§ 5. Свобода совести

Формально свобода совести в настоящее время провозглашена во всех буржуазных государствах.

Подчеркивая правомерность разнообразных форм религиозной пропаганды, буржуазные конституции и законы избегают прямых указаний на правомерность антирелигиозной пропаганды. Так, прямое запрещение антирелигиозной пропаганды содержит уголовный кодекс Австрии, изданный еще в 1803 г. Правда, дел по обвинению в этом «преступлении» давно не возбуждалось, но часть австрийских специалистов по уголовному праву тем не менее считает, что данное положение кодекса не утратило силы.

Ограничением свободы совести является также признание за институтами церковного права юридической силы. Так, в некоторых буржуазных странах (отдельные штаты США, Израиль, Испания и др.) установлена обязательность церковного брака, в ряде других (Италия, Бразилия и др.) церковный брак, не будучи обязательным, порождает те же юридические последствия, что и гражданский брак, во многих мусульманских странах действует (с некоторыми изменениями, внесенными современным законодательством) шариат, т.

Буржуазное государство и церковь. Ограничения свободы совести в буржуазных странах находят свое выражение в отношениях между буржуазным государством и церковью. В некоторых буржуазных странах существует институт государственной (или официальной) религии. В Англии такой религией признано англиканское вероисповедание, в Швеции, Норвегии, Дании и Ислан- дни — лютеранство, в Испании, Парагвае и Коста-Рике — католицизм, в Греции — православие, в Афганистане, Иордании, Иране, Марокко, Тунисе и др.— ислам.

Институт государственной религии означает, что соответствующая церковь юридически признается частью официальной организации государства. Это проявляется в том, что государство, во-первых, финансирует данную церковь, во-вторых, участвует в назначении священников, в-третьих, утверждает акты, регулирующие внутреннюю деятельность данной церкви, и, в-четвертых, признает за данной церковью право осуществлять некоторые государственные функции, в частности регистрировать браки, рождения и смерти. В ряде других буржуазных государств (Бельгия, Нидерланды, ФРГ, Израиль и др.) институт государственной религии заменен институтом юридического признания религии со стороны государства. Отличие этого института от института государственной религии заключается в том, что государство не вмешивается в назначение священников и регулирование внутренней деятельности церкви, но тем не менее оказывает признанной церкви финансовую поддержку, а нередко признает за церковной церемонией брака юридические последствия.

В некоторых буржуазных государствах (США, Франция, Мексика, Бразилия и др.) законы провозглашают отделение церкви от государства. Принцип отделения церкви от государства означает, что государство рассматривает религию как частное дело граждан и поэтому не должно оказывать ей никакой финансовой или иной поддержки. На практике, однако, отделение церкви от государства до конца не доведено ни в одной из буржуазных стран.

Церковь и школа. К ограничениям свободы совести в буржуазных странах следует отнести также то, что государство помогает церкви тем или иным способом распространять свое влияние на детей, обучающихся в школе.

Во многих буржуазных государствах (Англия, ФРГ, Италия, Швеция, Аргентина и др.) религиозное обучение является обязательным предметом в государственных школах. В других странах (США, Франция) преподавание религии не включается в ту учебную программу, по которой производится обучение детей в государственных школах, но выделяется специальное время для того, чтобы дети могли обучаться религии помимо школы.

Особо важное значение имеет религиозное обучение в частных школах, принадлежащих церкви. Таких конфессиональных школ очень много в Италии, Франции, Бельгии, Нидерландах и др. Государство в указанных странах субсидирует конфессиональные

школы, и часто настолько щедро, что они, по существу, содержатся за счет государства, но управляются тем не менее церковью.