Как уже отмечалось, образ жизни людей при определенном состоянии общества определяется окружением, с одной стороны, и личностными характеристиками — с другой. Внешние условия и факторы, дифференцирующие его, подразделяется следующим образом: — естественные: географические, климатические, экологические, биологические, демографические и т. п.; — социальные: характер разделения труда и его условия, политические режимы и стили, действенность правовой системы; — культурные: объем культурной информации и ее распределение по уровням и областям культуры, структура действующих здесь социокультурных норм и ценностей — экономических, социальнополитических, идеологических, познавательных, этических, эстетических и т. п. Теоретическое пересечение этих групп переменных, детерминирующих социокультурную жизнь, определяет дифференциацию образа жизни в соответствии с фундаментальным распределением видов активности в специализированных и обыденных областях социокультурного пространства. К личностным факторам, влияющим на образ жизни представителей различных социальных групп, относятся, с одной стороны, интерпретация ими внешних условий своего существования, а с другой — их побуждения, ценностные ориентации, интересы, запросы, цели. Специфика взаимодействия этих переменных определяет различия в содержании, структуре и форме способов само- осуществления людей в одном и том же обществе. Поэтому важно более подробно остановиться на рассмотрении обусловливающих ее факторов и механизмов. Социокультурные возможности личностных проявлений жизненной активности при каждом состоянии общества имеют свою качественную определенность. Они установлены и признаны в культуре как социально значимые и отграниченые друг от друга зоны индивидуального и коллективного приложения усилий. Их характеризует относительно устойчивый способ организации предметно пространственных характеристик окружения, определенных типов взаимодействий и коммуникаций людей, их биопсихических процессов и психических состояний вокруг конкретной социально значимой цели или функции (или вокруг их совокупности). В современном обществе они могут быть типологизированы на основании фундаментальных функций, обеспечивающих воспроизведение существования общества и личности. Соответственно выделяются: 1. Организация материальных и социальных основ жизнеобеспечения: —труд на производстве; —труд в домашнем хозяйстве; —деятельность, связанная с приобретением и потреблением товаров и услуг. 2. Организация процессов социализации: —приобретение общего образования; —профессиональная подготовка; —общественная активность; —любительские занятия; —физкультура и спорт. 3. Социальная коммуникация: —профессиональное (формальное) взаимодействие; —неформальные (в том числе дружеские) контакты; —семейные отношения; —получение информации через средства массовой коммуникации; —путешествия; —передвижения внугри населенного пункта. 4. Восстановление энергетических затрат (рекреация): •- потребление пищи; —соблюдение личной гигиены; —пассивный отдых, сон. При анализе социальной стратификации с точки зрения образа жизни людей эти зоны сопоставляются с областями социеталь- но- институционального пространства. Соответственно выявляется, каким социально значимым формам активности представители различных социальных слоев уделяют основные усилия и время, как оценивают их, иными словами, каково распределение структур образа жизни, определяющее социокультурное пространство стратификации. Структура образа жизни людей представляет собой относительно устойчивое во времени сочетание «сред», а также видов социальных взаимодействий и коммуникаций, в которых они принимают участие. Эти структурные компоненты служат представителям разных слоев и групп в качестве организационной основы, позволяющей им переживать как социально и культурно значимую целостность свой индивидуальный опыт в конкретных жизненных обстоятельствах. Они обеспечивают каждому возможность адекватно переходить от одной социально значимой ситуации к другой, быть распознанным в этой ситуации другими, определить свое место среди них. Как социальное существо, человек обычно расходует основную часть своего времени и ресурсов на эти культурно обязательные и санкционированные виды активности. В связи друг с другом они образуют устойчивую структуру, человек подчиняет ей свои спонтанные проявления. Именно через них люди поддерживают свое предметное окружение, осваивают и реализуют социокультурные нормы, образцы деятельности, поведения, взаимодействия, социальное знание, моральные, этические и эстетические представления и ценности, что составляет содержание их образа жизни. Такая организация происходит под воздействием факторов как экзогенного, так и эндогенного характера. К первым относятся возможности выбора «сред», видов активности в определенных социокультурных условиях, их социально-функциональная значимость и сложившаяся в культуре оценка социального престижа. Вторые представляют собой конкретные индивидуальные выборы, организацию и оценку людьми всего этого, выражающиеся как степень удовлетворенности своим образом жизни. Говоря о структуре и содержании образа жизни людей, следует отметить, что они не остаются неизменными во времени. Их динамика также определяется экзогенными и эндогенными факторами. Первые составляют некоторые обязательные или же доступные для всех членов общества виды активности, в которых они принимают участие и которые на определенный период являются устойчивыми компонентами их образа жизни (например, обучение в средней школе, трудовая деятельность и т. п.). Вторые связаны с изменением значимости для индивида того или иного вида деятельности (например, по мере включения в работу человек начинает испытывать большой интерес к своей профессии, чем во время обучения) или, наоборот, с отказом принимать участие в каком-либо из них (например, после нескольких лет обучения в высшем учебном заведении человек решает оставить его и пойти работать), а также со сменой предпочтений в предметном мире (например, смена места жительства, домашнего интерьера, предметов личного пользования). Индивидуальный выбор людьми из «заданных», имеющихся в обществе к моменту их рождения культурно установленных видов активности, их предметных условий, средств и результатов, способов организации элементов окружения в различные периоды жизненного цикла определяет не только структуру их образа жизни, но и промежуток времени, в течение которого все это остается устойчивым. Последнее обстоятельство имеет особую важность при изучении социокультурного пространства и динамических тенденций в его рамках, поскольку временные параметры воспроизведения определенных форм образа жизни, характерных для различных социальных слоев и групп, позволяют классифицировать их в соответствии с тенденцией к сохранению имеющегося состояния или к изменению. Это в свою очередь дает основание для суждения о динамических трендах внутри институционального социокультурного пространства в рассматриваемый промежуток времени. Однако для окончательных выводов отнюдь недостаточно просто констатировать наличие более или менее выраженных признаков изменения в образе жизни представителей определенных социокультурных групп. Необходимо также определить их реальные и потенциальные социокультурные последствия и смысл. Такого рода оценка подразумевает сопоставление потенциально значимой для динамики социокультурного пространства формы образа жизни с еще двумя, имеющими регулятивное значение. Во-первых, с формой, типичной для представителей других социальных групп; а если какая-то из них занимает престижное место в обществе, то можно говорить об определенной вероятности более широкого распространения этой динамической тенденции. Во-вторых, с идеально-нормативными («как должно быть») представлениями об образе жизни, наиболее распространенными в культуре. В этом случае, если изменчивость является общественно одобряемой чертой в культуре, можно ожидать укрепления в ней более динамичных форм образа жизни.