БЛАЖЕННЫЙ ПИМЕН

Однажды, по действию Божественного промысла, устрояющего все к лучшему, блаженный Пимен особенно сильно заболел, так что даже не и надеялся на выздоровление; повинуясь необходимости, родители принесли его тогда в Печерский монастырь и просили живших в нем преподобных отцов помолиться об избавлении их сына от болезни. Но усердные молитвы иноков не приносили исцеления болящему; молитва блаженного была сильнее молитвы их всех, — он просил себе у Господа еще большей болезни, так как опасался, что, по выздоровлении, родители опять возьмут его из монастыря и таким образом лишат его возможности получить пострижение. Потому, когда отец и мать сидели около него, не допуская пострижения, блаженный Пимен сильно печалился и молился Богу, чтобы он исполнил его желание, какими ведает путями.

И вот в одну ночь, когда родители его и рабы были погружены в глубокий сон, вошли к нему светлые Ангелы, одни — в образе прекрасных юношей, другие — игумена и братии; они несли в руках святое Евангелие, свечи, власяницу, мантию; куколь и все остальное, нужное при пострижении.

?Хочешь ли, чтобы мы постригли тебя?» — спросили они преподобного. Он с радостью отвечал: «Ей хочу; Господь послал вас, господне мои; исполните желание моего сердца».

Они тотчас же начали творить вопросы, совершая сполна все, что положено в уставе иноческого пострижения; так они постригли его в великий ангельский образ, облекли его в мантию и куколь, нарекли Пименом.

\ Иноки, находившиеся в ближайших кельях, слыша пение, разбудили прочих, думая, что или игумен с некоторыми из братии постригает болящего, или он преставился; они все вместе отправились в келью, где лежал преподобный. Здесь они нашли всех спящими, — отца, мать, рабов; иноки разбудили их и заметили, что келья полна благоухания, а болящий полон радости и веселья и облечен в иноческую одежду.

«Кем ты пострижен, и что за пение мы слышали здесь, которого, однако, не слышали твои родители?» — спросили они, обращаясь к преподобному.

«Я думаю, — отвечал он, — что меня постриг, нарекши Пименом, игумен, пришедший сюда с братией; они-то и пели, как вы слышали; они же мне дали и эту свечу, которую вы видите, сказав, что она будет непрерывно гореть в течение сорока дней и ночей; затем, положив мои волосы в убрус, они удалились с ними в церковь».

Услышав это, иноки тотчас поспешили в церковь, но нашли ее запертой; разбудив пономарей, они спросили их, входил ли кто в церковь после вечерней молитвы, те отвечали, что никто не входил, так как и сами ключи находятся у екклеси- арха. Был разбужен екклесиарх (он никому не давал ключей и сам ни с кем не входил в церковь), взяв ключи, иноки вошли в храм и здесь, на гробе преподобного Феодосия действительно нашли лежащие в убрусе волосы. После этого о всем известили игумена. Последний чрезвычайно удивился и старательно доискивался, кто бы мог постричь преподобного Пимена, но все розыски были напрасны. Тогда для всех стало очевидно, что пострижение, по повелению Божию, совершили святые Ангелы.

Долго рассуждал игумен и братия, вменять ли чудесное пострижение как обычное, совершенное по уставу, и пришли к мысли не повторять над блаженным Пименом пострижения, так как имелись ясные доказательства действительности совершенного над ним; иноки действительно нашли, как и говорил блаженный Пимен, волосы его на гробе преподобного Феодосия, и свеча, для которой было довольно суток, чтобы сгореть, в течение сорока дней и ночей горела, не угасая.

Жития святых. Август, 7 день.