§4. Второй период (1962-1964)

Новый период творчества А.Н. и Б.Н. Стругацких ознаменовался следующими изменениями в конструировании ХМ произведения.

Во-первых, природа теряет свою функцию антагониста героев, практически исчезая из состава элементов ХМ, здесь исключение составляет только повесть «Далекая Радуга». Так, в повести «Трудно быть богом» природа только подчеркивает разницу между двумя мирами: Арканар представлен через урбанистический пейзаж и пугающе-сумрачное описание Икающего леса, а на

Земле действие происходит в светлом, полном интересных загадок лесу, связанном с детством.

Во-вторых, меняется тип героя: только Привалов («Понедельник начинается в субботу») и Роберт («Далекая Радуга»^[34]) могут быть обозначены как новички, столь характерные для первых произведений Стругацких. Например, программист Саша Привалов оказывается в городке Соловец, где находится научно­исследовательский институт чародейства и волшебства, в котором работают маги. Привалов об этом не знает и пытается понять происходящее, проводя эксперименты с говорящим зеркалом, неразменным пятаком и книгой- перевертышем.

Г ероев произведений того периода скорее можно обозначить как свидетелей (Привалов, Роберт, Горбовский в «Беспокойстве») или действователей (Жилин, Румата, Г орбовский в «Далекой Радуге»)

В-третьих, физическое действие продолжает играть заметную роль в ХМ произведения, но наравне с ним выступает и такое ментальное действие, как рассуждение.

Таким образом, ХМ произведения этого периода можно обозначить как полиперсональные миры физического и ментального действия.

Если ранее для Стругацких было характерно конструирование единообразных миров, не разделенных сменой модальности, то в рассматриваемый период авторы создают более сложные конструкции миров, разделенных на две и более модальные области. Герой лучших произведений этого периода оказывается на границе двух модальных областей (герои «Попытки к бегству», Привалов в «Понедельник начинается в субботу», Румата в «Трудно быть богом», Жилин в «Хищные вещи века»). Например, в ХМ повести «Трудно быть богом» можно выделить две области, которые разделяются сменой деонтической и аксиологической модальности: Земля и Арканар. «Прогрессоры» Антон-Румата, Кондор и Гуг оказываются на границе двух областей: они принадлежат к одному миру, но вынуждены действовать в соответствии с законами другого, что накладывает отпечаток на их ход мысли. Так, землянин Кондор говорит о своем положении: «Иногда я вдруг со страхом осознаю, что я уже давно не сотрудник Института, я экспонат музея этого Института, генеральный судья торговой феодальной республики, и есть в музее зал, куда меня следует поместить. Вот что самое страшное - войти в роль» [ТББ, с.

В повести «Хищные вещи века» две основные области ХМ разделены аксиологически: противопоставлены мир коммунистический и

капиталистический. При этом коммунистический мир представляет только Жилин (и воспоминания Жилина о Юрковском) и Мария. Другой персонаж, который должен бы представлять коммунистическую часть мира, Оскар - замаксирован, он так и не воспринимается Жилиным как союзник и единомышленник. Таким образом, коммунистическая модальная область почти не представлена (Мария и Оскар - персонажи эпизодические), то есть представляет собой гипотезу, выстраиваемую на основании поведения и этики единственного героя - Жилина.

Помогает создать сферу гипотетического еще и знание биографии Жилина, который знаком читателю по повестям «Путь на Амальтею» и «Стажеры».

В последней главе «коммунистическая» модальная область разделяется еще на две области по аксиологической субъективной модальности: Жилин выступает против Марии и Оскара по вопросу о том, как нужно поступить с городом и горожанами. Жилин считает, что жителей надо воспитывать, а не карать.

Модальная область мира, представляющая капиталистический город, также оказывается разделенной на две части по аксиологической модальности: интели, которые пытаются спасти культуру, книги, противопоставлены «рыбарям» и обывателям, для которых ценны только развлечения.

Отметим также, что конструирование модальной области, представляемой главным героем, только через представление о самом герое, характерно не только для повести «Хищные вещи века», но и для большинства произведений второго периода. При этом представляемая героем модальная область соответствует сфере гипотетического, в то время как противостоящая принадлежит фактуальному ядру ХМ.

В первых произведениях А.Н. и Б.Н. Стругацкие стремились максимально полно показать мир будущего, поэтому использовали смену точек зрения, глядя на мир глазами разных персонажей.

Сфера фактов крайне плотна, насыщена различными предметами и деталями, но характер их меняется по сравнению с предыдущим периодом: теперь это не научно-фантастические подробности, а детали быта, пускай и вымышленного. При этом опущены объяснения возможности существования подобных предметов, обязательные для научной фантастики. Исключение составляет, пожалуй, только «Послесловие и комментарий» в повести «Понедельник начинается в субботу», однако, используется он как пародия на НФ, для которой подобные «словарики» были крайне характерны (например, в первом издании «Страны багровых туч» такой словарь был).

Во втором периоде формируются основные принципы и приемы конструирования ХМ произведения уже зрелых писателей Стругацких. В дальнейшем они получат развитие, но основные черты их индивидуальной творческой манеры останутся неизменными: использование в качестве

повествовательного фокуса точки зрения в равной степени ориентированного на ментальное и физическое действие героя (часто выступающего в роли свидетеля), плотное фактуальное ядро ХМ, строящееся за счет обилия бытовых, а не технических деталей, большая доля имплицитных значений.