатолии (см.: Anadilden Derlemeler, 14; DD 113, 114), т. е., в общем, во всех тех районах, где распространено ирригационное земледелие. В связи с вышеизложенным не остается места для сомнения в том, что тюрк, aryq не только было заимствовано в украинский и словацкий языки через посредство венгерского, но и оказывало прямое влияние на другие славянские языки, именно на те, которые имеют слова яруга, j ару га (из тюрк, jaruq) не только со значением 'ров, траншея', но также и со значением 'желоб, канал, ручей'. Трудно, однако, прийти к определенному заключению, так как в климатических поясах с более высоким уровнем осадков и влажности, чем в засушливых, рвы, траншеи, ямы и другого рода углубления на поверхности земли весьма часто содержат в себе стоячие или проточные воды. Этим увеличивается возможность смешения производных от двух алтайских этимонов — jar, jaruq и aryq, причем последний этимон выявляется во всех тех примерах, где второе значение — 'русло, ложе реки, водный ток, болотистая равнина' и т. п., так что четкое этимологическое разграничение оказывается здесь почти недостижимым.307
Еще по теме ШРаТП:
- ТЕМА 11 Империя на Востоке: Арабский халифат
- Рассказ о походе Хулагу-хана на Багдад, обращении гонцов между ним и халифом и исходе тех обстоятельств
- ТЕМА 10 Византия и Балканы в VШ-Xвв.
- СИМЕОН (Симеон Великий) (864? — 27 мая 927)
- ИКОНОБОРЧЕСТВО
- Иконоборство
- ТЕМА 9 Византия в VIII-X вв.
- СЕРЕДИНА IX в.
- КЛЮНИЙСКАЯ РЕФОРМА
- КЛЮНИЙСКИЙ ОРДЕН
- КАПЕТИНГИ (Capetiens)