I ЗЕМЛЯ И КРЕСТЬЯНСКАЯ РАБОТА
Чья земля, того и хлеб.
Держись за соху: она кормилица.
У матушки-сошки золотые рожки.
Какова пашня, таково и брашно.
Клади навоз густо, в амбаре не будет пусто.
Пашню пашут, руками не машут.
Иглой да бороной деревня стоит.
ПРИРОДА И ПРИМЕТЫ
Снег глубок — год хорош.
Вешний день целый год кормит.
Март сухой да мокрый май — будет каша и каравай,
Федул на двор заглянул [Федул на двор заглянул. — Имеется в виду день святого Федула — 18 июня по ст. ст,] — пора серпы зубрить.
Ивановски дожди [Ивановски дожди. — Речь идёт об Иванове дне — 24 июня по ст. ст.] — лучше золотой горы.
До Ильина дня [Ильин день. — 20 июля по ст. ст.] в сене пуд мёду, после Ильина дня — пуд навозу.
КРЕСТЬЯНСКАЯ ОБЩИНА — МИР
Что миром положено, тому и быть так.
Мира никто не судит.
Мирская правда крепко стоит.
Где у мира рука, там моя голова.
РУСЬ И ЛЮБОВЬ К РОДИНЕ
С родной (родительской) земли — умри, не сходи.
Своя земля и в горсти мила.
Русский ни с мечом, ни с калачом не шутит.
Всякая сосна своему бору шумит.
Глупа та птица, которой гнездо свое не мило.
Наступил на землю русскую, да оступился.
Скучно Афонюшке на чужой сторонушке.
На чужой сторонушке рад своей воронушке.
Без корня и полынь не растёт.
На чужой стороне и весна не красна.
Чужая сторона прибавит ума.
Чужбинка не по шерсти гладит,
Родимая сторона — мать, чужая — мачеха.
Где кто родится, там и пригодится.
Русский человек хлеб-соль водит,
Русский терпелив до зачина.
Родной куст и зайцу дорог.
Русь — богатырская.
РАТНОЕ ДЕЛО
Крепка рать воеводою.
Не ставь недруга овцою, а ставь его волком,
Один в поле не ратник.
Косу острят на траву, а меч на главу,
Идти на рать, так бердыш брать.
Коли у поля стал, так бей наповал.
ГОСУДАРСТВО, МОСКВА И ЦАРЬ
Царство разделится, скоро разорится.
Москва всем городам мать; матушка Москва белокаменная, златоглавая, хлебосольная, словоохотливая.
Наш городок Москвы уголок.
Близ царя — близ смерти.
Междуцарствие хуже грозного царствия.
Не ведает царь, что делает псарь.
Царские глаза далеко видят.
У царя руки долги.
Царские милости в боярское решето сеются.
Бог — высоко, а царь — далеко.
КРЕПОСТНИЧЕСТВО
В боярский двор ворота широки, да с двора узки.
Неволя, неволя — боярский двор: ходя — наешься, стоя — выспишься.
Была бы спина, найдётся и вина.
Не куплен — не холод, не закабалён — не работник.
Крестьянскими мозолями и бары сыто живут.
Белые руки чужие труды любят.
Один с сошкой, а семеро с ложкой.
Не будет пахатника, не станет и бархатника.
Нужда учит, а барщина мучит.
Тело — государево, душа — божья, спина — барская.
Утиного зоба не накормишь, господского кармана не наполнишь.
Господской работы не переработаешь.
Еще по теме I ЗЕМЛЯ И КРЕСТЬЯНСКАЯ РАБОТА:
- ЗЕМЛЕУСТРОИТЕЛЬНЫЕ РАБОТЫ, СВЯЗАННЫЕ С ОБРАЗОВАНИЕМ КРЕСТЬЯНСКИХ (ФЕРМЕРСКИХ) ХОЗЯЙСТВ
- 7.1. «ЗЕМЛЯ ДЕТЕЙ» И «ЗЕМЛЯ ОТЦОВ»
- Статья 257. Собственность крестьянского (фермерского) хозяйства Статья 258. Раздел имущества крестьянского (фермерского) хозяйства
- ЗЕМЛЯ И ДЕНЬГИ
- 1. Земля в мировом пространстве
- НЕБО И ЗЕМЛЯ НЕ «ЧЕЛОВЕЧНЫ»
- НЕБО И ЗЕМЛЯ
- Планета Земля
- НЕБО — ЗЕМЛЯ
- ГЛАВА ПЕРВАЯ ЗЕМЛЯ КАК ПЛАНЕТА
- «НИЧЬЯ ЗЕМЛЯ»
- Земля и вода
- 1. Мать-Земля и Богородица
- ЗЕМЛЯ И НЕБО
- ГЛАВА ШЕСТАЯ ПРОИСХОЖДЕНИЕ И РАЗВИТИЕ ПЛАНЕТЫ ЗЕМЛЯ
- Глава 12 НИЧЬЯ ЗЕМЛЯ
- 7.5. Новочеркасск. Земля обетованная