<<
>>

§ 24. Гуситское движение в Чехии

К какой ветви славянских народов относятся чехи?

Когда и на каких землях образовалось Чешское королевство?

Чем прославился в истории Священной Римской империи Карл IV? 1.

Чехия в XIV веке.

Когда чешский король Карл I был избран императором Священной Римской империи под именем Карла IV, Чехия стала в ней самым сильным государством.

В то время страна переживала хозяйственный подъём. По добыче серебра, из которого тогда чеканили монету, Чехия вышла на одно из первых мест в Европе. В городах было развито более 200 ремёсел, в том числе производство сукна и стеклянной посуды. В Чехии, расположенной почти в центре Европы, пересекались важнейшие торговые пути.

В Праге, ставшей при Карле IV столицей империи, проживало около 40 тысяч человек. Тогда был сооружён знаменитый Карлов мост, заложен собор Святого Вита.

В города Чехии переселялись немецкие купцы и мастера. В руках немцев оказались и рудники. Как и у себя на родине, немецкие бюргеры создавали в городах самоуправление. До середины XIV века в городском совете Праги не было ни одного чеха. Католическая церковь в Чехии владела третьей частью самых плодородных земель. Главе чешской церкви, архиепископу Пражскому, принадлежало 14 городов и 900 деревень. Особенно богатыми были монастыри.

Крестьяне и горожане изнемогали от бесчисленных поборов церкви. Значительную часть доходов, получаемых в Чехии, духовенство отсылало в Рим. Против католической церкви в Чехии назревало общее недовольство. 2.

Жизнь и смерть Яна Гуса. В начале XV века небольшая церковь на одной из улиц Праги привлекала многих людей. Сюда приходили горожане, крестьяне и рыцари послушать пламенные проповеди профессора Пражского университета Яна Гуса (1371 — 1415).

Карлов мост и Пражский град

Ян Гус беспощадно обличал духовенство за то, что оно отступает от провозглашённой в Евангелии бедности.

Он возмущался торговлей церковными должностями в Риме, продажей индульгенций в Чехии и называл папу главным мошенником. «Даже последний грошик, который прячет бедная старушка, и тот умеет вытянуть недостойный священнослужитель. Как же не сказать после этого, что он хитрее и злее вора?» — говорил Гус.

От критики духовенства Гус перешёл к требованиям реформы — переустройства церкви. Он призывал отнять у церкви её богатства, отобрать земли у епископов и монастырей; отменить плату за обряды, а богослужение проводить на родном языке, Гус сам разработал грамматику чешского языка. В Чехии должна быть своя церковь, подчинённая не папе, а королю.

Архиепископ Пражский запретил Гусу выступать с проповедями, а затем отлучил его от церкви. Но Гус не дал себя запугать, он выступал перед крестьянами на юге Чехии.

Тогда папа римский вызвал Гуса на Цер- Ян Гус. Гравюра ковный собор. Гус понимал, что ему грозит

Ш1 а гибель, и даже написал завещание, но всё

же решил поехать на собор, чтобы отстоять свои взгляды.

В Констанце Гуса заковали в цепи и полгода держали в сырой и холодной темнице.

Письмо участника собора о заключительном заседании по долу Яна Гуса

Врагам чеха (Гуса) хотелось сегодня же достигнуть своей цели, потому нто дрова уже были приготовлены для костра и облиты смолой. Посыпались на Гуса проклятия и послышались требования голосования.

Пан из Хлума. Всё римское духовенство представляет собой презренную голпу кутил и глупцов, в своей жизни наблюдающих над собою менее, чем :винья в зеркале. Именем своего короля и всех чехов я клянусь в том, что нехи страшно отомстят в случае дальнейших терзаний или смерти Гуса. В срови папистов чешский гусь вымоет свои крылья. Жизнь и свободу Гусу!

Архиепископ Лондонский. Если бы у этого чеха было десять жизней, тог- ;а б я взял их все у него: во-первых, за то, что он унижал наместника Хрис- ова (папу); во-вторых, за то, что обнажил духовенство, не оставив ему и :лочка, чтобы прикрыть свою наготу; в-третьих, за то, что он сбил с пути /шого народа.

Между тем народу лучше ничего не знать и слепо верить. Іусть сгинет этот чех!

Епископ Журский. Подаю голос за свободу, честь и жизнь Гуса. Какую юльзу получите вы, если гусь будет испечён, а перья его крыльев распрост- •анят сильные бури во всех землях? Камень, который мы хотим бросить верх, может упасть на наши головы.

Епископ Констанцский. Если завтра не сожжём Гуса, то послезавтра народ ожжёт всех нас, здесь пребывающих. Пусть он умрёт!

^ 1. Почему враги Гуса боялись оставить его в живых? 2. Как вы думаете, кто из редлагавших сохранить Гусу жизнь мог стать гуситом, а кто нет? Объясните свой гвет. Затем состоялся суд. Собор объявил Гуса еретиком и потребовал, чтобы он отрёкся от своих взглядов. Гус ответил: «Не могу изменить своей совести. Если отрекусь от истины, как дерзну посмотреть в глаза народу, который я всегда учил говорить правду?» В 1415 году Ян Гус был сожжён на костре. Он мужественно встретил мучительную казнь.

3.

Начало вооружённой борьбы. Гуситы. Казнь Гуса вызвала возмущение чешского народа. Толпы крестьян шли в горы и слушали там речи сторонников Гуса. Его последователи стали называть себя гуситами.

В 1419 году произошло восстание в Праге. Горожане-чехи ворвались в ратушу, выбросили из окна ненавистных правителей города. Из других городов стали изгонять немецких богачей. Восставшие громили монастыри, убивали или изгоняли служителей церкви. Паны (чешские феодалы) захватывали церковные земли.

Среди восставших было два течения: умеренные и табориты. К умеренным принадлежали зажиточные бюргеры, а также большинство дворян. Они требовали упразднить привилегии и землевладения церкви, упростить обряды, ввести богослужение на чешском языке.

Оружие и повозка гуситов

Гораздо дальше в своих требованиях шли табориты — крестьяне, основная масса горожан, бедные рыцари.

Они добивались реформы не только церкви, но и всего общества. Проповедники таборитов призывали уничтожить частную собственность, все повинности и налоги. Они верили, что скоро снова придёт Христос и установит Царство Божье: «...не будет на земле ни королей, ни властителей, ни подданных, исчезнут налоги, и правление должно быть передано в руки народа». Табориты собирались на горе Табор на юге Чехии (отсюда их название). Здесь они заложили город, обнесли его мощными стенами и назвали, как и гору, Табором.

Укреплённый ла герь гуситов.

Реконструкция

Люди, приходившие в Табор, опускали свои деньги в особые бочки на улицах. Эти средства шли на вооружение восставших и помощь беднякам. В Таборе все считались равными и называли друг друга братьями и сёстрами. 4.

Крестовые походы против гуситов. Папа объявил Крестовый поход против гуситов. Войско немецких рыцарей и наёмников возглавил германский император.

В 1420 году в Чехию вторглось стотысячное войско. Путь крестоносцев к чешской столице был отмечен грабежами, пожарами и убийствами. Крестоносцы кольцом охватили Прагу. Но ожесточённая битва на холме у восточных ворот завершилась победой небольшого отряда таборитов над рыцарской конницей. Папа и император предприняли против гуситов ещё четыре похода, которые закончились так же бесславно. 5.

Народное войско. В чём же секрет побед гуситов? С крестоносцами боролось народное войско. У таборитов была рыцарская кавалерия, но основную часть их войска составляла пехота с цепами, косами, пиками, топорами, палками с железными наконечниками. Табориты стаскивали рыцарей с коней специальными крюками и «домолачивали» их цепами.

С большим успехом табориты впервые стали применять в бою небольшие полевые пушки, которые перевозили на повозках. Чтобы выдерживать атаки рыцарской конницы, табориты быстро сооружали замкнутые ограждения из крестьянских возов, которые скрепляли цепями и досками.

Внут-

Чешское королевство j г М Е М0РЕ

« .vi\/ „ I ^ АП*

в начале XIV в.

Границы Чешского

королевства в начале

XV в.

ОРДЕН

Г раница Священной Римской империи

Познань

Магдебурі

Лейпциг

? ЩА\ 14.20

^ЯмбРпХ^енЬГДк^-Г Бамберг 1434 VA

Дунай

^ КОР. ВЕНГРИЯ

Табор Основные центры гуситского движения

—? Крестовые походы против гуситов

^ Поход таборитов во главе с Яном Жижкой на помощь

Праге в 1420 г.

- у Основные направления зарубежных походов

таборитов

XI420 Места и годы важнейших битв

Гуситские войны (1419—1434 гг.)

Г”^| Найдите на карте места, упомянутые в тексте учебни- fe/ ка. В какие земли совершали походы табориты? Предположите, с какими целями предпринимались эти походы.

ри такого кольца помещали больных и раненых, запасных лошадей, продукты и оружие. Возы ставили плотно один к другому. Почти никогда такие укрепления рыцарям взять не удавалось.

Отряды таборитов отличались от армий крестоносцев не только умелыми военными действиями, но и высоким боевым духом, стойкостью и дисциплиной. За ссоры, пьянство, азартные игры и грабёж воины наказывались, как за тяжкие преступления.

н Жижка. Гравю- і XVII в.

Главным организатором и руководителем гуситских войск был бедный рыцарь, опытный воин Ян Жижка. В одном из сражений Жижка был ранен в голову и вскоре ослеп. «Глазами» Жижки стали его помощники: они сообщали ему о движении вражеских войск. Прекрасно зная родные места, слепой полководец безошибочно выбирал наиболее удобную для чехов позицию и ошеломлял врагов неожиданными приёмами и решениями. Так, в одной битве по приказу Жижки с вершины холма на атакующих рыцарей спустили десятки возов, гружённых камнями; рыцари были смяты и обращены в бегство.

После смерти Яна Жижки новые талантливые полководцы возглавляли гуситские войска. 6.

Конец Гуситских войн. Чехия устала от многолетних войн, была разорена вражескими нашествиями и внутренней борьбой. Первыми сдались умеренные. И когда папа римский признал новые церковные порядки в Чехии, умеренные образовали большое войско для борьбы с таборитами. В 1434 году у городка Липаны, к востоку от Праги, умеренные напали на таборитов и путём хитрых маневров разгромили их. После были рассеяны и отдельные отряды таборитов. 7. Значение гуситского движения. Чешский народ в течение 15 лет (с 1419 по 1434 год) героически боролся против католической церкви и полчищ крестоносцев. В результате на два столетия среди части чешского народа утвердилась гуситская церковь; другая часть населения осталась католической. Католи- Королевский замок Карлштейн.

ческая церковь так и не смог- Середина XIV в.

ла полностью вернуть в Чехии утраченные земли и восстановить разрушенные монастыри. Крестьяне перестали платить десятину.

Именно в годы Гуситских войн большую роль в управлении страной стал играть сейм — собрание представителей сословий.

Сейм сохранился и в дальнейшем. Как и в других странах, в Чехии утвердилась сословная монархия. 1.

Докажите, что Чехия в середине XIV века переживала хозяйственный и культурный подъём. 2. Какие трудности испытывало население Чехии? 3. Перечислите, за что Ян Гус критиковал католическую церковь и что он предлагал в ней изменить. Ответ запишите в тетрадь. 4. Какие слои населения поддержали умеренных, а какие таборитов? 5. Каковы причины побед гуситов над армиями крестоносцев? б. Почему умеренные одержали верх над таборитами? 7. Придумайте пять вопросов к тексту параграфа так, чтобы они начинались со слов «что», «когда», «где», «почему», «как».

РЦ 1. В чём вы видите сходство идей еретиков XIII века и проповедей Яна Гуса? 2.

Проведите исследование на тему «Почему в эпоху Средневековья недовольство властью и устройством общества принимало форму ересей?». 3.

Перед казнью друзья просили Гуса отречься от своих взглядов, чтобы сохранить жизнь и продолжить борьбу. Обсудите в классе, правильно ли поступил Ян Гус, отказавшись последовать их совету. 4. В чём табориты продолжали учение Яна Гуса, а в чём отступали от него? 5. Какие качества личности Яна Гуса привлекали его современников и потомков? Считаете ли вы его выдающимся деятелем? 6. Гуситские войны закончились разгромом таборитов. Но можно ли сказать, что табориты сражались напрасно? 7. Какие события происходили во Франции и в Англии в то время, когда в Чехии велись Гуситские войны?

<< | >>
Источник: Е. В. Агибалова, Г. М. Донской. Всеобщая история. История Средних веков. 6 класс : учеб. для общеобразоват. учреждений / под ред. А. А. Сванидзе. — М. : Просвещение,. — 288 с.. 2012

Еще по теме § 24. Гуситское движение в Чехии:

  1. 2. Православие у чехов в XIX и начале XX вв.: заявление проживавших в России чехов; торжества в связи с их присоединением к Православной Церкви; открытие храмов в Чехии; создание «Православной беседы» в Праге; Православная Церковь в Чехии во время Первой мировой войны
  2. ЗАВЕРШЕНИЕ ГУСИТСКИХ ВОИН
  3. ГУСИТСКИЕ ВОЙНЫ
  4. КУЛЬТУРА ЧЕХИИ XI — XV ВЕКОВ
  5. ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОЕ ИСКУССТВО ЧЕХИИ XI-XV ВЕКОВ
  6. События в Чехии
  7. ЭКОНОМИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ ЧЕХИИ В XIV ВЕКЕ
  8. 85. БОРЬБА ЗА НЕЗАВИСИМОСТЬ ПОЛЬШИ, ЧЕХИИ И БАЛКАНСКИХ СТРАН
  9. 10. Святые, особо чтимые православными Чехии и Словакии
  10. ГЛАВА XVI О РАВНОМЕРНОМ И УСКОРЕННОМ ДВИЖЕНИИ; О ДВИЖЕНИИ, ВОЗНИКАЮЩЕМ В РЕЗУЛЬТАТЕ СТОЛКНОВЕНИЯ
  11. § 3. Движение и развитие. Формы движения и их взаимосвязь.
  12. Глава 2 ЧИСЛО ДВИЖЕНИЯ, НО НЕ ДВИЖЕНИЕ
  13. № 156 Письмо И.В. Полянского ответственному руководителю ТАСС Н.Г. Пальгунову об экуменическом движении и необходимости получения своевременной информации о его деятелях, материальной базе движения, программных установках и др.
  14. Глава IX ОБ АКТИВНОЙ СИЛЕ, ПРИВОДЯЩЕЙ В ДВИЖЕНИЕ ВСЁ ВО ВСЕЛЕННОЙ. БЫВАЕТ ЛИ В МИРЕ ПОСТОЯННО ОДИНАКОВОЕ КОЛИЧЕСТВО ДВИЖЕНИЯ. ИССЛЕДОВАНИЕ СИЛЫ. СПОСОБ ИЗМЕРЕНИЯ СИЛЫ. ВЫВОДЫ ДВУХ ПРОТИВНЫХ СТОРОН
  15. 1. Основание Церкви и ее состояние в средние века: начало христианства на территории современных Чехии и Словакии; деятельность святых братьев Кирилла и Мефодия; борьба «Мефодиевской Церкви» с католической пропагандой; оппозиция латинизму со стороны гуситов; действия католиков после белогорской битвы
  16. 40. Третий закон: если движущееся тело встречает другое, более сильное тело, оно ничего не теряет в своем движении; если же оно встречает более слабое, которое оно может подвинуть, то оно теряет столько движений, сколько сообщает
  17. ОППОЗИЦИОННЫЕ ДВИЖЕНИЯ