Глава 52 [Покаяния при кражах]

Укравший золото пусть придет к царю с дубиной и поведает о содеянном1. (2)

Казнит ли его [царь] или помилует — он очистится. (3)

Или пусть он исполняет обет махаврата в течение двенадцати лет.

Укравший зерно или деньги в течение года должен исполнять покаяние криччхра. (6)

При хищении мужчин или женщин, колодца, поля или пруда2 должен исполнить покаяние чандраяна; (7) [при хищении] вещей небольшой ценности — покаяние самтапана. (8)

[При хищении] продуктов и пищи3, повозки, ложа, сиденья, цветов, кореньев и плодов должен пить панчагавья; (9) [при хищении] травы, дров, деревьев, сухой пищи, патоки, одежды, кож, мяса пусть постится в течение трех дней; (10) [при хищении] драгоценных камней, жемчуга, кораллов, меди, серебра, железа, латуни пусть питается лишь зерном в течение двенадцати дней; (11) [при хищении] хлопка, шелка, шерсти и тому подобного пусть питается только молоком в течение трех дней; (12) [при хищении] парнокопытных или непарнокопытных животных пусть постится в течение трех дней; (13) [при хищении] птиц, благовоний или лекарственных трав, веревок, плетеных изделий из бамбука пусть постится в течение дня. (14)

Даже найдя какой-либо способ вернуть похищенные вещи владельцу, пусть затем выполнит покаяние, чтобы очистить себя от греха. (15)

Человек, который бесстыдно берет чужое, именно этого будет лишен в каждом будущем рождении. (16)

Так как жизнь, дхарма и удовольствие зависят от имущества, поэтому следует всячески избегать причинения вреда имуществу [других]. (17)

Среди тех, кто причиняет вред живым существам и кто причиняет вред чужому имуществу, причиняющий вред имуществу более грешен.

Глава 53 [Покаяния при оскверняющих сексуальных отношениях] (1)

Тот, кто вступил в связь с женщиной, с которой не подобает, пусть в одежде из лыка, как предписано «Великим обетом» (махав- рата), в лесу исполняет покаяние праджапатья в течение года; (2)

так же [поступают] и в случае связи с чужой женой.

При соитии с коровой — обет говрата. (4)

Если испустил семя с мужчиной или же с женщиной неестественным образом, в воздухе, в воде, днем или на запряженной повозке, пусть совершит омовение в одежде. (5)

В случае прелюбодеяния с чандалкой — становится подобен

ей. (6)

Совершив подобное по незнанию, пусть дважды исполнит покаяние чандраяна. (7)

Вступив в сношение со скотом или уличной женщиной, пусть исполнит покаяние праджапатья. (8)

Если подобным образом осквернилась женщина, на первый раз пусть исполнит покаяние, предписанное для мужчины за прелюбодеяние с чужой женой. (9)

[Тот грех], который дваждырожденный совершает, проведя лишь одну ночь с вришали, он искупает, питаясь милостыней и постоянно выполняя джапу в течение трех лет.

Глава 54 [Покаяния при общении с грешниками; другие действия, ведущие к осквернению] (1)

Тот, кто связывается с виновным в прегрешении, пусть исполняет то же самое покаяние. (2)

Брахман, который выпил воду из очень грязного колодца или из колодца, в котором находилось мертвое пятипалое животное, пусть постится в течение трех дней, (3) если кшатрий — в течение двух дней, (4) если вайшья — в течение одного дня, (5) если шудра — в течение ночи. (6)

И все по завершении обета пусть пьют панчагавья. (7)

Если шудра выпьет панчагавья1 или если брахман выпьет суру, оба они попадают в ад Махараурава. (8)

Если не имеет половой связи с женой в период после окончания месячных, за исключением дней парвана, или если она больна, пусть постится в течение трех дней. (9)

Лжесвидетель пусть исполнит обет, предназначенный для убийцы брахмана. (10)

Кто оправился без воды2, пусть совершит омовение в одежде и выполнит жертвоприношение хома, произнося великие [священные воззвания] вьяхрити (махавьяхрити). (11)

Проснувшийся, когда солнце уже взошло, пусть, совершив омовение в одежде, произнесет «Гаятри» сто восемь раз. (12)

Тот, кого укусила собака, шакал, домашняя свинья, осел, обезьяна, ворона или шлюха, пусть, придя к реке, шестнадцать раз выполнит пранаяму3.

Пренебрегший Ведами и священным огнем пусть в течение года совершает ежедневно омовение три раза в день, спит на земле и питается один раз в день тем, что получил в виде милостыни. (14)

Солгавший ради самовозвышения, ложно обвинивший гуру или оскорбивший его пусть питается лишь молоком в течение месяца. (15)

Не признающий авторитета Вед или существующий за счет подобных, неблагодарный человек, обманывающий торговец и тот, кто лишает брахмана средств существования, пусть живет милостыней в течение года. (16)

Неженатый старший брат, младший брат которого женится, младший брат, который женится раньше своего старшего брата, и та женщина, с которой заключается такой брак, и выдающий ее замуж, а также жрец, совершающий свадебный обряд, пусть исполнят покаяние чандраяна. (17)

Тот, кто продает живых существ, землю, благочестивые заслуги или сому, пусть исполнит покаяние таптакриччхра. (18)

Тот, кто продает свежие целебные травы, благовония, цветы, плоды, корни, кожи, тростник, изделия из бамбука, мякину, черепа, волосы, пепел, кости, молоко коровы, масляные лепешки, кунжут и растительное масло, пусть исполнит покаяние праджапа- тья. (19)

Тот, кто продает клеящие вещества4, камедь, пчелиный воск, раковины, раковины жемчужных устриц, свинец, железо, медь, сосуды из рога носорога, пусть исполнит покаяние чандраяна. (20)

Тот, кто продает окрашенную ткань, краску, драгоценные камни, благовония, сахар, мед, жидкости или шерсть, пусть постится в течение трех дней. (21)

Тот, кто продает мясо, соль, лак или молоко, пусть исполнит покаяние чандраяна. (22)

И [совершившие] это должны вновь пройти церемонию посвящения. (23)

Проехавший на верблюде или на осле, искупавшийся, спящий или вкушающий обнаженным пусть три раза выполнит пра- наяму. (24)

Месяц [проживший] в коровнике, питаясь лишь молоком, преданно и сосредоточенно5 выполнивший три тысячи раз джапу «Савитри» освобождается от [греха] принятия даров от неблагочестивого человека. (25)

Исполнивший жертвоприношение для тех, для кого не должно совершать жертвоприношения6, похоронные обряды для чужих, колдовской обряд и жертвоприношение ахина7 очищается тремя покаяниями криччхра8.

Те дваждырожденные, которые не были обучены «Савитри» согласно правилу, исполнив три покаяния криччхра, могут быть посвящены согласно правилу. (27)

То же предписывается и тем дваждырожденным, которые занимаются неподобающими делами и уклоняются от того, что подобает брахману, но желают исполнить покаяние. (28)

Если брахманы приобретают какое-либо имущество порицаемым способом, они очищаются отказом от него, джапой и тапасом. (29)

При пропуске ежедневных обрядов, предписанных Ведой, и нарушении обета снатаки покаяние [заключается в] в отказе от пищи. (30)

Напавший с угрозами пусть исполнит покаяние криччхра, ударивший — покаяние атикриччхра9, вызвавший кровь у брахмана— покаяние криччхра-атикриччхра. (31)

С грешниками, которые не искупили свои прегрешения, пусть не предпринимает никаких дел. Но тех, кто искупил, пусть знающий дхарму не избегает. (32)

Пусть не живет с убийцами детей, неблагодарными, с убийцами ищущих убежища, убийцами женщин-— даже если они очистились в соответствии с дхармой. (33)

[Старик], который старше восьмидесяти, ребенок младше шестнадцати, женщины и больные могут исполнять только половину покаяния. (34)

При искуплении грехов, для которых нет предписанного покаяния, следует установить покаяние, рассмотрев возможности [кающегося] и грех.