4.1.9• Претендент: случай митрополита Мефодия

В 2000 г. на небосклоне высокой церковной политики и сразу в поле зрения светских СМИ появилось еще одно светило — митрополит Воронежский Мефодий (Немцов).

В советское время он сделал блистательную карьеру: в 31 год — епископ (1980 г.), в 36 лет — руководитель Хозяйственного управления МП, т.е.

Однако даже после публичных разоблачений митрополит Мефодий не был снят с кафедры и, насколько известно, не подвергся какому-либо церковному наказанию. Он даже не счел нужным публично отреагировать на обвинения. Дальней

шая его деятельность в течение всех 1990-х гг. не привлекала внимания посторонних, хотя время от времени лестные отзывы о его епархии появлялись на страницах газеты «Московский комсомолец», с журналистами которой он «дружил»[219]. Другим показателем сохранявшегося влияния митрополита было то, что его епархия оставалась единственной в европейской части СНГ (помимо Смоленской, управляемой митрополитом Кириллом), которая объединяла приходы двух областей.

В апреле 2000 г., когда победа В. Путина на президентских выборах стала очевидной, а пресса наполнилась статьями об энергичном продвижении выходцев из спецслужб наверх во всех сферах общественно-политической и экономической жизни, митрополит Мефодий вместе с группой ближайших помощников исчез из Воронежа и объявился в Москве. Оставаясь правящим архиереем Воронежской епархии, он стал руководителем созданной под него Историко-правовой комиссии МП, а к ней получил должность председателя комитета по Макарьевским премиям при правительстве Москвы[220]. В дальнейшем митрополита Мефодия и группу его архиереев- сторонников (архиепископов Тамбовского и Мичуринского Евгения (Ждана)[221], Белгородского и Старооскольского Иоанна (Попова), Истринского Арсения (Епифанова) видели на различных мероприятиях, организованных Администрацией

Президента1. Кончилось это безрезультатно — инициатива группы митрополита Мефодия по передаче Церкви большого количества объектов собственности от государства в начале г. встретила твердый отказ со стороны светских властей. «Правительство напомнило Церкви, что только в последние годы ей передано 15 тысяч предметов движимого имущества (в том числе из музеев) и свыше 3 тысяч зданий и сооружений»2. В знак утешения в марте 2001 г. митрополит Мефодий получил место в новом составе Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте РФ (выведен в конце 2003 г.)3.

Со стороны членов Священного Синода подобная активность и ранее вызывала плохо скрываемое недоумение. Все контакты с властями от лица Церкви традиционно вели либо первое лицо — Патриарх, либо уполномоченный на это по должности митрополит Кирилл. Активность митрополита Мефодия, да еще в чужом регионе, куда он по каноническому праву и приезжать может только с разрешения здешнего епископа (Патриарха), была откровенным моветоном.

чился неоднозначно. 7 мая 2003 г. на заседании Священного Синода было принято решение об образовании в Казахстане Митрополичьего округа и назначении митрополита Мефодия его главой с освобождением Воронежской кафедры и выделением из нее Липецкой[222]. Он также был снят с должностей председателя Историко-правовой комиссии и главы Макарь- евского фонда[223].

Часть комментаторов сразу определила это как поражение митрополита Мефодия и направление его в ссылку. Кафедры в Казахстане и Ташкенте издавна использовались именно для удаления из Москвы архиереев, слишком заигравшихся в церковную политику. В 1990 г., сразу после прихода к власти Алексия И, туда, например, была отправлена группа епископов из ближайшего окружения покойного Патриарха Пимена. Однако в настоящее время ситуация существенно изменилась. Казахстан стал независимым государством, и его руководитель хотел бы более весомого статуса для трех епархий РПЦ, находящихся на его территории. Образованная в 1995 г. Православная межепархиальная комиссия, объединившая три существовавших в этой стране кафедры, была первым шагом по пути усиления статуса и управляемости приходов РПЦ в Казахстане. Образование Митрополичьего округа, очевидно, станет вторым, и в перспективе он может быть преобразован в экзархат. В любом случае его руководитель приобретает больший официальный статус, чем обычный кафедральный архиерей и даже председатель церковной комиссии. Если идея экзархата будет реализована, то митрополиту Мефодию

по статусу будет положено место постоянного члена Священного Синода.