КУДА МАКАР ТЕЛЯТ НЕ ГОНЯЛ Инициатическое путешествие в древнерусской традиции
Душа, жаждущая вырваться за границы существования, сохранив при этом своё личное начало, задаётся вопросом: «Где приклоняется к земле небо?» Чтобы найти это райское место (а оно действительно таково, ибо лишь в области Эдема миры соединяются), душа готова «обойти все концы земли».
Путешествиям к раю был посвящён определённый тип сказаний, неизменно востребованный среди русских монахов: «Слово о трёх монахах, как они нашли святого Макария» (или «Житие Макария Римского»), «Хождение Агапия в рай», «Хождение Зосимы».Этот жанр (и сопутствовавший ему опыт) далее будет рассмотрен на примере так называемого «апокрифа о Макарии Римском». Филологи отмечают, что ещё на греческой почве это произведение объединило два сюжета — житие преп. Макария Римлянина (пам. 19 января ст.ст.) и рассказ о путешествии иноков в поисках земного рая.
Вопрос о том, кем являлся Макарий Римский, остаётся загадкой. В русские святцы он попадает из Византии вместе с церковным календарём, самые ранние изображения подвижника датируются веком. Его отождествляли то с Макарием Великим или Египетским (f390—391), то с Макарием Александрийским (f394—395). С другой стороны, «Римлянином» звали игумена Макария (XVI— XVII в.), настоятеля одноименного монастыря в 110 верстах от Новгорода на р. Лезне (Грезне), чья память также отмечалась 19 января. На основании последнего отождествления в XVII веке создаётся особый извод «Слова о монахах», где они являются новгородцами.
При сравнительном анализе сюжет распадается на множество мотивов. Дробя его, как правило, забывают о главном — о цели, кото
рой руководствовались переписчики, соединяя эти мотивы между собой. В лучшем случае специалисты намекают на желание сообщить рассказу дополнительную занимательность, чуть ли не сказочность.
Еще по теме КУДА МАКАР ТЕЛЯТ НЕ ГОНЯЛ Инициатическое путешествие в древнерусской традиции:
- Древнерусское государство. Древнерусские княжества. Новгородская республика
- ПРЕПОДОБНЫЙ МАКАРИЙ
- Пещера Макария Римского
- КУДА НАСТУПАТЬ?
- Алтайская миссия. Святитель Макарий
- Куда наступать?
- Кто куда
- Глава 2 А.Б. Гофман Теории традиции в социологической традиции: от Монтескье и Бёрка до Вебера и Хальбвакса
- Алтайская миссия. Преподобный Макарий (Глухарёв)
- Дискурсивная традиция ислама и биографический нарратив Исламская традиция и обучение
- Куда исчезла российская безопасность?
- 1. Куда ведет «третий путь»)
- Древнерусская корчма
- Очерк второй КНЯЗЬ В ДРЕВНЕРУССКОЙ ЗЕМЛЕ-КНЯЖЕНИИ
- Древнерусское пиво
- Древнерусские ремесла
- Пиккио Р.. История древнерусской литературы. М.: Кругъ. — 352 с., 2002
- Возникновение и развитие древнерусского права
- Беседа 17 (дневная). НТО ТАКОЕ НАУКА И КУДА ОНА ДВИЖЕТСЯ!