Влияние на мировое православие
Одной из таких задач является сохранение влияния России на мировое православие. Хотя РПЦ является седьмой Церковью в табели о рангах мирового православия (она составлена в зависимости от времени образования Патриархатов), она, безусловно, крупнейшая православная Церквь в мире.
Веками некоторые православные Церкви, и в том числе первая из них —Константинопольский Патриархат, получали значительные пожертвования от правителей Московского княжества — Российской империи — СССР. Поэтому политический вес РПЦ в мировом православии был выше, чем ее формальное место.В 1990-е гг. ситуация для РПЦ резко изменилась. Распад СССР привел к тому, что она лишилась гарантированных
средств на ведение внешнеполитической деятельности. Одновременно активизировавшиеся сепаратистские тенденции привели к автономии и расколу УПЦ МП. Константинополь- ‘ ский Патриархат, пользуясь своим правом определять, являются ли раскольники каноническими (законными) Церквями или нет, начал брать их под свое крыло, что произошло, например, в Эстонии.
Особенно ярко это выразилось в продолжающемся конфликте вокруг УПЦ. Если Константинополь пойдет на признание каноничности отколовшегося от УПЦ МП Киевского Патриархата (УПЦ КП), то это может спровоцировать уход в его состав многих приходов Центральной и Западной Украины. Пока их сдерживает неканоничность УПЦ КП, но в целом они сочувствуют идее создания в Украине независимой от Москвы Церкви. Полного распада структур МП в Украине в ближайшие десятилетия, конечно же, не произойдет, но РПЦ в любом случае может потерять свой эксклюзивный статус в мировом православии и опуститься в негласном рейтинге на свое седьмое место. Имперские амбиции духовенства Святой Руси этого никак не могут допустить. Таким образом, позиционные бои и интриги в мировом православии сейчас направлены на недопущение признания УПЦ КП в качестве канонической Церкви и ограничение влияния Константинопольского Патриархата в целом.
Наибольшую поддержку в этом направлении МП находит в Сербской церкви, союзником которой РПЦ выступала в ходе недавнего балканского конфликта. Хорошие отношения у МП с Элладской, Польской, Чешской, Грузинской и Эфиопской православными Церквями.
Отдельную роль играют в России и Украине фундаменталистские группировки из Греции, Сербии и Грузии. Они (особенно греческие «старостильники») выступают в качестве финансовых и идеологических спонсоров российских и украинских фундаменталистов, что в результате привело к оформлению параллельных православных контактов, иду
щих помимо иерархии и ОВЦС. Для воцерковленных контакты с южноевропейскими фундаменталистами — второе за 1990-е гг. по степени важности событие в деле отношений с мировым Православием, после открытия возможностей для беспрепятственного паломничества к зарубежным православным (в первую очередь гора Афон) и общехристианским (Святая Земля, гробница св. Николая Мирликийского в Италии) святыням.
Еще по теме Влияние на мировое православие:
- Влияние мирового экономического кризиса на Кубу
- Влияние мирового экономического кризиса на Аргентину
- Архимандрит Георгий. ПРАВОСЛАВИЕ и гуманизм/ ПРАВОСЛАВИЕ И ПАПИЗМ, 2005
- 3. Возрождение Православия вслед за присоединением польских земель к России: возвращение униатов в Православие; учреждение Варшавской епархии
- 2. Православие у чехов в XIX и начале XX вв.: заявление проживавших в России чехов; торжества в связи с их присоединением к Православной Церкви; открытие храмов в Чехии; создание «Православной беседы» в Праге; Православная Церковь в Чехии во время Первой мировой войны
- 2. Положение православных после Люблинской унии до конца XVIII в.: правление Сигизмунда III; поборники Православия; роль православных братств; Четырехлетний сейм; монастыри как очаги Православия
- 1. Обострение противоречий мирового развития в 1930-е годы. Начало Второй мировой войны
- Мировой Север и Мировой Юг: новая конфигурация (пространство нового мира)
- Курт Фон Типпельскирх. История Второй мировой войны«Типпельскирх К., История Второй мировой войны»: АСТ; Москва, 1999
- ПРАВОСЛАВИЕ И ТВОРЧЕСТВО
- Глава IV. Православие
- ПРАВОСЛАВИЕ И СОВРЕМЕННАЯ КУЛЬТУРА
- Ю. И. Иванов. Православие, 2008
- IX. ОБ ОБРЯДОВОЙ СТОРОНЕ ПРАВОСЛАВИЯ
- 3. ВАТИКАН ПРОТИВ ПРАВОСЛАВИЯ
- Глава 12. Православие в Китае
- Глава 28. Православие в Англии
- ПРАВОСЛАВИЕ