Появление новых миров: изменение представления
В: Итак, у нас есть лестница и ее основные ступени, у нас есть «я» или человек, который идет по этой лестнице вверх, и его точки опоры. Он создает различные представления?
ЛЕСТНИЦА: ЧЕЛОВЕК: ПРЕДСТАВЛЕНИЕ: основные ступени понимания.
Как только они появляются,
они остаются и существуют
как основные блоки
или холоны сознания. он поднимается вверх
по основным ступеням понимания.
Каждый шаг на пути
— это точка опоры,
последовательный процесс,
состоящий из
(1) соединения/отождествления,
(2) разделения/выхода за пределы,
(3) включения/интеграции. изменение взглядов
на себя и других
на каждой ступени, включает различные
самоотождествления,
потребности и
представления о морали.
Рисунок 9—2.
Лестница, человек, представление
КУ: Да, на каждой ступени движения развития существуют различные представления о мире, различные взгляды на свое «я» и на других, иными словами, различные мировоззрения. Мир выглядит по-разному — и является разным! — на каждой ступени развития. Как мы постоянно видели, различные жизненные пространства, новые миры, возникают только в ходе эволюции сознания, нет просто заданного наперед мира, который мы монологически отражаем!
И здесь я особенно хочу подчеркнуть тот факт, что на каждой ступени мы получаем новый тип самоидентификации, новые потребности нашего «я» и новую моральную позицию (см. рис. 9—3). Все это — различные аспекты различных миров, которые раскрываются на каждой новой ступени понимания.
Так что это — только набросок. Лестница с ее основными ступенями понимания; человек и его точки опоры; различные представления о мире на каждой ступени. Лестница, человек, представления.
В: Теперь, пожалуйста, приведите несколько конкретных примеров.
КУ: Эта модель развития сознания основана на работах примерно шестидесяти или семидесяти ученых и мыслителей Востока и Запада.
Рисунок 9—3 представляет троих из них: Абрахама Мэслоу, Джейн Левингер и Лоренса Колберга. Я использовал их как примеры просто потому, что они достаточно известны.В: Обоснуйте это для меня. Возьмите пример осознания правила/роли и проиллюстрируйте этот пример для каждой из колонок.
КУ: Сознание правила/роли — это способность, которая начинает развиваться у детей возраста около семи лет. Эта способность заключается в умении формировать в уме сложные правила и принимать на себя социальные роли. Ребенок начинает понимать, что он или она — это не только тело с его импульсами и желаниями, но также и социальное существо, член коллектива.
Поэтому «я» на этом уровне представляет собой сознание правила/роли. Это его центральная самоидентичность. В этом для него заключается основной смысл. У него возникает ощущение соответствия этим правилам и ролям, и поэтому, как вы можете видеть в колонке Левингер, самоидентификация на данном этапе — это конформист. И, по той же самой причине, главная потребность «я» ребенка на этом этапе — потребность в принадлежности к группе, которую вы можете видеть в колонке Мэслоу. Аморальная позиция «я» на данном этапе состоит просто в поиске одобрения со стороны других, и это вы можете найти в колонке Колберга.
В: Это движение поперек таблицы «Лестница, человек, взгляды».
КУ: Да, в целом это так. Я надеюсь, вы понимаете, что в данном случае мы имеем дело с очень большим упрощением, но это всего лишь общая идея.
В: А если развитие продолжается?
КУ: Если развитие продолжается, то «я» в конечном счете преодолеет эти представления, и вновь попытается расширить свое понимание. Чтобы сделать это, оно должно перестать идентифицироваться с текущей стадией или преодолеть ее — этот шаг соответствует фазе 2 точки опоры — и затем начать процесс отождествления со следующей, более высокой ступенью — это фаза 3, или обретение новой точки опоры, и процесс повторяется еще раз. До тех пор, конечно, пока развитие не начнет останавливаться.
В: Теперь поговорим об этих меняющихся взглядах.
Они, в общем-то, подобны соответствующим стадиям, правильно? Левингер, Колберг и Мэслоу говорят о стадиях.КУ: Да, но в очень общем смысле, что ставит в тупик многих критиков. Все ученые, предлагающие свои модели развития, практически без исключений, создают подобные иерархии стадий, а также похожие на эту лестницу холархии роста и развития: Колберг, Кэрол Гиллиган, Ганс Вернер, Жан Пиаже, Р. Пек, Хабермас, Роберт Селман, Эрик Эриксон, Ж. М. Болдуин, Сильвано Ариети, а также гностические традиции от Плотина и Падмасамбхавы до Ши-и и Фа-чанг. И все они представляют эту лестницу в виде холархии, потому что именно такая структура соответствует их данным. Эти стадии — результат эмпирических, феноменологических и интерпретационных опытов, а также множества полученных в ходе исследований данных. Эти люди группируют материал так не потому, что они любят лестницы.
Но в отношении этих холархий есть важное дополнение. Даже в наиболее сильных версиях, как у Колберга, «я» человека на любом случайно взятом периоде его развития будет приблизительно на 50 процентов находиться на одном уровне, на 15 процентов — на уровне выше данного и на 25 процентов — на один уровень ниже. Личность человека никогда не находится просто «на одной стадии». И более того, существуют всевозможные регрессы, спирали, временные продвижения вперед, пиковый опыт, и так далее.
В: То есть тот, который находится выше среднего уровня сознания.
КУ: Да, это немного похоже на то, что мы говорили о культуре: в ней есть средний уровень, или центр тяжести, и некоторые из ее членов находятся выше него, а некоторые ниже. Подобным образом, личность имеет, если можно так выразиться, свой собственный средний уровень, что означает, что некоторые компоненты ее внутреннего пространства могут находиться выше, а некоторые ниже этого внутреннего центра тяжести. Другими словами, человек, который поднимается по лестнице, больше похож на каплю, чем на дискретное единство — он как бы «размазан» по основным сферам расширяющегося сознания. ЛЕСТНИЦА ЧЕЛОВЕК Представление Основные структуры (уровни) Масло
(личные потребности) Левингер
(самочувствие)
Колберг (моральные стадии) Чувственно-физический ТО-1
(физиологические) Аутизм
Симбиоз
(до-моральные) Образно-эмоциональный ТО-2 Начальный импульсивный
0.
магическое желание Представляющий разум ТО-3 Безопасность ИмпульсивныйСамозащита
I. до-конвенциональные 1. наказание / подчинение
2. наивный гедонизм
3. одобрение других
4. закон и порядок Разум правила / роли ТО-4 Принадлежность Конформизм Сознательный конформизм
II. конвенциональные Формально-рефлексивный ТО-5 Самооценка Сознание
Индивидуализм III. пост-конвенциональные 5. личные права
6. личные принципы сознания Визуально-логический ТО-6 Самореализация Автономия
Интеграция
Экстрасенсорный ТО-7 Самопреодоление Колберг также
предлагает седьмую,
более высокую стадию:
7. универсально-духовная Тонкий ТО-8 Самопреодоление
Причинный ТО-9 Самопреодоление
Рисунок 9—3. Некоторые примеры лестницы, человека и представлений
Еще по теме Появление новых миров: изменение представления:
- Психология в поиске новых парадигм Изменение отношения к методу исследования
- Битва за Мадрид. — Мобилизация населения. — Появление первой из интернациональных бригад. — Их роль в обороне. — Националисты держатся. — Появление в Мадриде Дуррути. — Асенсио пересекает Мансанарес. ~ Бой в Университетском городке. — Мадрид в огне.
- 3.1.2. Косвенные последствия изменений климата для экономики России: фактор структурных и технологических перемен в мировом хозяйстве
- Статья 451. Изменение и расторжение договора в связи с существенным изменением обстоятельств
- 1. Обострение противоречий мирового развития в 1930-е годы. Начало Второй мировой войны
- Мировой Север и Мировой Юг: новая конфигурация (пространство нового мира)
- Появление многокритериальное
- ПОЯВЛЕНИЕ ИНДОЕВРОПЕЙЦЕВ
- ПОЯВЛЕНИЕ ШАМАНИЗМА
- 5. Уcловия появления смысла
- Появление Пророка Мухаммада
- ПОЯВЛЕНИЕ МЕТАЛЛИЧЕСКИХ ОРУДИЙ
- НЕОЛИТ И ПОЯВЛЕНИЕ МЕТАЛЛОВ
- ПОЯВЛЕНИЕ НЕГРОИДОВ-ГРИМАЛЬДИЙЦЕВ В ЕВРОПЕ
- 15. Понятие биохимии, история ее появления
- Появление бастионов. Итальянская система укрепления
- УРБАНИЗАЦИЯ - ПРЕДВЕСТИЕ ПОЯВЛЕНИЯ НОВОГО ЧЕЛОВЕКА
- РАСОВЫЙ ОБРАЗ МЫСЛИ ДО ПОЯВЛЕНИЯ РАСИЗМА