Вопрос: Как относились к Христу его родные?

Евангелие от Иоанна открывает перед нами страшную бездну непонимания и непризнания, разверзнутую между Христом и его родными: «Ибо и братья Его не веровали в Него» (Ин. 7:5)...

Не веровали. Братья. А ведь это были люди, которым был открыт, ведом весь жизненный путь Христа день за днем от самого детства в течение всех тридцати трех лет! Люди, которые знали Его ближе, лучше, чем кто-либо другой на целом свете!

Мало того: их заботило мнение толпы, считавшей Иисуса психически нездоровым, они даже стеснялись Его: «И, услышав, ближние Его пошли взять Его, ибо говорили, что Он вышел из Себя» (Мк. 3:21).

В высшей степени показательно: в отличие от сонма посторонних, в родной семье Иисуса Христа самые близкие люди не воспринимали Его ни как святого, ни как пророка, ни как Сына Бога, ни, тем более, как самого Бога. Сомневались в Его психическом здоровье! Не потому ли Он однажды в сердцах воскликнул: «Враги человеку домашние его»?!

Старший сводный брат Христа Иаков (от первого брака Иосифа) стал впоследствии апостолом, а по некоторым данным, также и младший родной брат, Иуда. Но, по- видимому, их отношение к Христу было до Его распятия и воскресения совсем не таким, каким стало впоследствии. В сущности, братья накануне Праздника кущей постарались избавиться от Христа, под благовидным предлогом выставить Его из дома. Они сказали Ему: «Выйди отсюда и пойди в Иудею, чтобы и ученики Твои видели дела, которые Ты делаешь.

Родная Мать сознавала сверхчеловеческое могущество Сына, обратив Его внимание на нехватку вина и наказав прислуге на брачном пиру в Кане Галилейской: «Что скажет вам, то сделаете», предварив этим повелением претворение воды в вино (Ин. 2:1-10). Но при этом даже Богородица не признавала сверхъестественную природу Сына, о чем, как мы помним, повествует нам эпизод с мальчиком-Иисусом в Храме. Любя Его, переживая за Него, Мать все же не поклонялась Ему, не считала Его подлинным Сыном Бога, каким считал Его, к примеру, апостол Петр. Характерно, что Она ходила за Ним в сопровождении своих детей, братьев и сестер Христа, рассчитывая встретиться и поговорить по душам, объясниться, выяснить отношения; но Он, явно храня какую-то обиду или опасаясь «семейных сцен», не позволил им даже подойти, приблизиться, и сам к ним не вышел, публично отрекшись от родных28. Он считал, что им не о чем больше говорить. «Те, кто рядом со Мной, Меня не поняли», - эту подлинную фразу Христа донесли до нас апокрифические «Деяния Петра». Да и жить-то все последнее время предпочитал вне дома.

Конфликт и отчуждение между Христом и Его братьями-сестрами были настолько серьезны29, что никто из братьев и сестер Христа даже не явился на Голгофу! Не помогли они и предать Его тело благочестивому, правильному погребению, чему иудеи всегда придавали чрезвычайно большое значение. Из-за этого конфликта Он, будучи на кресте, вверил собственную Мать не своим единокровным, а апостолу Иоанну, «и с того времени ученик сей взял Ее к себе» (Ин. 19:27)30. И после воскресения Иисус так и не вернулся домой, к семье, скрываясь неизвестно где. Какая же пропасть лежала между Христом и его родными! И главная причина тому, как можно понять, одна: самооценка личности и деятельности Христа не совпадала с их мнением о Нем.