Назад к природе
В: У Романтиков было два различных определения природы?
КУ: Да. Во-первых, они в совершенно Нисходящем стиле считали, что природа — это единственная реальность, включающая и объемлющая всю действительность.
Это, конечно же, Нисходящая сеть современности, и Романтики заглотили и крючок:, и леску, и поплавок. Они считали, что культура, к несчастью, откололась от природы, потеряла контакт с великим потоком жизни, она разрушает природу.В: Экофилософы все еще поддерживают эту позицию.
КУ: Да, но взгляните на два совершенно разных и противоречащих друг другу определения природы, скрытых в этом утверждении. С одной стороны, природа должна быть единственной реальностью, частью которой являются все организмы, включая и человека. В этом смысле природа содержит в себе абсолютно все, вне ее нет ничего. Это высшая и всеобъемлющая реальность.
Но, с другой стороны, культура должна чем-то отличаться от этой природы. Культура, до некоторой степени, выделилась из природы. Культура разрушает природу. Поэтому теперь у нас есть две природы: природа, от которой вы не можете отойти, и природа, от которой вы можете отойти. И ясно, что они не могут быть одним и тем же. Они тайно разделили природу на две части.
Так каково же отношение этой Природы с заглавной «П», которая охватывает все, к этой природе, которая отличается от культуры, потому что культура начинает ее разрушать?
В: Природа с большой буквы должна включать в себя и объединять культуру и природу.
КУ: Да, и поэтому снова возникает проблема отношения Природы и природы. Видите, это была очень большая проблема.
Все движение Романтиков потерпело крах и сгорело в огне из-за этого внутреннего противоречия. Лучшие из Романтиков пытались сказать, что Природа с большой буквы и есть Дух, потому что всеобъемлющий Дух действительно преодолевает и включает в себя как культуру, так и природу. И это прекрасно, потому что это достаточно верно.
Но из-за того, что Романтики принимали Нисходящий подход к реальности, они просто отождествляли Природу с природой. Они отождествляли Дух с чувственно-воспринимаемой природой. И на этом они погорели, их философия погибла в эффектном взрыве нарциссизма и эгоцентризма. Ведь чем ближе вы становитесь к природе, тем более вы делаетесь эгоцентричным. И в поисках Природы Романтики возвращались назад к природе и попадали в черную дыру своей собственной индивидуальности, которую в конечном счете и сделали Божеством. Как ни печально, их учение оказалось божественным эгоизмом.
Еще по теме Назад к природе:
- Назад, в повседневность
- ОГЛЯДЫВАЯСЬ НАЗАД
- Назад, к основам
- НАЗАД В БУДУЩЕЕ
- Назад к фундаментальным различиям
- Вперед или назад?
- ОРИЕНТАЦИЯ - ИСЛАМ, ИЛИ НАЗАД В БУДУЩЕЕ
- Десять лет назад я узнал, что соль является главным секретом успеха киноиндустрии
- § 74. Причина невозможности догматически трактовать понятие техники природы — необъяснимость целей природы
- § 81. О присоединении механизма к телеологическому принципу в объяснении цели природы как продукта природы
- XIII. МОЖЕТ ЛИ ПРИРОДА ДУШИ ПОМОЧЬ НАМ ПОСТИЧЬ ПРИРОДУ БОГА?
- § 30. Дедукция эстетических суждений о предметах природы должна иметь в виду не то, что мы называем в природе возвышенным, а только прекрасное
- "О разделении природы"
- 4. О ПРИРОДЕ —
- О ВОЛЕ В ПРИРОДЕ
- О ФЕНОМЕНАХ ПРИРОДЫ
- УЧЕНИЕ О ПРИРОДЕ
- ПРИРОДА БУДДЫ
- 11. Эволюция природы
- 2. Природа та суспільство