Элементы нового пространства деятельности

Пожалуй, первое, что обнаруживается в анализируемых интервью, это новая тематика-проблематика в работах представителей четвертого поколения. Безусловно, работая над кандидатскими и докторскими, они опирались на поддержку старших по возрасту и более опытных социологов, тем не менее, очевидно, что они первыми осваивали многие ниши предметного пространства современной российской социологии. Так, Батыгин во второй половине 90-х оказался пионером исторического анализа современной советской/российской социологии. Нельзя сказать, что за истекшие два десятилетия изучение постхрущевского этапа российской социологии превратилось в развитую исследовательскую область, однако в разработке соответствующей проблематики сделано немало, и значение сделанного Батыгиным признается всеми. Бачи- нин - стал первым и одним из весьма малочисленной группы современных отечественных религиозных социологов.

Биографический сюжет № 104. Ю.М. Беспалова

В силу многих обстоятельств можно предположить, что уже в ближайшие годы в России активизируются разработки в области религиозной социологии - и не только применительно к христианству. Приведу мнение Ю.М.Беспаловой, также представляющей четвертое поколение, относительно развития православной социологии:

Религиозная социология предполагает исследование социальной реальности с религиозных позиций, при условии использования строго научных социологических методов познания.

Хотя Беспалова критически относится к утверждению о том, что перестройка расширила исследовательские возможности социологов, динамика направленности ее собственных исследований четко указывает на следующее обстоятельство: представители рассматриваемого поколения социологов «естественно» для них, для их понимания окружающей их реальности обратились к тем темам, которые их старшие коллеги не могли разрабатывать. Даже если бы у них и возникло подобное желание.

В социологии, по ее словам, она оказалась «и случайно, и неслучайно». В 1975 г. после завершения с отличием филологического факультета Тюменского государственного университета она почти сразу была приглашена на недавно созданную кафедру этики и эстетики, которой уже многие годы руководит философ и социолог В. И. Бакштановский. Вскоре она стала преподавателем и соискателем при очень сильной кафедре этики ЛГУ. В 1984 г. там ею была защищена кандидатская диссертация по философии на тему: «Морально-деловые качества руководителя социалистического коллектива: характеристика, пути формирования». Диссертация основывалась и развивала ряд концепций, предложенных Бакштановским, содержала определенную новизну, но - и это хорошо читается в ее названии - явно фокусировалась на анализе классических для того времени субстанций: «морально-деловые качества», «социалистический коллектив», «пути формирования».

Через 15 лет на том же совете ею была защищена докторская диссертация на тему: «Ценностные ориентации западносибирского предпринимательства второй половины XIX - начала XX вв.: становление и развитие». В определенной мере эта работы продолжала ее кандидатское исследование, но очевидно и то, что в доперестроечное время предприниматели, купцы, промышленники не могли быть объектом социологического исследования, а их ценностные ориентации - предметом поиска. Тематика докторских исследований жестко контролировалась руководством институтов, кафедр, партийными органами, и образ российского предпринимателя, как «стяжателя», «кровопийцы» был закреплен в школьных учебниках, и если кто знал, что среди его предков были предприниматели, то не заявлял об этом. Лишь изменение отношения к российской истории и возникновение нового российского предпринимательства актуализировало избранную Беспаловой исследовательскую тему и формировало общую цель работы - реконструировать экономическую и духовную жизнь российского общества и установить наличие преемственности в ценностных ориентациях прошлых и современных предпринимателей. Мало освоенным в то время в российской социологии был и биографический метод, с помощью которого реконструировались ею экономические, социально-политические, правовые, нравственные, эстетические и другие ценности в деятельности ведущих предпринимателей Западной Сибири.