ИЗ ЛЕТОПИСИ СЕРАФИМО-ДИВЕЕВСКОГО МОНАСТЫРЯ
«В храме я увидела в раскрытых Царских дверях величественную Царицу, неизреченной красоты, которая, призывая меня ручкой, сказала: «Следуй за Мною и смотри, что покажу тебе!».
Мы вошли во дворец; описать красоту его при полном желании не могу вам, батюшка! Весь он был из прозрачного хрусталя, а двери, замки, ручки и отделка — из чистейшего золота. От сияния и блеска трудно было смотреть на него — он весь как бы горел. Только подошли мы к дверям, они сами собой отворились, и мы вошли как бы в бесконечный коридор, по обеим сторонам которого были все запертые Двери. Приблизясь к первым дверям, которые тоже при этом сами собой раскрылись, я увидела огромное зало; в нем были столы, кресла, и все это горело от неизъяснимых украшений. Оно наполнялось сановниками и необыкновенной красоты юношами, которые сидели. Когда мы вошли, все молча встали и поклонились в пояс Царице. «Вот смотри, — сказала Она, указывая на всех рукою, — это Мои благочестивые купцы...» Предоставив мне время рассмотреть их хорошенько, Царица вышла, и двери за ней затворились сами собой. Следующая зала была еще большей красоты; вся она казалась залитою светом! Она была наполнена одними молодыми девушками, одна другой лучше, одетыми в платья необычайной светлости и с блестящими венцами на головах. Венцы эти различались видом и на некоторых было надето по два и по три зараз. Девушки сидели, но при нашем появлении все встали молча, поклонились Царице в пояс. «Осмотри их хорошенько, хороши ли они, нравятся ли тебе, — сказала Она мне милостиво. Я стала рассматривать указанную мне одну сторону залы, и что же, — вдруг вижу, что одна из девиц, батюшка, ужасно похожа на меня!» Говоря это, Елена Васильевна смутилась, остановилась, но потом продолжала: «Эта девица, улыбнувшись, погрозилась на меня! Потом, по указанию Царицы, я начала рассматривать другую сторону залы, и увидала на одной из девушек такой красоты венец, такой красоты, что я даже позавидовала!», — проговорила Елена Васильевна, вздохнув...«...И все это, батюшка, были наши сестры, прежде меня бывшие в обители и теперь еще живые, и будущие! Но называть их не могу, ибо не велено мне говорить.
Выйдя из этого зала, двери которого за нами сами же затворились, подошли мы к третьему входу и очутились снова в зале, несравненно менее светлом, в котором также были все наши же сестры, как и во втором, бывшие, настоящие и будущие; тоже в венцах, но не столь блестящих и называть их мне не приказано. Затем мы перешли четвертое зало, почти полумрачное, наполненное все также сестрами, но лишь настоящими и будущими, которые сидели или лежали, иные были скорчены болезнью и без всяких венцов, со страшно унылыми лицами, и на всем и на всех лежала как бы печать болезни и невыразимой скорби. «А это нерадивые!» — сказала мне Царица, указывая на них. «Видишь ли, — продолжала она, — как ужасно нерадение! Вот они и девицы, а от своего нерадения никогда не могут уже радоваться!» Ведь тоже все наши сестры, батюшка, но мне запрещено называть их!» — объяснила Елена Васильевна и горько заплакала.Духовник о. Василий.
Еще по теме ИЗ ЛЕТОПИСИ СЕРАФИМО-ДИВЕЕВСКОГО МОНАСТЫРЯ:
- НОВГОРОД. - ХУТЫНСКИЙ МОНАСТЫРЬ. НОВГОРОДСКИЙ СВЯТОДУХОВ МОНАСТЫРЬ. ЗНАМЕНСКИЙ СОБОР
- СБОРНИКИ, ЛЕТОПИСИ, ПОВЕСТИ
- 1. РУССКИЕ И ЛИТОВСКИЕ ЛЕТОПИСИ
- Подлинные летописи или сконструированная подделка?
- Глава I УСТНАЯ ОСНОВА ЛЕТОПИСИ ЕПИСКОПА ИОАКИМА
- Путешествие по древней библиотеке: летописи, наставнические сочинения и мудрые мысли, в них содержащиеся
- Крылатые выражения из «Повести временных лет» и «Ипатьевской летописи»
- Монастырь
- Монастыри и сангха
- Глава VI Белый убор монастырей
- 1.1. ОТ МОНАСТЫРЯ К МОНАСТЫРЮ
- ПОСЕЩЕНИЕ РУССКОГО МОНАСТЫРЯ
- В МОНАСТЫРЕ СВ. ЕФРЕМА ПОД АФИНАМИ
- ГЛАВА 14 О возведении монастыря Нор Гетикі
- Раздел VIII, в котором говорится о реформировании монастырей
- Миссионерское служение монастырей в конце XIX — XX в.
-
Атеизм -
Буддизм -
Ислам -
История религий -
История Русской церкви -
Иудаизм -
Католицизм -
Межрелигиозные отношения -
Общее и сравнительное религиоведение -
Основы религиозных культур и светской этики -
Основы религоведения -
Православие -
Прочие религии -
Религиоведение ислама -
Религия и наука -
Религия и право -
Священные тексты -
Теология (Богословие) -
Христианство -
Эзотериология -
-
Безопасность жизнедеятельности и охрана труда -
Химические науки -
Бизнес и заработок -
Горно-геологическая отрасль -
Домашнему мастеру -
Естественные науки -
Зарубежная литература -
Информатика, вычислительная техника и управление -
Искусство. Культура -
История -
Литературоведение. Фольклор -
Международные отношения и политические дисциплины -
Науки о Земле -
Общеобразовательные дисциплины -
Педагогика, образование, воспитание -
Промышленность -
Психология -
Религиоведение -
Социология -
Строительство -
Техника -
Транспорт -
Филология -
Философские науки -
Экология -
Экономика -
Юридические дисциплины -