СТРАДАНИЯ СВ. МУЧЕНИКА ХАРАЛАМПНЯ

Святый Харалампий отвечал: «Не принесу я жертвы бесам. Ведь вы видите, что которых вы почитаете, трепещут и содрогаются пред крестным знамением Христа».

После этого судьи приказали совлечь с Хара- лампия его священные одежды и обнаженным стали мучить сего ангельского мужа. Повесив свя- щенномученика, двое из слуг стали терзать тело его железными когтями, и так продолжали до тех пор, пока не содрали всю кожу с головы до ног.

Святой же Харалампий, весь истерзанный, так говорил мучившим его: «Благодарю вас, братия, что, истрогав мое бренное тело, вы обновили дух мой, стремящийся перейти в новую, вечную жизнь».

После этих слов святого, — обоих мучивших его воинов объял ужас, — и они сказали судьям: «Бесчестие, наносимое вами сему человеку, обращается ему в честь, а муки — в отраду. Не есть ли он сам Христос? Приняв подобие старца, — не пришел ли он в Азию, дабы обратить к себе всех ее жителей? Тело его, терзаемое железными когтями, становится тверже железа, так что когти вбиваются в него, а оно само остается невредимым».

Когда воины это сказали, игемон, заскрежетав зубами, воскликнул: «О, злые рабы и ленивейшие в исполнении повелений, не делая, что вам приказано, вы еще защищаете осужденного на муки!». Воины же, мучившие святого Харалампия, изнемогли наконец совершенно и стали уже открыто исповедовать и прославлять силу Христову, так укреплявшую страдальца, и потому тотчас же оба были усечены за имя Господне; имена их были — Пор- фирий и Ваптос.

Также уверовали здесь во Христа и три женщины, смотревшие на страдание мученика.

После сего полководец Лукий, встав с своего места и взяв орудие палачей, сам стал мучить святого Харалампия, жестоко терзая все тело его. И тотчас же руки его отнялись от локтей, как бы отсеченные мечом, и, прилипши к телу мученика, повисли на нем.

Лукий, без рук, упал на землю и стал взывать: «Сей человек — чародей! Помоги мне, игемон!». Игемон, подойдя и увидев висевшие на теле мученика руки своего полководца, плюнул в лицо святого Харалампия, — ив это мгновение глава иге- мона повернулась и лицо его уже стало смотреть назад.

Тогда Магнезийцы, объятые великим ужасом, начали молить святого мученика, произнося: «Оставь свой гнев и отврати Божие мщение! Ведь тебе же повелено, чтобы ты не воздавал злом за зло». Святой Харалампий сказал на это: «Жив Господа Бог, что в сердце моем нет злобы, а на языке — лести! Вы сами видите, как Христос Бог наказал сих беззаконных начальников. — Он же дарует нам и Жизнь Вечную, а нечестивых — погубит».

Тогда все воззвали к Господу: «Господи, не погуби нас, согрешивших Тебе! Вот Ты ныне, Боже, наказал наших князей, дабы привести нас к свету и соделать достойными жизни вечной». И уверовало здесь во Христа великое множество народа.

После этого Лукий сказал: «Человек Божий, Ангел Господень, помилуй меня, люто страждущего;

мои вот руки отягощают тебя, вися на твоем теле: возврати их на свое место, — тогда и ты избавишься от тягости, и я исцелюсь от своего недуга, — и если ты это сотворишь, я уверую в твоего Бога». Тогда святой, изливая пред Господом свое моление, воскликнул: «Варух, Мануил, Марон-Афа, Раввуни, т. е. благословенный, с нами Боже, Господи наш, восприявший нашу плоть, Учитель мой, призри на смирение окованных, разреши от уз кары судей моих сих и исцели меня, — всего изъязвленного исповедника Твоего!».

И вот послышался голос с неба, произносивший: «Харалампий, — земной светильник, озаряющий и небо, слуга Ангелов, сожитель пророков, друг апостолов, совоин мучеников, — и Моей беседы достойный, — Я услышал молитвы твои и принял слова уст твоих — да будет это моление твое во исцеление сим болящим».

И тотчас же Лукий и игемон Лукиан исцелились от своих болезней.

Тогда Лукий, припав к ногам святого мученика, стал просить крещения, какового вскоре и удостоился, а игемон прекратил гонение на христиан: «Пока, — сказал он, — я не извещу обо всем этом царя».

После сего, многие, приходя к святому, по исповедании грехов своих крестились, а больные различными недугами, получали исцеление.

Игемон же Лукиан, отправившись к императору Северу, который тогда находился в Антиохии Писидийский, рассказал ему обо всем, что произошло в Магнезии: «К нам явился, — говорил он, — некий человек из общества «галилеян»; он начал всех отвращать от богов, больным же — подавать исцеление; полководец Лукий, исцелев, уверовал во Христа, да и вся почти Магнезия приняла его веру; я же, тоже выздоровев, пришел сюда возвестить обо всем этом твоему царскому величеству».

Услышав сие, Север, исполнившись гнева, воскликнул: «О, вечные боги, опозоренные нечестивыми людьми! Зачем учение этих лживых людей так распространилось на земле!».

И тотчас он послал триста бесчеловечных и лютых воинов схватить святого Харалампия.

Воины, возвращаясь к царю, повели с собою и мученика Христова; они вбили в тело его острый железный гвоздь, в бороду же, довольно длинную, вплели веревку, и, обмотав ее вокруг шеи, так и влачили святого на пути к царю.

И когда они уже отошли от Магнезии на пятнадцать стадий, шедший с правой стороны конь, обратившись к воинам, человеческим голосом ясно проговорил: «О, триста воинов, — вы трижды скверные слуги диавольские! Разве вы не видите присутствующего с человеком сим Христа Бога и Святаго Духа? Зачем же вы все это ему делаете? О, жестокосердые! освободите же того, кого не можете связать, дабы вам и самим освободиться от уз».

Воины были весьма устрашены такою человеческою речью, сказанною конем, однако исполняя царское повеление, продолжали влачить святого мученика к Антиохии.

В это время диавол, преобразившись в старца, предстал царю Северу и сказал ему: «Увы мне, царь! я сам владетель скифский, но во страну мою пришел некий человек по имени Харалампий, — великий волхв, и все воинство мое отвратил от меня, народ же весь присоединился к легионам моим, — и вот я, оставленный всеми, пришел предупредить тебя, как бы и с тобою не случилось чего подобного!».

Лишь только диавол произнес это, как святой Харалампий, влачимый воинами, приведен был к царю. Царь, увидев его, тотчас же вонзил в грудь его три острых кола, а потом приказал принести дрова, зажечь их и палить мученика огнем понемногу, — дабы он не сразу умер, но подольше терпел муки.

Когда так святого Харалампия долгое время мучили, некая женщина, стоявшая там в это время, из желания угодить царю, взяла горящие уголья и посыпала ими голову, лицо и бороду мученика, говоря: «Умри, старец, умри; лучше тебе умереть, нежели соблазнять нас своим льстивым учением».

Эта женщина была царскою наложницею. Сестра же ее сказала ей: «Или ты, окаянная, не боишься Бога? Исполняя волю царскую, ты прогнев- ляешь Бога.

После сего, когда огонь уже погас, а слуги, мучившие святого, изнемогли, хотя сам мученик оставался невредимым и совершенно здоровым, царь произнес: «Перестаньте мучить человека сего. Пусть он отвечает на мои вопросы». И ког^і святой мученик приведен был ближе к царю, Север сказал ему: «Харалампий, беседуя рано утром с царем скифским, я разгневался и похулил тебя, но, претерпев теперь сие мучение, — ты останешься у нас в чести, если только будешь отвечать мне на то, о чем я буду тебя спрашивать. Много ли тебе лет?».

Святой Харалампий отвечал: «Много времени провел я в сей суетной жизни: я прожил сто тринадцать лет». «Как же, прожив столько лет, — сказал Север, — ты до сих пор не познал бессмертных богов?»

Святой мученик отвечал: «Прожив много лет, царь, я приобрел и великое знание: познав Христа, Единого Истинного Бога, я и уверовал в Него».

Царь после этого спросил его, имеет ли он жену или нет. Святой отвечал: «Я стяжал себе Небесную Деву, т.е., — царство Христа моего; на земле же не имел жены».

Тогда царь спросил его: «Умеешь ли ты воскрешать мертвых?». «Это не во власти человеческой, — отвечал святой, — но во власти Христовой».

Тогда царь велел привести человека, уже долгое время одержимого злым духом; тридцать пять лет диавол мучил этого человека: желая погубить его, дух злобы то гонял несчастного по пустыням и горам, то ввергал в дебри, болота и расселины земные. Когда человек этот был близко подведен к святому, то, обоняя благоухание от святого, тотчас же воскликнул: «Молю тебя, раб Божий, не мучай меня прежде времени! Но повели словом, чтобы я вышел, — и если хочешь, я тебе скажу, как вошел в сего человека. Святой согласился, и диавол рассказал следующее: «Сей человек хотел обокрасть ближнего, но он сказал сам себе: если я сначала не убью наследника его, то не в состоянии буду захватить его богатства, — и, убив ближнего, уже хотел восхитц^ь его наследство; увидев его в таковом состоянии; я вошел в него, и вот уже тридцать пять лет как обитаю в нем».

Спустя три дня умер некий юноша; царь, приказав принести мертвеца к себе, сказал святому Харалампию: «Помолись своему Богу, — да воскреснет сей мертвец».

Святой, помолившись, воскресил мертвого, — и уверовало при сем много народа во Христа; сам царь удивлялся, видя таковые чудеса.

В это время при царе был некий епарх, по имени Крисп; на совете с Севером он сказал ему: «Сотри человека сего с лица земли, — он волхв, и свои чудеса творит чарованием».

Царь, поверив словам Криспа и изменив свое прежнее доброе чувство к мученику, сказал ему: «Харалампий, принеси жертву богам, и ты избежишь руки убийцы». Святой отвечал: «Муки приносят мне великую пользу: насколько тело мое покрывается ранами, настолько радуется во мне дух мой». Тогда царь, разгневавшись, приказал бросать камни во уста святого, — бьющие же его приговаривали: «Покорись царю, дабы не умереть тебе без вины». Наконец царь сказал воинам: «Возьмите горящие факелы и зажгите ему бороду и опалите лицо его».

И вот, когда воины поднесли факелы к бороде святого, из нее вышло большое огненное пламя и, устремившись на стоявших вокруг людей, опалило до семидесяти нечестивцев.

Увидев это, Север, исполненный ярости, сказал: «Правду сказал мне царь скифский, что Харалампий волхв и что он также хочет и от меня отвратить мое войско».

И потом, обратившись к своим вельможам, он спросил их: «Не скажете ли вы мне, кто это Христос, в которого верует Харалампий?». «Христос — это Сын Марии», — отвечал ему Крисп.

После этого царь, горя яростью, взял лук, натянул его и, пустив стрелу вверх, сказал: «Христос, если ты живешь на небе, сойди к нам и поставь шатры Свои на земле; вот я готовлю на Тебя брань и имею много войска, чтобы восстать на Тебя; итак, сойди на землю и встань против меня.

В то время как царь так дерзко и бесстыдно говорил на Господа Христа подобные хулы, земля потряслась; и на всех напал великий страх. Разгневанный Господь, как лист, поколебал землю; и сверху были слышны страшные раскаты грома и видны были молнии, так что все здесь стоявшие от страха как бы омертвели. Царь же и вместе с ним епарх Брисп, связанные какими-то невидимыми узами, поднялись от земли и как будто висели в воздухе.

Тогда царь воззвал к мученику: «Харалампий, все это случилось по моим грехам, и я справедливо терплю эту'муку; но ты помолись Богу своему, дабы мне избавиться от этого мучения. — И я прославлю имя Его и твое по всему городу, ибо я объят от Христа твоего великим ужасом».

В это время к ним подошла царская дочь по имени Галина и сказала Северу: «Отец мой, никто не может противиться Богу: ибо для христиан Он есть надежда, а для нечестивых — погубитель. Уверуй в Него, и Он сохранит тебя и освободит от тех невидимых уз, коими ты сейчас им связан: Связавший тебя есть вечный и всемогущий Бог».

Падши пред святым мучеником, блаженная Галина сказала: «Молю тебя, раб Божий, помолись Господу Христу своею молитвою, освободи отца моего от сих невидимых уз».

И лишь только святой Харалампий помолился, как прекратилось это страшное прещение Божие, и царь, освобожденный вместе с епархом от казни, встал на землю и сказал: «Владыка неба и Создатель земли, помилуй меня! Живущий на небе, призри милостивно на землю!».

После этого царь вместе с епархом и всеми своими вельможами отправился к себе во дворец и оттуда не выходил три дня, все время размышляя о гневе Божием и о только что бывшем грозном прощении Господа.

В это время дочери царя — Галине, было видение, о котором она и передала святому Харалампию: ?Мне казалось, — говорила она, — что я стою в какой-то обильно орошаемой местности; и вот внезапно я увидела большой огороженный сад, в котором были насаждены всякого рода благоухающие деревья; посреди же них рос прекрасный виноградник, а в этом винограднике стоял высокий кедр, при корнях которого струился источник. Около этого места стоял грозный страж, не позволявший никому войти в этот сад. Вблизи я увидела отца моего и епарха Криспа, которых стерегущий этот сад своим огненным мечом отгонял от сего места. В это время я была объята великим страхом, и только молилась, чтобы сей страж позволил мне остаться там. Он же в это время сказал мне: подойди сюда, и я тебя на раменах своих с че- стию внесу в сей сад. И когда в нем была под кедром, при источнике, я услышала, что кто-то говорит: тебе и подобным тебе дано сие место. — Вот каково видение было мне, и я теперь умоляю тебя, — окончила Галина, — скажи мне, что оно означает?»

Тогда святой Харалампий сказал ей: «Твой сон означает следующее: изобилие воды — это дарования Духа Святаго, сад же огражденный — это Рай. Виноградник означает упокоение в Раю праведников, а благоухающие деревья — лики святых Ангелов. Высокий кедр знаменует крестную славу Христа, источник же — жизнь вечную, дарованную крестом роду человеческому. А страж, который принял тебя на рамена свои — это Господь Христос, Который, оставив в горах девяносто девять овец, стал искать пропавшую овцу и, найдя ее, взял ее на рамена Свои. Отец же твой вместе с епархом будут изгнаны от Рая Божия, ибо они — теперь благодарные Богу — скоро снова будут непокорны Ему, впав в диавольские сети».

Действительно, вскоре после страшного наказания Божия, царь Север опять впал в заблуждение и, оставив Бога, крепкую мышцу Коего он только что познал, снова обратился к идолам. Позвав к себе мученика, он сказал ему: «Харалампий, послушайся совета моего, поклонись богам, — и ты будешь у нас в чести». Святой отвечал: «Не может того случиться, чтобы раб Божий мог прельститься словами мучителя; поистине, царь, слова твои безрассудны и нелепы». Тогда, разгневавшись, Север сказал: «О, безумный человек, ты считаешь мои слова безрассудными! И приказал прицепить за его губы удилищный крючок и так водить его по всему городу».

Дочь же царя, приступив к отцу своему, сказала: «Отец, что ты делаешь? Зачем ты мучаешь сего праведника? Зачем увязаешь в диавольские сети и, оставив доброе, избираешь злое? Зачем, отвергнув жизнь, ты предпочитаешь смерть? Зачем ты с яростию мучителя восстаешь на сего раба Христова? Послушайся меня, отец, и как прежде ты стремился ко злу, так теперь поусердствуй ко всему благому; ибо кто сеет злое, тот злое и пожнет, сеющий же с благословения, пожнет доброе.

Вспомни о бывшем над тобою наказании Божием, когда ты был связан невидимыми узами и, вися в воздухе, исповедовал истинного Бога, — теперь же, освободившись от уз, ты отрекаешься от Него; так многие властители, при каре Господа, познают силу Его, а освободившись от наказания, снова забывают своего Господа».

Выслушав это, царь Север нисколько не исправился, — но, еще более возъярившись, сказал: «Принеси жертву богам, Галина!». «Что ты хочешь, я все сделаю, отец», — сказала она ему на это. Тогда царь, возрадовавшись, произнес: «Да будет освобожден Харалампий, так как дочь согласилась принести жертву богам».

Когда святый мученик приведен был к царю, Север сказал ему: «Вот дочь наша Галина отпала от твоей веры в нашу и теперь хочет принести жертву богам, — войди и ты, Харалампий, вместе с нею в храм богов наших и сотвори, чего мы от тебя желаем».

Так как Харалампий на это ничего не ответил, то царь подумал, что он согласился.

Между тем Галина отправилась к храму Дня и Аполлона и сказала там жрецам: «В покаянии я пришла умолить богов, коих прогневала, уверовав во Христа».

Жрецы же на это воскликнули: «Великий Дий! Всесильный Аполлон! Творец неба и царь всем владыкам, — призри на Галину и ради царя Севера помилуй ее!».

Блаженная же Галина, войдя в идольское капище, подозвала к себе жрецов и спросила их: «Какого идола мне прежде всего низложить, — идола Дня, или Геркулеса и Аполлона?».

«Нет, Галина, — отвечали жрецы, — не замышляй подобного зла и не издевайся над спасителями нашими, а то, — прогневанные, — они низложат небо и сокрушат всю землю».

Тогда Галина, взяв Диева идола, сказала ему: «Если ты бог, то как до сих пор не мог увидать, я пришла сокрушить тебя?». Сказав это, Галина сильно ударила о землю идола, и разбился на три части; потом она схватила и идола Аполлона и также разбила его, проговорив: «Пади на землю и ты, сатана, сгорбленный старик, ведь ты — прах!».

И она сокрушила всех идолов. Тогда жрецы, придя к царю Северу, сказали ему: «О, царь, погибла наша надежда, — ныне и солнце угаснет, и мир погибнет, ибо наши боги умерли».

Царь, удивившись, спросил:-«Что означают эти ваши слова?».

«Галина, твоя дочь, сокрушила наших богов», — отвечали они. Тогда Север сказал: «Идите и призовите ко мне сегодня ночью пятьдесят кузнецов, идолов же, возобновив, поставьте снова в их храме и скажите, что они воскресли, — как галилеяне говорят о Христе своем, что Он восстал от мертвых». Жрецы исполнили все это с великим тщанием; утром, явившись к царской дочери, они сказали ей: «Пойди в храм и посмотри на наших воскресших богов».

«Боги воскресли? — спросила Галина, — пойду же, посмотрю на них!» Жрецы сказали: «Поистине великое чудо: обесчещенные и поруганные вчера, они ныне сияют еще большею честию и славою». На это блаженная Галина сказала: «Новых идолов мне легче разрушить, чем старых». И, обратившись к идолу Дня, добавила: «Воскресший из мертвых Юпитер, тебе приказываю: иди опять к мертвецам!». Сказав это, Галина снова разбила всех идолов.

Тогда жрецы, исполнившись ярости, вторично донесли царю о погибели своих богов. Север, позвав к себе дочь свою, сказал ей: «Зачем ты сокрушила наших богов?». Галина отвечала: «Вы называете их своими богами только потому, что прельщены ложным учением: они не более, как бездушная вещь». На это царь воскликнул: «Принеси жертву богам, семя нечестия, а не мое рождение!».

На это блаженная Галина, как бы посмеиваясь над своим отцом, сказала: «Я уже принесла им жертву, насколько сумела, но если ты хочешь, я тоже могу сделать и с остальными твоими богами».

Тогда разгневанный царь оставил дочь свою и обратился снова к истязанию святого мученика Ха- ралампия: он отдал его на поругание одной вдове.

Когда Харалампий входил в дом сей вдовы, он приклонился к одному стоявшему там столпу, — и тотчас столп этот стал большим деревом, покрывающим ветвями своими дом этой женщины. Увидев такое чудо, вдова устрашилась и сказала: «Уйди от меня, Харалампий, я недостойна принимать такого мужа; мне кажется, что ты — или Христос, или Ангел, или рок, или апостол; умоляю же тебя, — уйди от меня: я недостойна принять тебя под кров свой». На это святой мученик ей ответил: «Дерзай, дщерь, так как ты обрела благодать у Господа. Только веруй, что Он ве- лий Господь, и милостив, и хвален зело».

На другой день, утром, соседи, увидев высокое и многолиственное дерево, сению своею покрывавшее дом вдовицы, говорили друг другу: «Что это за чудо?». Некоторые на это отвечали: «Это от того, что там святой Харалампий: вот от чего этот столп и стал высоким деревом».

Взойдя в дом, соседи нашли святого сидящим и поучающим вдовицу; он ей говорил: «Блаженна ты, что уверовала во Христа, — блаженна, ибо тебе отпускаются грехи твои: ибо Господь кающихся приемлет». И сказал ему пришедший народ: «Что же ты нам не скажешь — действительно ли ты Христос?». Святой Харалампий отвечал: «Простите мне, чада, — я ваш слуга и раб Христа и творю все сие Его именем».

Тогда вдова, со дерзновением, громким голосом, так воззвала: «Радуйся, Харалампий, всегда сияющий неугасимым светом, радуйся, Харалампий, благодатию великий, радуйся, Харалампий, всесветлый светильник».

В то время, как она это произносила, пришедшие соседи ее, уверовав сердцем во Христа, припали к коленам святого Харалампия, открыто исповедуя Христа, и все приняли спасительное крещение.

На другой день царь велел привести святого на судилище; уверовавшие же во Христа, придя к царю ранее, известили его о сотворенном чуде, как прозяб столп и стал большим деревом.

Север весьма удивился, епарх же Крисп сказал ему: «Царь, если ты не повелишь убить мечом сего волхва, скоро все прельстятся его чудесами и, оставив наших богов и нас, пойдут вслед его».

Тогда царь осудил святого на усечение мечом. Услышав об этом, мученик Харалампий радостно воспевал сей псалом Давидов: «Милость и суд воспою Тебе, Господи; пою и разумею в пути непорочне, когда приидеши ко мне», и прочее до конца псалма того.

Придя с веселием на то место, где должен был окончить свой земной подвиг, святой Харалампий сказал: «Благодарю Тебя, Господи Боже, что Ты так милостив и щедр ко мне; Ты, Иисусе, поразивший врагов, пленивший ад и исцелявший смерт- ныя болезни, помяни меня, Господи Боже мой, во Царствии Твоем». Когда он так молился, разверзлись небеса, и к мученику, со множеством святых Ангелов, сошел Сам Господь, и поставлен был прекрасный смарагдовый престол, и царь славы, воссев на нем, сказал святому Харалампию: «При- иди, Харалампий, так много пострадавший за Меня, проси у Меня, чего хочешь, и Я тебе дам».

Святой мученик на это отвечал: «Для меня, Господи, и то великая милость, что Ты сподобил меня видеть страшную славу Твою; но, Господи, если Тебе угодно, воздай славу имени Твоему: пусть в той местности, где будут почивать мои мощи и где будет почитаться память обо мне, пусть там не будет ни голода, ни мора, ни тлетворного ветра, погубляющего плоды, но да воцарятся в этом месте — мир, благосостояние, изобилие пшеницы и вина; и спаси, Господи, души людей тех; ведь Ты Сам знаешь, что люди суть плоть и кровь, — так оставь же им грехи их и подай им изобилие плодов земных, дабы они насыщаясь и наслаждаясь среди трудов своих, прославляли Тебя, Бога своего, — Подателя всех благ; сходящая же с неба роса да будет им во исцеление. Господи, Боже мой! излей на всех благодать Твою!».

После того, как святой произнес сию молитву, Господь изрек: «Да будет по прошении твоему, мужественный Мой воин I к

После того Господь восшел на небеса, окруженный Своими Ангелами, а за Ним последовала и душа святого Харалампия. (Св. священномученик Харалампий скончался в 202 году).

Тогда воины, отправившись, возвестили царю о той славе, коей сподобился мученик, — как ему явился Господь, как он скончался без всякого усечения мечом и как они видели душу его, восходящую на небеса.

Север был всем этим очень удивлен и впал в великий страх.

Блаженная Галина, дочь царя, испросила у него тело мученика и, взяв его, обвила его чистыми плащаницами, умастила ароматами и многоценным миром и, прославляя Господа, вложила его в золотой ковчег. Царь побоялся судить и наказать дочь свою; видя, что с нею пребывает Господь, он оставил ее жить в христианском благочестии, по ее изволении.

Сей непобедимый и непреодолимый великий мученик Харалампий, который теперь ходатайствует о всем мире, пострадал в феврале месяце, в десятый день. Стоя одесную престола Божия, он непрестанно молит о нас Господа нашего Иисуса Христа, Ему же слава и царство, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Жития святых. Февраль, 10 день.