<<
>>

35 Встреча на Страшном суде

страшно убить человека. Еще страшнее убить невинного ребенка. Поэтому, мать, ты ухватилась, как утопающий за протянутый шест, за мысль, что я еще не человек. Ты забыла, что я уже имею бессмертную душу, и отождествила меня с бесформенным сгустком, как будто жизнь начинается не с зачатия, а с рождения.
То, что ты не считала человеком, должно было повелением Божиим превратиться в тело — в такое же, как у тебя. Если бы я сразу приобрел облик человека, то это было бы меньшим чудом, но Бог хотел сделать тебя соучастницей Своего творения. Он дал мне живую душу мгновенно, как были сотворены ангелы, а в тебе постепенно должно было образоваться из твоей крови мое тело. Ты убила меня, внушив себе, что это только существо, похожее на гриб, а не человек, и поэтому, ты не убийца. Умирают все. Умирают младенцы, юноши и старики, но не умирает душа, в которой заложен дивный план тела. Жизнь не исчезает, все воскреснут из мертвых в возрасте Христа — 33 лет со своими и, в то же время, обновленными, уже духовными, телами. Это чудо, превышает человеческий разум, но разве рождение ребенка тоже не чудо? Только мы привыкли к нему. Ты убила меня, когда мне было несколько недель, а увидишь меня 33-х лет, но увидишь, как с клеймом — черным пятном первородного греха, не смытого крещением и не исцеленного Кровью Христа. Откуда ты знаешь, что за жизнь затеплилась в твоем теле, как огонек свечи, который ты хочешь угасить? Может быть, я стал бы подвижником, и тебя благословляли бы люди, или воином, который умер за отчизну, и ты стала бы матерью героя. Может быть, я стал бы одним из тех, чьи имена остаются в истории, как бы выбитые на граните, и твое имя было бы рядом со мной. Мы встретимся на Страш ном суде, где откроется прошлое и будущее, и тогда ты узнаешь, кого предала смерти. Но не одна ты повинна в моей смерти. Меня убили те, кто внушил людям, что нет Бога, нет бессмертия души. Меня убили те, кто разрешили детоубийство, оправдали его своими законами и бросили нас в пасть ненасытного зверя. Меня убил палач, который изучал детоубийство как науку, меня убил демон — древний человекоубийца, который хотел, чтобы моя душа принадлежала ему. Но последнее слово оставалось за тобой, моя мать. Я похож на приговоренного к казни, на шею которого набросили петлю, и столько рук — их не пересчитать — затянули веревку.
<< | >>
Источник: Рафаил Карелин, архим.. Как вернуть в семью потерянную радость. 2005

Еще по теме 35 Встреча на Страшном суде:

  1. НОВЫЕ ОПЫТЫ О ЧЕЛОВЕЧЕСКОМ РАЗУМЕНИИ АВТОРА СИСТЕМЫ ПРЕДУСТАНОВЛЕННОЙ ГАРМОНИИ (NOUVEAUX ESSAIS SUR L'ENTENDEMENT HUMAIN PAR L'AUTEUR DU SYSTEME DE L'HARMONIE PREETABLIE)
  2. СУД ПРИСЯЖНЫХ В СОЕДИНЕННЫХ ШТАТАХ КАК ПОЛИТИЧЕСКОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
  3. ОТЧЕГО В СОЕДИНЕННЫХ ШТАТАХ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТАК МНОГО ЧЕСТОЛЮБИВЫХ ЛЮДЕЙ И ТАК МАЛО — ПОДЛИННЫХ ЧЕСТОЛЮБЦЕВ
  4. ВИДЕНИЕ СТРАШНОГО СУДА ХРИСТОВА, БЫВШЕЕ ГРИГОРИЮ, УЧЕНИКУ ПРЕПОДОБНОГО ВАСИЛИЯ
  5. СТРАШНЫЙ СУД БОЖИЙ РАЗДЕЛЕНИЕ ПРАВЕДНЫХ И ГРЕШНЫХ
  6. О том, что нужно для того, чтобы встречать смерть не с ужасом, а с радостью
  7. ВСТРЕЧА С ИСЛАМОМ
  8. ВСТРЕЧА С ЕВАНГЕЛИЕМ
  9. 14. Современное положение Болгарской Православной Церкви: статистические данные; приходы и представительства за рубежом; духовные школы; церковные учреждения, издательство, журналы; Церковно-исторический и архивный институт; положение Церкви в государстве; организация Церкви, устройство, управление; церковный суд. Раскол в Болгарской Православной Церкви
  10. ИУДЕЙСКАЯ И ХРИСТИАНСКАЯ АПОКАЛИПТИКА
  11. ГЛАВА VI. Пространственные и временные структуры (X — XIII вв.)
  12. О СЛЕДАХ, УЛИКАХ И СУДЕЙСКОЙ СМЕТЛИВОСТИ
  13. О «БОЖЬИХ СУДАХ»
  14. 35 Встреча на Страшном суде
  15. Встреча в России
  16. Примечание