<<
>>

ГЛАВА XIII. О ТОМ, ЧТО ДУША БЛАГОГОВЕЙНАЯ ОТ ВСЕГО СЕРДЦА ДОЛЖНА ЖЕЛАТЬ СОЕДИНЕНИЯ СО ХРИСТОМ В ТАИНСТВЕ.

[508]. Кто даст мне, Господи, наедине обрести Тебя, да открою Тебе все свое сердце, да насладится в Тебе душа моя всем своим желанием, и ничто уже к тому да не уничижит меня. Так, чтобы никакая тварь на меня не действовала и на меня не взирала бы: но Ты Один говорил бы со мною и я с Тобою, как возлюбленный с возлюбленным беседует и друг обращается с другом.
О сем молю, сего желаю, чтобы мне вовсе соединиться с Тобою, и отвлечь сердце свое ото всего сотворенного, и во святом приобщении и в частном совершении таинства научиться бы больше и больше ощущать сладость небесного и вечного. О,Господи Иисусе, когда совсем соединюсь с Тобою, и весь растаяв в Тебе, совершенно сам себя забуду? Ты во мне и я в Тебе, — и так благоволи нам пребывать во взаимном единении. 1. [509]. Воистину, воистину Ты мой Возлюбленный, избран от тем (Песн. V ю), в Нем же благоволит душа моя обитать во все дни живота своего Воистину, Ты мой миротворец, в Тебе мир верховный и истинное упокоение, а кроме Тебя труд и болезнь и бесконечная жалость. Воистину, Ты еси Бог, Его же не ведехом, и не с нечестивыми совет Твой, но со смиренными и простыми пребывает Твое слово. О, как сладостен, Господи, дух Твой: хотя показать сладость Твою сынам Твоим, благоволил Ты напитать их хлебом сладости сшедшим с небеси. Воистину — кий язык тако велийу ему же есть Бог приближаяйся емуу яко же Ты, Боже (Второз. IV 7), ко всем верным Твоим, им же Себя даруешь в пищу и во услаждение, да укрепятся на всякий день духом, и сердцем да возвышаются на небеса. 2. [51 о]. И где есть род такой знаменитый, каков род христианский? И ка кое создание в поднебесной возлюбил Бог паче благоговейной души, к ней же входит Сам, да напитает ее Телом Своим препрославленным ? О, неизреченная благодать! О, чудное благоволение! О, любовь безмерная, дивно изливаемая человеку ! Но что воздам я Господеви за такую благодать, за превосходящую любовь Господню? Ничего не могу принести приятного — разве только сердце свое совсем предать Богу своему и с Ним соединить совершенно. Тогда возрадуются вся внутренняя моя, когда совсем соединится душа моя с Богом. Тогда речет мне Господь: если ты хочешь со Мною быть, и Я хочу быть с тобою. И отвещаю Ему: благоволи, Господи, со мною пребыти — желанием желаю с Тобою быть. В том все мое желание, чтобы сердце мое соединилось с Тобою.
<< | >>
Источник: ФОМА КЕМПИЙСКИЙ. О ПОДРАЖАНИИ ХРИСТУ. 1993

Еще по теме ГЛАВА XIII. О ТОМ, ЧТО ДУША БЛАГОГОВЕЙНАЯ ОТ ВСЕГО СЕРДЦА ДОЛЖНА ЖЕЛАТЬ СОЕДИНЕНИЯ СО ХРИСТОМ В ТАИНСТВЕ.:

  1. ГЛАВА XVI. О ТОМ, ЧТО ДОЛЖНЫ МЫ ОТКРЫВАТЬ НУЖДЫ СВОИ ХРИСТУ И ПРОСИТЬ ОТ НЕГО БЛАГОДАТИ.
  2. О ТОМ, ЧТО ДОЛЖНО НАМ ОТВЕРГНУТЬСЯ СЕБЯ И ХРИСТУ ПОДРАЖАТЬ ВО КРЕСТЕ.
  3. ГЛАВА I О том, что Божество непостижимо и что не должно делать исследований и обнаруживать любопытство относительно того, что не передано нам святыми пророками, апостолами и евангелистами
  4. ГЛАВА 4 Доказывает Евангельским словом, что Божеское милосердие больше, нежели Его гнев. И отрекшиеся от Христа перед людьми не должны почитаться все за одно, что объясняет на примере борцов
  5. ГЛАВА XXXIII. О НЕПОСТОЯНСТВЕ СЕРДЦА И О ТОМ, ЧТО В БОГЕ ПОЛАГАТЬ НАДОБНО КОНЕЧНОЕ СВОЕ НАМЕРЕНИЕ.
  6. ГЛАВА XXVII. О ТОМ, ЧТО СВОЯ СОБСТВЕННАЯ ЛЮБОВЬ ВСЕГО БОЛЕЕ ОТДАЛЯЕТ ОТ ВЕРХОВНОГО БЛАГА.
  7. ГЛАВА IV О ТОМ, ЧТО ДОЛЖНО ХОДИТЬ ПРЕД БОГОМ ВО СМИРЕНИИ И В ИСТИНЕ.
  8. ГЛАВА III. О ТОМ, ЧТО ГЛАГОЛАМ БОЖИИМ ДОЛЖНО ВНИМАТЬ ВО СМИРЕНИИ.
  9. ГЛАВА X. О ТОМ, ЧТО НЕ ДОЛЖНО БЕЗ ВАЖНЫХ ПРИЧИН ОТЛАГАТЬ СВЯТОЕ ПРИОБЩЕНИЕ.
  10. ГЛАВА XI. О ТОМ, ЧТО ДОЛЖНО ИСПЫТЫВАТЬ И УМЕРЯТЬ СЕРДЕЧНЫЕ ЖЕЛАНИЯ.
  11. ГЛАВА XI,V. О ТОМ, ЧТО НЕ ДОЛЖНО ВСЕМ ВЕРИТЬ, И КАК ЛЕГКО ЧЕЛОВЕКУ ПАДЕНИЕ В СЛОВЕ.
  12. ГЛАВА XlV О ТОМ, ЧТО НЕ ДОЛЖНО ПРИВЛЕКАТЬ К СЕБЕ ВЕЩИ ВНЕШНЕГО МИРА.
  13. ГЛАВА IV О ТОМ, ЧТО МЫ НЕОБХОДИМО ДОЛЖНЫ УВАЖАТЬ В ДРУГИХ ТОЛЬКО СЕБЯ САМИХ
  14. ГЛАВА IX, О ТОМ, ЧТО ДОЛЖНЫ МЫ СЕБЯ И ВСЕ СВОЕ ПРИНЕСТЬ БОГУ И МОЛИТЬСЯ ЗА ВСЕХ.
  15. ГЛАВА XIII ОБ ИЗЯЩНЫХ ИСКУССТВАХ И О ТОМ, ЧТО В ЭТОЙ ОБЛАСТИ НАЗЫВАЮТ ПРЕКРАСНЫМ
  16. О ТОМ, ЧТО ОЗНАЧАЮТ В ПИСАНИИ СЛОВА «ЦАРСТВО БОЖИЕ», «СВЯТОЙ», «ПОСВЯЩЕННЫЙ» И «ТАИНСТВО»
  17. О том, что говорится о Христе
  18. Раздел VIII, в котором в немногих словах показано, что последней составляющей могущества должно быть для государей владычество над сердцами своих подданных