<<
>>

ГЛАВА XII, О НАУКЕ ТЕРПЕНИЯ И О БОРЬБЕ С ПОХОТЯМИ.

[232]. Вижу, Господи Боже, — весьма нужно мне терпение, ибо много противного случается в жизни, и как бы я около себя ни устроил для мира, не может быть жизнь моя без борьбы и без скорби.
1. [233]. Так, сын Мой. Ищи мира не там, где бы не было искушений и где бы ничего противного ты не чувствовал, но Я хочу, чтоб и тогда ты почитал себя в мире, когда будешь в тягости от разных бедствий и в испытании от множества противностей. Если скажешь, что нет у тебя сил претерпеть много — то как-же после переносить будешь огонь очистительный ? Из двух зол надобно всегда избирать меньшее; и для того, когда хочешь избежать будущих мук вечных, старайся настоящие бедствия терпеть ради Бога равнодушно. Разве думаешь, что люди нынешнего века ничего не терпят или мало терпят ? Когда спросишь самых изнеженных, и у них не найдешь того. 2. [234]. Но у них, скажешь ты, много наслаждений; они своей воле следуют, и оттого мало думают о своих бедствиях. 3. [235]. Пусть так; пусть будет у них все, чего бы ни пожелали; но разве ты думаешь, долго это продлится ? Исчезнут, как дым богатящиеся в нынешнем веке, и не останется памяти о прошедших утехах. Но еще и в нынешней жизни не без горечи, не без тоски и страха почивают они на радостях своих. То самое, в чем прияли они себе наслаждение, часто приносит им после скорбь и мучение. И праведно тому быть: когда беспорядочно ищут наслаждений и предаются им, нельзя им и в полном вкушении быть без горечи и смущения. О, как они кратки, как обманчивы, как беспорядочны и низки, все эти утехи! Не разумеют сего люди в упоении и в слепоте своей ; но как бессловесные животные, за малое услаждение тленной жизни — в смерть приводят душу свою. 7ы-же, сын Мой, не ходи вслед похотей своих и от воли своея отвратися (Сир. XVIII 30). Насладися Господеви и даст тебе прошения сердца твоего (Пс. Зб, 4)- 4. [236]. Но если по правде хочешь наслаждаться и получить от Меня обильное утешение, в презрении всего мирского и в отвержении от всякого тленного наслаждения будет благословение твое, и воздастся тебе многое утешение. И чем более устранишь ты себя от всякого утешения в творениях, тем более сладостных и действительных утешений найдешь во Мне. Но прежде, чем их достигнешь, будешь ты Вначале не без печали и не без тяжкого борения. Упорно держится застарелая привычка, но лучшею привычкой побеждена будет. Поднимется ропот от плоти, но ревностью духа плоть будет обуздана. Змий древний станет разжигать и раздражать тебя, но его прогонит молитва; и сверх того полезным трудом главный вход затворен ему будет.
<< | >>
Источник: ФОМА КЕМПИЙСКИЙ. О ПОДРАЖАНИИ ХРИСТУ. 1993

Еще по теме ГЛАВА XII, О НАУКЕ ТЕРПЕНИЯ И О БОРЬБЕ С ПОХОТЯМИ.:

  1. Глава XII. Борьба за Рейх
  2. Глава 10. ЗАЩИЩЕННОСТЬ И ТЕРПЕНИЕ
  3. V. БОРЬБА ЗА СТАРЕЙШИНСТВО В XII в.
  4. Лекция VIII ВНЕШНЕЕ ПОЛОЖЕНИЕ КИЕВСКОЙ РУСИ В XI—XII вв. БОРЬБА СО СТЕПЬЮ И ТЕРРИТОРИАЛЬНОЕ САМООПРЕДЕЛЕНИЕ
  5. Глава 1 Методология в науке
  6. Глава 19 Л. УАЙТ О КУЛЬТУРОЛОГИИ КАК НАУКЕ
  7. Глава 1 ЖИВОЕ ЗНАНИЕ: ВЫЗОВ НАУКЕ И ОБРАЗОВАНИЮ
  8. О терпении
  9. ГЛАВА XII
  10. Глава XII
  11. Глава XII.
  12. Глава XII
  13. ГЛАВА XII (26)
  14. ГЛАВА XII (56)
  15. ГЛАВА XII (85)
  16. Глава XII