<<
>>

24. Разделы и подразделы системы «человек-мир»

С самых древних времен человек пытается осмыслить свое место в мире. Данная проблема является одной из ключевых, так как, возможно, не осмыслив свое место в мире, человек не может понять и смысл своего существования.
Многие философы пытал ись осмыслить данную проблему, которая также затрагивает вопрос законов природы. А точнее, их соотношение, т. е. человека и законов природы, а также взаимодействие.

Данное взаимодействие проявляется в том, что человек не может существовать без природы, без природных явлений. Посадив пшеницу, или рожь, или ячмень, или какую -то другую сельскохозяйственную культуру или растение, человек всегда надеется получить очень хороший урожай. Но получить его невозможно без дождя, т. е. без проявления силы природы.

«Помощь» человека заключается в том, что он не должен засорять окружающую его среду, а напротив, должен бережно относиться к природе. Этим очень активно занимаются различные экологические организации как на местном, так и на международном уровне. К сожалению, труды этих организаций не оказывают очень сильного влияния на обстановку. Окружающая нас среда будет загрязняться до тех пор, пока каждый отдельный человек не поймет, что именно от его действий зависит обстановка в мире.

Такое взаимоотношение человека и мир а можно разделить на две части: 1)

субстратная система человека; 2)

субстратная система мира.

В свою очередь, эти две системы также подразделяются на четыре подсистемы: 1)

онтологическая система; 2)

гносеологическая система; 3)

аксиологическая система; 4)

праксиологическая система.

Теперь разберем подробнее эти подсистемы: 1)

онтологическая система, т. е. учение о бытии как таковом. По отношению к системе человек -мир это выглядит так: человек существует только благодаря природе. Природа - это бог человека. Захочет она - наступит засуха, начнутся наводнения и весь урожай человека погибнет. Или же может быть совсем наоборот: уродится небывалый урожай; 2)

гносеологическая система. Данная система заключается в научном познании объекта, т. е. природы. Познание физических законов природы и есть ключ к ней; 3)

аксиологическая система. Термин «аксиология» происходит от греческого слова axios, т. е. ценный. Эта система устанавливает градации, то есть разделение между средством и целью; 4)

праксиологическая система. Праксиология происходит от греческих слов praxis - дело, деятельность, действие, и logos - наука. Данная система связана с социологическими исследованиями. Праксиология занимается тем, что изучает различные области науки с точки зрения их эффективности.

<< | >>
Источник: С. П. Филин. КОНЦЕПЦИИ СОВРЕМЕННОГО ЕСТЕСТВОЗНАНИЯ. 2010

Еще по теме 24. Разделы и подразделы системы «человек-мир»:

  1. § 2. Отношение «Человек — Мир»: Я в Мире; Мир во Мне; Я и Мир
  2. Человек, “ я“ и мир
  3. §12. Смысловой мир человека.
  4. Глава 2. ИДЕАЛЬНЫЙ МИР ЧЕЛОВЕКА.
  5. 5. Мир как система
  6. Как человек изменяет окружающий мир
  7. Мир невидимой нечисти, окружающей человека
  8. § 48. Духовный мир и повседневный быт советского человека
  9. МИР во второй половине XX начале XXI века Раздел 2
  10. Глава 7 ЧЕЛОВЕК И МИР КАК ТЕКСТ. ВАВИЛОНСКОЕ СТОЛПОТВОРЕНИЕ ЯЗЫКОВ
  11. Влияние загрязнения атмосферы на человека, растительный и животный мир.
  12. Постиндустриальный мир как замкнутая хозяйственная система
  13. ГЛАВА XUI. О ТОМ, ЧТО НЕ СЛЕДУЕТ МИР СВОЙ ПОЛАГАТЬ В ЧЕЛОВЕКАХ.
  14. РАЗДЕЛ V Мир во второй половине XX — начале XXI в. От индустриального общества к информационному
  15. Подраздел 2. ЛИЦА