<<
>>

Жизнь и деятельность

Лев ИЛЬИЧ Мечников родился 30 мая 1838 г. в Санкт-Петербурге в семье помещика. Его брат Илья Ильич Мечников (1845-1916) был «известным биологом, профессором Петербургского университета, почетным академиком Петербургской академии наук.
За открытия в области бактериологии и иммунологии он был удостоен Нобелевской премии (1908). Ему принадлежат широко известные труды «Этюды о природе человека» и «Этюды оптимизма». С 1888 г. он жил в Париже и работал в Пастеровском институте. Его именем названа больница в Санкт-Петербурге (и ныне действующая). Но речь пойдет не о нем, а о его старшем брате Л. И. Мечникове, судьба и жизнь которого сложилась совершенно иначе. По своему характеру, интересам, увлечениям, образу жизни, вкладу в науку он во многом отличался от младшего брата. Лев Мечников неоднократно поступал в различные учебные заведения, но по разным обстоятельствам их не заканчивал. Причиной тому были нездоровье, разочарование в будущей профессии, увлечение политикой. Он был воспитанником Училища правоведения в Петербурге, один семестр учился на медицинском факультете Харьковского университета; три семестра проучился на факультете восточных языков на арабо-персидско-турецко-татарском отделении Петербургского университета; посещал классы Академии художеств. Но все эти занятия не привлекали его надолго, он их начинал и вскоре бросал. Таково было начало его студенческой жизни. Все это вызывало тревогу его родителей, и, наконец, по их настоянию он успешно сдал экзамены на физико-математический факультет Петербургского университета, окончил его весьма успешно и даже получил право на представление диссертации. Но к этой работе он не приступал. На тот момент ему исполнилось 22 года, и многое было еще впереди. Л. Мечников был необычайно деятельным, энергичным, увлекающимся человеком. Его притягивала романтика дальних стран, участие в освободительной борьбе в Италии, живое обсуждение политических проблем.
Так он стал гарибальдийцем, участвовал в сражениях, был ранен. В Италии сблизился с русскими эмигрантами: А. И. Герценом и М. А. Бакуниным. Общение с ними, политические споры о будущем России оказали большое влияние на его мировоззрение. В этот период он становится членом Сиенского комитета за объединение Италии, пишет статьи для «Колокола», издаваемого Герценом, знакомится с Александром Дюма — редактором газеты «Независимость». В конце 1864 г. переезжает с семьей в Женеву. Начинается «швейцарский» период его деятельности. Л. Мечникова привлекали политические позиции и личность М. А. Бакунина, лидера русского анархизма. На стороне Бакунина он принимает участие в Гаагском конгрессе Интернационала, публикует политические статьи, делает попытку вернуться в Россию, но испытывает реальные опасения по поводу возможного преследования и ссылки. В Швейцарии жизнь была трудной, денег не хватало. Он принимает приглашение переехать в Японию. Изучив японский язык, получает работу на русском отделении Токийской школы иностранных языков. Так, с 1874 г. начался еще один, «японский», период его жизни. Он увлекся новой для него страной, много читал, путешествовал, делал зарисовки. В результате в 1881 г. в Женеве вышла книга Л. И. Мечникова «Японская империя», в которой не только текст, но и рисунки, фотографии выполнены автором. Пребывание в Японии было непродолжительным, и он вновь возвращается в Европу. Л. Мечников становится членом Этнографического общества в Париже, членом Географического общества в Женеве, профессором, имеющим право преподавать русский, географию, историю, мате- матику. Возобновляются прежние знакомства с П. А. Кропоткиным, С. М. Кравчинским, Г. В. Плехановым, В. И. Засулич. Известный французский географ Элизе Реклю предлагает ему должность секретаря издания «Земля и люди. Всеобщая география». Это было многотомное издание по географии и истории культуры стран Европы, России, Востока. Очевидно, эти занятия, а также дружеские отношения с Э. Реклю повлияли на научные интересы Л. Мечникова. С 1884 г. он был профессором сравнительной географии и статистики Невшательской академии, читал лекции с демонстрацией диапозитивов. Именно тогда у него возникла идея написания книги «Цивилизация и великие исторические реки». Она была написана на французском языке на основе курса лекций, прочитанных в Невшательской академии в Швейцарии. Но книга осталась незаконченной, , II в ее завершении принял участие его друг, географ Э. Реклю. Л. И. Мечников написал более 400 научных статей, повестей, острой публицистики. Он умер в Кларане 30 июня 1888 г., ему было всего 50 лет.
<< | >>
Источник: С. Н. Иконникова. ИСТОРИЯ КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИХ ТЕOРИЙ, 2-е издание, дополненное и переработанное. 2005

Еще по теме Жизнь и деятельность:

  1. Жизнь и деятельность
  2. ЖИЗНЬ В КИЕВЕ. НАЧАЛО РЕВОЛЮЦИОННОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
  3. III. Павел. Его жизнь и деятельность
  4. Глава  IV МИРОВОЗЗРЕНИЕ ГАСАНА АЛКАДАРСКОГО (1834—1910) ЖИЗНЬ И ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
  5. ЖИЗНЬ И ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ПЕТРА КУЗЬМИЧА КОЗЛОВА — ПУТЕШЕСТВЕННИКА, ИССЛЕДОВАТЕЛЯ ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ
  6. Глава III МИРОВОЗЗРЕНИЕ КАЗЕМ-БЕКА (1802—1870) ЖИЗНЬ И ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
  7. Вечная жизнь и Божественная Жизнь
  8. Раздел 12 ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ ОЦЕНОЧНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ И ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ПО ОКАЗАНИЮ ФИНАНСОВЫХ УСЛУГ
  9. ФИЛОСОФИЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ. Формы и методы человеческой деятельности. Философская методология
  10. Единство внешней, материальной деятельности и деятельности внутренней, психической
  11. 76. Учебно-професс!ОИММая деятельность как ведущий вид деятельности старшеклассника
  12. Отношение процедуры деятельности к цели и другим структурным образованиям деятельности
  13. 86. УЧЕНИЕ КАК ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ. ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ СОДЕРЖАНИЕ И СТРУКТУРА УЧЕБНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
  14. § 2. ФОРМИРОВАНИЕ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ГРАФИЧЕСКОГОМОДЕЛИРОВАНИЯ В ЛОГИКЕ ОСВОЕНИЯЕГО КАК ОДНОГО ИЗ ВИДОВЗНАКОВО-СИМВОЛИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
  15. УЧЕБНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ В СИСТЕМЕ ДРУГИХ ВИДОВ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
  16. 6. Создание вариативных педагогически     организованных видов деятельности для     реализации внутренней активности     учащихся в различных видах деятельности
  17. 4. Позиции в герменевтической деятельности. Выход в рефлективную позицию в связи с практической деятельностью.
  18. Мистика как деятельность, её структуры и системы Деятельная природа мистики