§24. Единственность жизни.

во-первых, постулаты, продлевающие жизнь человека в том или ином виде за пределы его земного существования, не вписываются в мое сложившееся восприятие обычной земной жизни как самоценности. Это сугубо личный мотив, но я не могу не считаться с ним, так как хочу выяснить, как далеко можно продвинуться в решении проблемы смысла жизни, не разрушая этого восприятия, то есть оставаясь самим собой;

во-вторых, продление жизни человека в ту или иную сторону - до рождения или после смерти - неминуемо переносит поле поисков смысла в такие области, о которых живущий обычной земной жизнью человек не может иметь ясных представлений, a поэтому легко находит решение проблемы смысла жизни, кажущееся ему справедливым, истинным, даже если оно противоречит всем правилам логики, а основано на интуитивной вере. Я не имею ничего против ни интуиции, ни веры, но считаю, что ни то, ни другое не имеют доказательной силы.

Из постулатов, продлевающих обычную земную жизнь человека за ее границы, можно сделать много интересных выводов, построить много смысложизненных концепций, находящих отклик и признание в сердцах и умах сотен и сотен миллионов людей. В этом их безусловная жизненность, прошедшая испытание временем. Заратуштра, Будда, Конфуций, Екклесиаст, Иисус, Мухаммед навсегда вписали свои имена в летопись поисков смысла жизни. Каждый из них был первооткрывателем на этом пути. Честь им и хвала! Но не меньшей хвалы заслуживают и те мыслители, поэты, художники, которые избрали иной маршрут, основанный на убеждении в самоценности земной жизни человека, отвергая саму возможность выхода за рамки этой жизни.

Новые смысложизненные вопросы выдвигает перспектива клонирования человека, но это самостоятельный предмет философского и нравственного осмысления. Хотелось бы, чтобы оно не слишком запоздало.