<<
>>

ВЕЛИКИЙ ИНКВИЗИТОР

Общепризнанной датой зарождения инквизиции является 1229 год, когда церковные иерархи объявили о создании трибунала — высшего органа инквизиции, предназначеииого для сыска, суда н наказания еретиков.

Теперь инквизиция вполне законно раскинула свои сети по всей Европе. Но наибольшей жестокостью прославилась испанская инквизиция.

В Испании, от страха онемелой, Царили Фердинанд и Изабелла, Но властвовал железною рукой Великий инквизитор над страной... Он был жесток, как повелитель ада, Великий инквизитор Торквемада...

Г. Лонгфелло.

Если Иннокентий III был идейным вдохновителем борьбы с еретиками, то подлинным творцом системы уничтожения еретиков и инакомыслящих стал Томмазо Торквемада (1420-1498 гг.)

В школьные годы это был послушный и тихий мальчик. Затем, став монахом ордена доминиканцев, Томмазо отличался безупречным поведением, уважением к традициям ордена и монашескому уставу.

Орден доминиканцев был учрежден в 1216 году неким Домеником де Гусманом, безжалостным религиозным фанатиком. Спустя Тринадцать лет после смерти за кровавые Подвиги на поприще борьбы с еретиками До- Мбник был возведен в ранг святых, а его нмя Присвоили созданному нм ордену. В переводе с Латынн имя Доменик созвучно выражению ?Господня собака». Поэтому эмблемой ордена стал пес с пылающим факелом в зубах. А сами братья-доминиканцы стали называть себя «псами господними». Было среди тех «псов» много вкусивших человеческой крови, но самым «кусачим» нз всех оказался Томмазо Торквемада. Впрочем, начинал он исподтишка. Будучи настоятелем монастыря, отличался такой строгой набожностью, что слух о нем дошел до испанской королевы, пожелавшей стать его духовной дочерью. Так он появился при испанском дворе, где вскоре стал не только духовным наставником, но и главным советником королевы Изабеллы (1451-1504 гг.).

Благодаря Изабелле Томмазо Торквемада был назначен на должность генерального инквизитора Испании.

И вот здесь «геиий зла» проявил себя в полную меру! Разумеется, и до него трибуналы инквизиции не сидели сложа руки, и до него полыхали костры, а в застенках монастырей допрашивали еретиков, изуверскими пытками выбивая признания. Но лишь с приходом Торквемады испанская инквизиция достигла «высшей» степени Сожжение на костре

развития, став общеевропейским «эталоном жестокости».

В то время главными жертвами испанской инквизиции были так называемые «новы I Кристиане» — марраны и мориски. Марраны — І'ІЇО евреи, отказавшиеся от иудейства, а мори- ^бки — мавры, согласившиеся с тем, что Мухаммед «лжепророк». Вот на них-то в первую \ очередь и устроили охоту «псы-инквизиторы». Предательство стало главной добродетелью в 1 Испании. Фискалы-доносчики выискивали, і Иа кого бы донести. Один испанец попал на ко- I отер по доносу проигравшего ему в карты Партнера. Тот сообщил, что во время игры он оказал: «Все, голубчик, даже если Вог будет 1 Мбе помогать, ты все равно проиграешь...» Оказывается, при помощи инквизиции можно [ было выиграть самую безнадежную партию.

Но особенно поощряла инквизиция доносы і ка самых ближайших родственников!

А морискам и марранам было и того хуже — '' любого из них и без доноса можио было обви- t кить, что он, мол, «неискренний христианин»!

А как доказать искренность или ненскрен- i НОсть веры?

Вот Торквемада и задался целью создать ! такую систему, которая выворачивала бы наизнанку душу! Система была проста: пытать : до тех пор, пока человек не сознается, что собирался убить папу римского! Под пытками люди признавались в совершении чудовищных преступлений...

Можно долго перечислять зверские пытки, придуманные изобретателями-садистами. Но достаточно напомнить про «испанский сапожок», пытку на колесе н каленым железом... Пытки инквизиции

Сам Торквемада, видевший основную целі своей жизни в истреблении вероотступников, отличался дьявольской жестокостью и коварством. Перед ним трепетали не только жерт- ВЫ, но и его сторонники. Ои мог заподозрить в і вреси любого! А уж выбить признание в каком- нибудь тайном умысле было, что называется, •делом техники».

Необузданное честолюбие, жажда славы, Ї стремление к неограниченной власти, — вот ! ЧТО вело по жизни «тихого мальчика» Томмазо [ Торквемаду. И конечно, необъяснимая, пато- i логическая жестокость! И неизменный страх. ! Когда он передвигался по стране, его сопровождали 50 всадников и 200 отборных пехотинцев, а на его рабочем столе всегда под рукой был но- г оорожий рог — тогда верили, что с его помощью Можно обнаружить яд. Так он и жил, убивая Других и трясясь за собственную жизнь...

«Безупречный во всех отношениях» «вели- [> кий инквизитор» Томмазо Торквемада имел | одну «слабость»: более всего ему нравилось [ омотреть, как в огненном пламени сгорают за-

ЖИВО люди. \

<< | >>
Источник: Косенкии Л. И.. Я познаю мир: История средних веков.—М.: ООО «Издательство Астрель»: ООО «Издательство ACT»,—397с. 2003

Еще по теме ВЕЛИКИЙ ИНКВИЗИТОР:

  1. Часть II: 1971–1975 Глава 6. Я В РОЛИ ИНКВИЗИТОРА
  2. 6. АЛЬБЕРТ ВЕЛИКИЙ 6.1. Альберт Великий: личность, сочинения и исследовательскаяпрограмма
  3. Глава XI Замечательные постройки екатерининского времени. — Исаакиевский собор. — Мраморный дворец- — Таврический дворец. — Памятник Петру Великому. — Резиденция в Царском Селе. — Ее заложение и благоустройство при Петре I и Елизавете Петровне. — Екатерина Великая В Царском Селе. — Заботы государыни о воспитании цесаревича Александра Павловича.
  4. ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ ИЛИ «КНЯЗЬ ВЕЛИКИЙ»?
  5. АМАНТЫ ВЕЛИКОЙ КНЯГИНИ
  6. Глава 1 ВЕЛИКИЕ СУМАСШЕДШИЕ
  7. Век Константина Великого
  8. ВЕЛИКОЕ ПЕРЕСЕЛЕНИЕ НАРОДО В
  9. УДЕРЖИВАТЬ ВЕЛИКИЙ ОБРАЗ.
  10. ВЕЛИКИЙ ЗВУК НЕСЛЫШИМ
  11. Глава 4 ВЕЛИКИЕ ЖЕРТВЫ
  12. Великая Холархия
  13. ВЕЛИКАЯ САМОСТЬ
  14. «Великий раскол»
  15. Великая защита