<<
>>

Русско-японская война и Японская Православная Церковь

Русско-японская война стала временем испытаний для' миссии. Еще за несколько лет до начала войны японская печать стала сеять нетерпимость по отношению к России, Православных японцев называли предателями, миссию обвиняли' в тайных политических связях с русским правительством, требовали смерти преосвященного Николая.
Многие убеждали его уехать, но он не согласился покинуть свою паству. Во время войны он был единственным свободным русским в стране. Православным японцам еп. Николай благословил молиться о даровании победы их императору, понимая, что они должны быть верными сынами своей родины. Однако сам он во время войны не участвовал в общественных богослужениях, говоря: "Я как русский подданный не могу молиться о победе Японии"22. Не читал владыка в это время и газет, полных насмешек над Россией. Гостей в миссии не было, на улицу еп. Николай, почти не выходил, хотя и был уверен, что вражды к нему у уличной толпы нет. Он говорил, что, кто бы ни победил, ему "одинаково больно узнать о. сотнях смертей. Я молюсь об одном, - чтобы война как можно скорее кончилась"23.

В годы войны основной заботой епископа Николая были военнопленные: Он специально рукоположил несколько священников и направил их в лагеря, где содержались ? русские солдаты и офицеры, для совершения там богослужений; под его руководством также было создано "Общество духовного утешения военнопленных", члены которого, православные японцы, занимались благотворительностью. Епископ собирал пожертвования в пользу раненых, снабжал оказавшихся в плену книгами, иконами, нательными крестами, сам навещал их. Сохранилось письмо к нему от пленных из Химэдзи, в котором они благодарят епископа за присланные к Пасхе свечи, книги и крестики: "Впереди же этих Св. Книг мы еще имели счастье получить крестики серебряные (со шнурками), и вот все это поднимает наш дух, что нас не оставляют и в чужой стороне..."24

. После войны православной Миссией были воздвигнуты храмы-памятники на местах братских могил русских. Особенно знаменит храм в Мацуяма.

Стойкость и мужество епископа Николая вызвали уважение обеих воевавших сторон. Воскресенский собор все время охранялся полицией, как и другие здания миссии. А в 1906 году владыка Николай "ввиду его выдающихся трудов по насаждению и распространению Православия в Японии и за его христианское подвижничество во время минувшей войны" был рукоположен в сан архиепископа, с прибавлением слова "Японский". Он был награжден бриллиантовым крестом на клобуке и орденом св: Александра Невского с бриллиантами^ Санкт-Петербургская духовная академия присвоила ему степень кандидата богословия и избрала его своим почетным членом.

<< | >>
Источник: Суханова Н.А.. Цветущая ветка сакуры. История Православной Церкви в Японии. Москва, Издательство храма святой мученицы Татианы,- 96 с.. 2003

Еще по теме Русско-японская война и Японская Православная Церковь:

  1. Японская Православная Церковь в 1905-1912 гг.
  2. Глава 3. Японская Православная Церковь после Второй мировой войны
  3. Японская Православная Церковь после 1970 г.
  4. Японская Православная Церковь во время Второй мировой войны
  5. Японская Православная Церковь в первой половине XX века (1912-1945 гг.)
  6. Японская Православная Церковь под юрисдикцией Американской Митрополии РПЦЗ
  7. Русско-японская война.
  8. 1904-1905 гг. РУССКО-ЯПОНСКАЯ ВОЙНА.
  9. Переговоры между РПЦ, Американской Митрополией РПЦЗ и Японской Православной Церковью в 1968-1970 гг. и их итоги
  10. ПРИЛОЖЕНИЕ2 Епархии Японской Автономной Православной Церкви
  11. ПРИЛОЖЕНИЯ ПРИЛОЖЕНИЕ1 История Японской Православной Церкви. Хронологическая таблица
  12. Внеочередной Собор ЯПЦ 5-6 апреля 1946г.: раскоп Японской Православной Церкви
  13. 1881-1904 гг.: дальнейшее упрочение Японской Православной Церкви
  14. Глава XVI НАЦИОНАЛЬНО-ОСВОБОДИТЕЛЬНАЯ ВОЙНА КИТАЙСКОГО НАРОДА ПРОТИВ ЯПОНСКИХ ЗАХВАТЧИКОВ (1937-1945)
  15. Флотский офицер до русско-японской войны 1904–1905 годов
  16. Во время русско-японской войны и революции 1905–1906 годов
  17. Деятельность святого равноапостольного Николая (Касаткина): создание и упрочение Японской Православной Церкви
  18. ГЛАВА XXVIII КРАТКИЙ ОЧЕРК СОСТОЯНИЯ КРЕПОСТНОГО ДЕЛА ЗА ГРАНИЦЕЙ И В РОССИИ ДО НАЧАЛА РУССКО-ЯПОНСКОЙ ВОЙНЫ