1.5.1. Половое воспитание, сексуальное образование в России и за рубежом

Понимание термина «половое воспитание» широко и неоднозначно. Это

понятие используется преимущественно в России. Его определяют, как психолого­педагогические мероприятия, служащие оптимизации процесса психосексуального развития детей для достижения ими адекватной половой идентичности и усвоения половых ролей (Кондаков, 2003) или как процесс, направленный на выработку качеств, черт, свойств, установок личности, определяющих полезное для общества отношение человека к представителям другого пола (Хакимова, 2003).

Начиная с последних лет прошлого века в Европе сексуальное образование стали вводить в качестве обязательной школьной дисциплины. Как компонент унифицированного школьного образования оно существует в следующий странах: Австрия, Бельгия, Чехия, Дания, Эстония, Финляндия, Франция, Германия, Греция, Венгрия, Исландия, Ирландия, Латвия, Люксембург, Нидерланды, Норвегия, Португалия, Словакия, Швеция.

Дания и Нидерланды, сексуальное образование является общепринятым и поддерживается широкой общественностью, в то время как в Чехии, Германии, Ирландии, Польше, Италии и др. оно вызывает активное неприятие со стороны представителей разных конфессий. Нередко бывает так, что к сексуальному просвещению неодинаково относятся жители разных частей одной страны, больших городов и сельской местности. До сих пор сексуальное просвещение не является обязательным во всех рассматриваемых странах Европы; там, где оно обязательно (Нидерланды, Норвегия, Финляндия, Венгрия и др.), программы получают очень важную государственную поддержку. На содержание программ также оказывают влияние актуальные, порой кризисные, ситуации, такие как эпидемия ВИЧ/СПИД. Осознание опасности эпидемии в некоторых странах привело к пониманию необходимости введения сексуального образования - так было, например, в Ирландии и Франции (WHO, 2009).

Система представлений о половом воспитании в России мало сформирована. Подавляющее большинство книг, посвященных половому воспитанию, были изданы еще в Советское время. С 2000 года на уровне Министерства Образования РФ в течение примерно десятилетия прилагались усилия по включению программ полового воспитания в обязательную школьную программу. Эти действия вызвали и продолжают вызывать активный протест со стороны Русской Православной Церкви, а также многих родителей. За последние годы книг издано мало, в особенности академических, научных изданий. Теория, база рекомендаций по половому воспитанию во многом осталась прежняя, та же, что и 20-30 лет назад.

В Европе и Америке, в последние десятилетия сексуальное образование и сексуальная педагогика достаточно активно развиваются. Однако остается очень много спорных вопросов, и в литературе по-прежнему нет единого мнения о том, как именно и кому проводить сексуальное образование детей, когда начинать.

информации с эмоциональной компонентой, рассказ о сексуальности в контексте любовных отношений, а не в отрыве от них.

В России. До Революции в половом воспитании сочетался медицинский подход (преимущественно - проблема мастурбации мальчиков в закрытых учебных заведениях) и трансляция традиционных ценностей. После Революции появилась педология, укреплялся взгляд на сексуальность как нечто, что пробуждается стимулами извне и вредит детям. Например, А.С. Макаренко говорил о необходимости привития детям сдержанного отношения к сексуальности, подчеркивал важность и первичность отношений по сравнению с половой жизнью. Крайне важным предстает культурный опыт, мировые памятники литературы, искусства. Прямое предоставление детям информации он считал излишним. «Никакие разговоры о «половом» вопросе с детьми не могут что-нибудь прибавить к тем знаниям, которые и без того придут в свое время». (Макаренко, 1987) Мораторий на эту тему с 30-х до 80-х годов. Конец ХХ века отмечается появлением психогигиены пола, в которой уже, напротив, рекомендуется половое просвещение для детей, при полном признании важности отношений и близости. Сегодня ведущей тенденцией в общественном обсуждении полового воспитания является дискурс о морально-нравственном развитии ребенка; цели, задачи выстроены вокруг гендерного (полового буквально) воспитания. Это ценностное воспитание, пропагандирующее институт брака, а иногда и традиционные семейные роли. Информирование детей, половое просвещение нередко рассматривается как развращающее. Это шаг назад по сравнению с тем, что было в России в конце прошлого-начале этого столетия. Важным вкладом, сделанном отечественными учеными, стало введение концепции «стратегия золотой середины» применительно к половому воспитанию, заимствованной у польского педагога М. Козакевича (Исаев, Каган, 1988). Благодаря обобщению европейского опыта он выделял три основные стратегии полового воспитания: рестриктивная, направленная на

ограничения и охрану детства; пермиссивная, ориентированная на максимальную свободу в отношении сексуальных тем, и стратегию «золотой середины», равноудаленную от обеих. Считалось, что это самая теоретически обоснованная и эффективная стратегия.

В США происходит борьба между фундаменталистами (их меньше) и ассоциацией «планированное родительства». Существует 2 типа школьных программ полового воспитания: направленные на воздержание и ориентированные на информирование детей, обучение их азам сексуальной грамотности и безопасности.

В Европе по отношению к половому воспитанию применяется «Принцип 3 R» - responsibility, rights, respect: ответственность, права, уважение. Доступность темы, междисциплинарный подход. Опыт сексуального образования в Швеции и Голландии считается наиболее успешным, поскольку его результаты наилучшие в Европе. Так, возраст дебюта половой жизни в среднем по этим странам - близко к 18 годам (в России - 15, в других странах Европы показатель колеблется от 15 до 17). Основной принцип сексуального образования в этих странах - свободно говорить детям о сексуальности с раннего возраста. Нет никакого противодействия от родителей и общественности. (Standards for Sexuality Education in Europe, 2010)

Вопрос о принципах и методах полового воспитания разрабатывался в работах Исаева и Кагана. (Исаев, Каган, 1988) Принципы полового воспитания: Принцип целеустремленности; принцип самовоспитания; «Не навреди»; «Не стыди» - не руководствоваться страхом, стыдом или чувством вины, избегать эмоционального заражения; положительные образцы поведения; принцип индивидуального подхода. Учет особенностей личности, состояния психического здоровья; не возбуждать полове влечение; принцип единства воспитания и обучения; принцип системности, последовательности, комплексности. Многие авторы говорят о крайней важности принципа обучения в соответствии с возрастом. В нашей стране выделяют такие методы полового воспитания, как: методы ориентирующего общения; лекция; беседа; прием «зеркало» (абстрактная модель); прием отвлечения внимания (когда воспитатель не знает, что ответить); прием одобрения и порицания, неодобрения (в крайних случаях); методы воспитывающего общения; моделирование положительных образцов поло-ролевого поведения.

Вопрос о субъекте полового воспитания (семья, школа, медицинские учреждения): мнения разошлись. Родители в приоритете (например, Франция) - дело интимное. Внесемейное половое воспитание (например, в некоторых штатах: родителям трудно, кроме того, насилие над детьми происходит в семьях, и важно исходя из заботы о детях удалить их из этого контекста). За сочетание школьного и родительского полового воспитания. (Blake, 2001) Сейчас возрастает признание родителей как партнеров школы в том, что касается воспитания, связанного с сексом и отношениями; особенно - критически важный ранний период. (Kesterton, 2010) Большинство родителей считает, что родители и школа должны делить ответственность за СО; родители (88%), медработники (88%), учителя (77%) подходят для предоставления СО. В Канаде большинство родителей за сексуальное образование в школе. (Weaver, 2002) Приоритет сексуального воспитания должен принадлежать родителям. Если те по каким-то причинам не могут поговорить со своим ребенком о сексуальной жизни, это следует сделать другим членам семьи по взаимному согласию с родителями. Если мы имеем дело с классической нуклеарной семьей, и нет других родственников, которые могли бы заняться сексуальным просвещением ребенка, в этом случае инициатива полностью переходит к школе.

Вопрос об эффективности сексуального образования неоднозначен, существуют разные исследования. В целом - наилучший эффект достигнут в Европе (снижение подростковой беременности, абортов, возраста начала половой жизни), в особенности в тех странах, где сексульное воспитание начинается уже в детском саду - Нидерланды, Швеция. (Standards for Sexuality Education in Europe, 2010) Есть ряд американских исследований, демонстрирующих, что программы, пропагандирующие воздержание, неэффективны, тогда как ориентированные на реальные потребности детей (в информации, обучении и т.д.) - эффективны (Kirby, 2002).

В целом в мире изменение отношения к детской сексуальности происходит в сторону большего понимания, принятия ее как явления, снижается общественное отрицание вопросов, с ней связанных. Однако тревога и страх по-прежнему зачастую вмешиваются в обсуждение полового воспитания и детской сексуальности. В российской действительности о половом воспитании долго думали как о приучении человека к самоконтролю, управлению своими импульсами, «правильному» поведению. Рассуждения о контроле, «правильном» и «неправильном» половом воспитании очерчивают проблемную область как переполненную тревогой и с большим потенциалом для властных игр и стигматизации. Это делает вышеизложенный исторический очерк актуальным и сегодня. Рассмотрев, как развивались взгляды на детскую сексуальность и половое воспитание, мы подходим к последствиям такого исторически сложившегося дискурса. Именно такое воспитание, наполненное тревогой и потенциально стигматизирующее, приводит к наиболее болезненным последствиям. Появление сексологии как сексопатологии также наложило существенный отпечаток на формирование представлений о детской сексуальности.

Ребенок улавливает неодобрение родителей по тону голоса, выражению лица и другим физическим признакам, поэтому родители, которые пытаются скрыть от него свое истинное эмоциональное отношение к происходящему, не преуспеют (Мастерс, Джонсон, Колодни, 1998). Спокойная реакция родителей очень важна: если ребенок увидел отвращение или стыд родителей, связанный с его сексуальной игрой, он может прийти к переживанию своего тела и себя самого как плохого (Fraiberg, 1975).