<<
>>

Мышление, повышающее удовольствие от жизни

Когда, выполнив какую-то работу, я думаю, что мало кто из моих знакомых мог бы так хорошо ее сделать, я вырабатываю радость с помощью мыслей, повышающих мое самоуважение. Однако этим я создаю только локально-временный эффект, так как у конкурента вполне возможен успех, ошеломляюще превосходящий мой.
Тогда мне придется еще что-то придумывать, чтобы увеличить свое самоуважение. Временный эффект нас не всегда устраивает. Я могу обеспечить непоколебимое чувство удовлетворения, если свой сегодняшний успех буду сравнивать не с успехами других, а со своим же успехом, только в прошлом. Когда я думаю: "Сегодня я МЫШЛЕНИЕ сделал это лучше, чем вчера!", я уничтожаю всякое соперничество и получаю абсолютный эффект, так как мое прошлое не может изменить никто. Умственные акты предвидения, моделируя в уме будущее семейное счастье, порождают радость, усиливают смысл жизни. При этом у нас улучшается обмен веществ, повышается жизненный тонус. Мы становимся здоровее, благополучнее. Эта радость является чистым продуктом нашего мышления. Но этот локально-временный эффект исчезает при первой же семейной ссоре, и я должен буду снова думать о том, как улучшить свое состояние. К сожалению, большинство начинает думать о разводе и планирует счастье с другим человеком, загоняя себя в новый тупик, наивно полагая, что причина семейных неурядиц лежит в другом человеке, а не в способе его патогенного мышления и мышления партнера. В моей книге "Как беречь любовь. Психобиоритмическая совместимость человека с человеком" читатель найдет дальнейшее развитие этой семейной темы. Обыденное мышление может доставлять нам как локально-вре- менные удовольствия, так и постоянное наслаждение жизнью. Можно хвастать мнимым успехом ради минутного переживания удовольствия и гордости успехом, но ложь впоследствии может обнаружиться, и вы будете наказаны стыдом. Можно ярко в уме представить, как вы делаете дорогой подарок другу, сполна получив удовольствие от такого воображения, а потом отказать ему в пяти долларах на лекарство, оправдывая себя тем, что про него ходят слухи, что он не возвращает мелкие долги. Постоянное удовлетворение дается саногенным мышлением. "Состояние безосновательной радости и удовольствия по пустякам сейчас у меня возникает даже чаще, чем в детстве", - прочитал я в дневнике самоанализа одного из слушателей курса по саногенному мышлению. Саногенное мышление способно вызывать и поддерживать состояние блаженства, которое еще в античности философы называли атараксией, или евпатией, а позднее, ранние христиане — Царствием Небесным. По-видимому, блаженство является естественным состоянием человека, если оно не разрушается его патогенным мышлением. Итак, чем лучше мышление решает внутренние задачи, тем благополучнее психическое состояние человека. А теперь посмотрим на то, как мышление становится патогенным. Чем оно отличается от саногенного? 4.
<< | >>
Источник: Ю.М. Орлов. ОЗДОРАВЛИВАЮШЕЕ МЫШЛЕНИЕ. 2006

Еще по теме Мышление, повышающее удовольствие от жизни:

  1. Компьютер повышает урожай
  2. ГЛАВА XII ПОЧЕМУ УДОВОЛЬСТВИЕ ТАК ЧАСТО УСКОЛЬЗАЕТ ОТ ЧЕСТОЛЮБЦА, ЕСЛИ ОН ИЩЕТ ВЫСОКОГО ПОЛОЖЕНИЯ ТОЛЬКО ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ИЗБАВИТЬСЯ ОТ СТРАДАНИИ, ИЛИ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ НАСЛАЖДАТЬСЯ ФИЗИЧЕСКИМИ УДОВОЛЬСТВИЯМИ
  3. Тема 3.5. Образ жизни, уровень жизни, качество жизни, стиль жизни
  4. КАКИМ ОБРАЗОМ ДЕМОКРАТИЧЕСКИЕ ИНСТИТУТЫ И НРАВЫ ПОВЫШАЮТ ЦЕНУ И СОКРАЩАЮТ СРОКИ ЗЕМЕЛЬНОЙ РЕНТЫ
  5. 11.3. Теории мышления в отечественной психологии Структурная организация процессов мышления 1.
  6. 31. ПРОЦЕССЫ, ФОРМЫ, СВОЙСТВА МЫШЛЕНИЯ. ВООБРАЖЕНИЕ, ТВОРЧЕСКОЕ МЫШЛЕНИЕ
  7. 8. Мышление и интеллект 8.1. Мышление как психический процесс
  8. САНОГЕННОЕ МЫШЛЕНИЕ И АВТОМАТИЗМЫ МЫШЛЕНИЯ
  9. Об удовольствиях
  10. О чувственном удовольствии
  11. РАЗДЕЛ 2 Неудовольствие и Удовольствие
  12. 85. Удовольствие и отвращение
  13. Оценка мастерства и удовольствия.
  14. Ценности и удовольствия.
  15. § 3. Удовольствие от приятного связано с интересом
  16. § 4. Удовольствие от хорошего связано с интересом
  17. КНИГА ВТОРАЯ ЧУВСТВО УДОВОЛЬСТВИЯ И НЕУДОВОЛЬСТВИЯ Деление
  18. Г лава XX О МОДУСАХ УДОВОЛЬСТВИЯ И СТРАДАНИЯ
  19. ГЛАВА III О ЧРЕЗМЕРНОСТИ УДОВОЛЬСТВИЙ
  20. § 27. О качестве удовольствия в суждении о возвышенном