<<
>>

§12. Смысловой мир человека.

На основании вышеизложенного в этой главе можно утверждать, что весь внешний по отношении к человеку материальный мир, охватывающий как объекты природы, так и артефакты разного рода, сам по себе, т.е.
вне отношения к нему человека, не обладает каким-либо смыслом. Смысл в его различных аспектах (ценностном и сущностном) рождается в голове воспринимающего этот мир субъекта как содержание смысловых образов идеальных по своей природе. В процессе деятельного отношения к внешнему миру в психике человека, кроме смысловых образов существующих вещей и явлений, формируются смысловые образы, предметное содержание которых не имеет аналогов в том мире, в котором реально живет человек (ест, пьет, одевается, ходит на работу, ухаживает за домашними животными, смотрит телевизор, воюет друг с другом и т.д. и т.п.). Это смысловые образы вещей и явлений, не входящих в непосредственную естественную и искусственную среду обитания, вещей и явлений, существовавших ранее или еще не существующих, а также мифологические образы, всегда имеющие смысловой характер.

Если материальный мир в целом является общим для всех людей, по крайней мере, для живущих в одно время, т.е. тождественным по отношению к каждому индивиду, то смысловой мир - это всегда мир субъекта, он всегда индивидуален, всегда неповторим. Прав был Г.Гейне, сказав, что «каждый человек - это мир, который с ним рождается и с ним умирает; под каждою могильною плитою лежит всемирная история». Между смысловыми мирами субъектов нет и не может быть абсолютного тождества,

Неисчерпаемость качественного многообразия смысловых миров связана прежде всего с ценностным аспектом смысловых образов, содержание которого может быть различным при тождестве содержания сущностного аспекта, поэтому в дальнейшем мы будем использовать понятия «смысл», «смысловой образ», «смысловой мир», если не оговорено другое, исключительно в их ценностном значении.

<< | >>
Источник: Петров Г.В.. Философия смысла жизни. Псков. ПГПИ. - 80 стр.. 2002

Еще по теме §12. Смысловой мир человека.:

  1. § 2. Отношение «Человек — Мир»: Я в Мире; Мир во Мне; Я и Мир
  2. Человек, “ я“ и мир
  3. Глава 2. ИДЕАЛЬНЫЙ МИР ЧЕЛОВЕКА.
  4. 24. Разделы и подразделы системы «человек-мир»
  5. Как человек изменяет окружающий мир
  6. Мир невидимой нечисти, окружающей человека
  7. § 48. Духовный мир и повседневный быт советского человека
  8. Глава 7 ЧЕЛОВЕК И МИР КАК ТЕКСТ. ВАВИЛОНСКОЕ СТОЛПОТВОРЕНИЕ ЯЗЫКОВ
  9. Влияние загрязнения атмосферы на человека, растительный и животный мир.
  10. ГЛАВА XUI. О ТОМ, ЧТО НЕ СЛЕДУЕТ МИР СВОЙ ПОЛАГАТЬ В ЧЕЛОВЕКАХ.
  11. §5. Смысловой «солипсизм».
  12. §14. Центр смыслового мира.
  13. §4. Смысл и смысловой образ.
  14. Глава IV. Смысловое богатство текста.